【辯論】我們的征途是星辰大海還是月球種菜
正一
科幻背景下對(duì)最低層次的需求的實(shí)現(xiàn)不可以被稱(chēng)為征途
一、地球種菜和月球種菜,知識(shí)體系上沒(méi)有翻新
二、思維定勢(shì),是否落入窠臼
都不能被稱(chēng)為征途
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反一
探討兩種不同文明的探索觀(guān),星辰大海西方式的永遠(yuǎn)在路上的浪漫,月球種菜東方的農(nóng)耕文明,守護(hù)家園在意生活的務(wù)實(shí)的價(jià)值觀(guān)
東方式的浪漫不在征服在民生
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正二
務(wù)實(shí)民生是保障,不是征途
星辰大海的定義,獲取更多的環(huán)境信息,擴(kuò)張行為的邊界,有明確方向
方法論不重要,人類(lèi)征途應(yīng)該有包容性
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反二
海洋文明和農(nóng)耕文明,不同文明模式
征途需要有目的地,到星辰大海去要干什么,去種菜
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正三
種地并不浪漫,不需要考慮這么低級(jí)的需求
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反四
星辰大海:英雄敘事和宏大敘事的產(chǎn)物
在路上的價(jià)值觀(guān)
當(dāng)今時(shí)代我們需要面對(duì)眼前的勇氣
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正四
一、簡(jiǎn)單二分地球上的文明形式是一種非常粗暴的方式
二、地球之于宇宙會(huì)是哪一種文明模式,大陸文明是環(huán)境造就的
三、征途and歸途,歸途開(kāi)始的地方就是征途結(jié)束的時(shí)刻(陳銘老師?。?/span>
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反三
太高遠(yuǎn)的描述
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質(zhì)詢(xún)
征途的目的
實(shí)用主義和功利主義
追求更好的生活
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生存和拓展
出發(fā)和保障
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小結(jié)
生物的本性是不斷拓展
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反
星辰大海建構(gòu)式的敘事模式,卷到喪失自己
月球種菜是對(duì)宏大敘事的批判,尋求自我充盈
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對(duì)辯
好奇心就是歸宿
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總結(jié)
反
科學(xué)家可以為了純粹的好奇心
煙花背后的苦活累活
征途走一步看一步,腳踏實(shí)地的探索觀(guān)
征途就是歸處
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正
刻板印象,看到地就想種菜
需要設(shè)立一個(gè)高度挑戰(zhàn)性的目標(biāo),去探索
生命的火花,對(duì)生命高度的追求
(很高的立意)
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簡(jiǎn)評(píng):和評(píng)委一樣,一看到這個(gè)辯題就完全被月球種菜這幾個(gè)字吸引住。跳出辯論場(chǎng)上的你來(lái)我往,與其被裹挾著或主動(dòng)或被動(dòng)的追求某個(gè)宏大的敘事,我更樂(lè)意去找尋自己。