吐槽完了九州縹緲?shù)?，接下?lái)我要說(shuō)一說(shuō)長(zhǎng)安十二時(shí)辰。其實(shí)我是想在這部劇結(jié)束之后，再做一個(gè)總結(jié)性的評(píng)論，但是發(fā)現(xiàn)，可能等到那一天還要很久。可能是因?yàn)?，我并沒(méi)有看過(guò)原著，所以對(duì)他的印象，要好過(guò)九州縹緲?shù)?。兩部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)，和世界都是不一樣的，所以我不會(huì)相提并論。這部劇我是在7月初開(kāi)始追了當(dāng)時(shí)，剛好期末考試，現(xiàn)在想想居然沒(méi)有掛科，真的是很幸運(yùn)。

接下來(lái)的內(nèi)容我都是語(yǔ)音轉(zhuǎn)文字，可能有一些錯(cuò)別字，大家不要在意。

這部劇我想說(shuō)，至少在古裝劇里面，他在服飾道具方面，是中國(guó)近10年乃至20年以來(lái)最好的。珠玉在前的電視劇，據(jù)我所知的就只有87版紅樓夢(mèng)。有人也會(huì)說(shuō)還有老版三國(guó)。但是就甲胄而言，我是認(rèn)為老版三國(guó)其實(shí)還是有點(diǎn)low（但還是優(yōu)于新三國(guó)）最明顯的就是，赤壁之戰(zhàn)那一段，有大量的甲胄都是和風(fēng)的。這個(gè)時(shí)候就有人說(shuō)了唐風(fēng)，那不是和風(fēng)那是唐風(fēng)，以日帶唐是近幾年中國(guó)古裝劇的主要特點(diǎn)。其實(shí)雖然日本有大量的文化是來(lái)自于中國(guó)，但是其實(shí)本土化也很多，把唐風(fēng)和和風(fēng)混淆，其實(shí)是來(lái)自于一種歷史文化的無(wú)知。嗯，就說(shuō)什么狄仁杰系列，什么什么范某人的什么武則天系列，其實(shí)就是把和風(fēng)和網(wǎng)游風(fēng)混雜在一起，然后告訴觀眾這就是大唐。主要比較搞笑的一點(diǎn)還是，居然觀眾就信了。其實(shí)也不能怪觀眾，因?yàn)槠鋵?shí)大多數(shù)人對(duì)歷史文化的喜愛(ài)，最初應(yīng)該都是來(lái)自于影視作品。愛(ài)這種古裝影視作品，普遍粗制濫造的大環(huán)境下，也會(huì)導(dǎo)致大部分的觀眾缺乏一種正確的審美。當(dāng)然這就是我說(shuō)多了，扯回正題。

這不，劇里面大唐勢(shì)力的整個(gè)服裝道具的設(shè)計(jì)和制作，我有些了解。首先我是愛(ài)好兵擊這方面的，甲胄這邊我比大眾要了解一些，這部劇的甲胄，都是由我們甲胄圈里的大佬制作的。所以他甲胄用心程度是非常高的。但是并不能說(shuō)，這部劇里面的所有鎧甲都是唐制的。因?yàn)槲淦骱玩z甲在唐朝其實(shí)都是不能隨葬的，所以對(duì)他的了解主要來(lái)自于文字記載和圖畫(huà)。有部分的鎧甲所留下的史料其實(shí)非常有限，這部劇里面也有一部分甲胄是帶有五代十國(guó)，宋乃至明時(shí)期風(fēng)格的。就例如說(shuō)剛開(kāi)始非常經(jīng)典的唐軍突擊狼衛(wèi)的那一段。崔器所穿的那套鎧甲應(yīng)該是屬于五代時(shí)期風(fēng)格的明鏡甲，而非盛唐時(shí)期。當(dāng)然他那兩個(gè)金瓜其實(shí)還是比真實(shí)的，不像某某演義中，某元霸的那么大個(gè)錘，雖說(shuō)這個(gè)金瓜我在淘寶上看見(jiàn)了189塊錢(qián)的同款。還有，就是把經(jīng)典唐刀的一個(gè)展現(xiàn)。最近幾年網(wǎng)上也不知怎么就把唐刀突然間吹了起來(lái)。嗯，我們從歷史客觀來(lái)說(shuō)，唐刀確實(shí)是制刀的一個(gè)巔峰，那是唐刀制作工藝已經(jīng)斷了。或許以前的唐刀，確實(shí)能勝過(guò)日本刀（關(guān)于唐刀是不是日本刀的祖先這一點(diǎn)，我有過(guò)專(zhuān)門(mén)的論述，做太多糾結(jié)）是現(xiàn)在網(wǎng)上所賣(mài)的唐刀，只是后人的揣測(cè)，無(wú)法和有真正流傳的日本刀相提并論。所謂唐刀不專(zhuān)指哪一種刀。唐刀分為橫刀，陌刀，障刀，儀刀。橫刀和陌刀在劇中都有出現(xiàn)。在張小敬回憶烽燧堡之戰(zhàn)的場(chǎng)景中，陌刀出現(xiàn)過(guò)。而橫刀的戲份就比較多。是因?yàn)闄M刀是直刃，加之日本博物館里有館藏唐橫刀。很多人并不能區(qū)分橫刀和日本直刃刀的區(qū)別。這里有一個(gè)小技巧，橫刀是切刃，并且沒(méi)有血槽。（掌握這個(gè)技巧，應(yīng)該就不會(huì)被淘寶某店騙了）還有一個(gè)場(chǎng)景是李泌去臨相府的時(shí)候，李林府中的侍衛(wèi)官兵，腰間是有一個(gè)長(zhǎng)帶。根據(jù)我敏銳的觀察和對(duì)當(dāng)時(shí)壁畫(huà)的了解，這應(yīng)該是弓。根據(jù)唐代或宋代保留的描述唐代的繪畫(huà)之中，我們可以了解到唐朝時(shí)期步兵所用的弓一般狀態(tài)下都是不上弦，然后放在腰間。很多人第一印象，都以為畫(huà)上腰間是刀，但其實(shí)是弓。好死不死，我又射過(guò)箭，所以，這部劇對(duì)于弓的放法，我是感覺(jué)十分舒適的。說(shuō)完弓，我們說(shuō)一下箭，我們一般射箭所用的劍都是有三片羽毛，兩片副羽和一片主羽。但是我在電視劇中沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)任何一支箭是正確的，普遍都是箭上左右兩片羽毛，而且羽毛還是那種亂糟糟的。但還是在張小敬回憶烽燧堡揀箭的那一段，我看見(jiàn)了這部劇中無(wú)比正確的箭。這這是說(shuō)的大唐軍備，在這里肯定要肯定和表?yè)P(yáng)一下，為這部劇大唐軍備出力的甲胄聯(lián)盟的大佬們。

說(shuō)完甲胄，再來(lái)說(shuō)一說(shuō)服飾，因?yàn)槲乙彩歉銤h服復(fù)興的，對(duì)此也算有點(diǎn)發(fā)言權(quán)。其實(shí)隨著近幾年，漢服不知怎么就火了，可能是因?yàn)槟扯兑艉湍晨焓值木壒拾?。這里就不評(píng)定漢服復(fù)興過(guò)程中的一些問(wèn)題。我們只談一談唐制的漢服。嗯，圓領(lǐng)袍的話，應(yīng)該算是唐制漢服中男裝的一個(gè)典型，其實(shí)他可能在漢朝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了，但可能是作為一種內(nèi)衣的存在，真正讓他成為一個(gè)全民服裝并且流行起來(lái)的還是在隋唐時(shí)期，甚至說(shuō)，圓領(lǐng)袍就是唐朝男裝的一個(gè)代表也不為過(guò)。而女性的齊胸襦裙，也是一個(gè)代表。這些可能是所有同袍都擁有著基本的常識(shí)，我在這里就不贅述了。我們就來(lái)談一談，小李泌，那個(gè)讓人爭(zhēng)議的頭飾?？赡芎芏嗳硕荚诰W(wǎng)上說(shuō)了，那是道簪的一種，叫子午簪。至于為什么叫子午簪，其實(shí)你了解了，本初子午線為什么叫本初子午線？你就知道為什么叫子午簪。唐朝的國(guó)教是道教，現(xiàn)在道教的話分為全真和正一兩派。正一的話又分為天師道，上清派，神霄，凈明等等等。現(xiàn)在，龍虎山天師府是正一派的祖庭。在唐朝，作為道教主流的還是上清派，小李泌戴的正是上清芙蓉冠。這一點(diǎn)算是考究了。除了頭飾之外，還有一個(gè)就是李泌所穿的大氅，漢服大氅最早的來(lái)源便是道士的法衣，因此，里面穿大氅，符合自己的人設(shè)。另一個(gè)地方便是女子好男裝的展現(xiàn)，這并不是其他電視劇中，英雄豪杰的女子喜歡女扮男裝。而是在大堂的的確確，有著女兒家喜歡穿男裝的風(fēng)尚。還有一點(diǎn)事，劇中的大唐愛(ài)豆徐鶴子，嗯，很巧，我前段時(shí)間在陜博看見(jiàn)了它造型的原型，還是相當(dāng)貼切的，乃至于我做了個(gè)表情包。。這里還是對(duì)對(duì)漢服復(fù)原的工作人員表示十分的贊賞，為他們打call。

說(shuō)完了，服飾，再說(shuō)一說(shuō)一些小的道具。本人才疏學(xué)淺，能了解的不多。在這部劇中能讓我有些感觸的道具應(yīng)該還是有兩點(diǎn)。一個(gè)是右相李林甫家中的溫室，只看到這一點(diǎn)的時(shí)候，有大量的人吐槽說(shuō)哦，原來(lái)唐朝就已經(jīng)有溫室了。關(guān)于有沒(méi)有問(wèn)是我確實(shí)沒(méi)有敢沒(méi)有具體的考證過(guò)，類(lèi)似的東西我相信肯定是有的。大家最熟知的一個(gè)故事就是關(guān)于武則天和牡丹的故事。武則天要求冬天百花盛開(kāi)，唯獨(dú)牡丹不開(kāi)，所以牡丹被貶到了洛陽(yáng)。這個(gè)故事劇有點(diǎn)神話色彩，但是，其實(shí)也能反映一些東西。不是，古人在冬天想讓花開(kāi)，其實(shí)是有手段的。但武則天時(shí)期都已經(jīng)花在冬天開(kāi)放，那開(kāi)元天寶時(shí)期又怎么能不行呢？還有一個(gè)細(xì)節(jié)是關(guān)于茶，嗯，中國(guó)茶的飲法其實(shí)還是很具有時(shí)代特征。我們現(xiàn)在所常用的，散茶沖泡，其實(shí)主要還是在明朝形成的。他很早就被發(fā)現(xiàn)，但是專(zhuān)門(mén)作為一個(gè)單獨(dú)的飲品，其實(shí)也就是，從唐朝才算正式開(kāi)始。在此之前人們也會(huì)隱藏，但是，可能就是把它當(dāng)作一種調(diào)味料或者藥材。例如，煮茶的時(shí)候還會(huì)加上其他的藥，甚至放鹽放糖之類(lèi)的。而唐朝的陸羽嗯，先寫(xiě)了茶經(jīng)，并且自己發(fā)明了很多的茶具，這和后世的散茶沖泡還是有相當(dāng)大區(qū)別的。唐朝以煮茶為主，具體的話就就是將茶餅研碎，在煮。當(dāng)然我只見(jiàn)過(guò)并沒(méi)有操作過(guò)也不會(huì)。印象深刻的是，整個(gè)煮茶的過(guò)程，需要的細(xì)節(jié)是非常多的。唐朝的煮茶也就是后世的宋朝的點(diǎn)茶，你是日本抹茶的祖先。嗯，劇中是有展現(xiàn)的，就是在李泌回憶和太子在景龍觀議事時(shí)。使我看見(jiàn)有大量的彈幕說(shuō)，李泌在烤奧利奧。嗯，我也是笑到了，并不是嘲笑。確實(shí)現(xiàn)在因?yàn)檫@種煮茶很少，公眾對(duì)它的認(rèn)知也很局限。不過(guò)烤奧利奧確實(shí)很有特色。

為什么一定要強(qiáng)調(diào)大唐這勢(shì)力，因?yàn)榉谴筇苿?shì)力的甲胄武器服飾造型制作是還傳統(tǒng)的電影制作部門(mén)。在這里，我們就可以看見(jiàn)，魚(yú)腸身上所穿的網(wǎng)游風(fēng)格的甲胄。雖然有還原狼衛(wèi)的小辮，但整體造型還是趨近于殺馬特，對(duì)于周一圍的頭型，我真的十分想吐槽。包括狼衛(wèi)所使用的刀，也給我一種，一刀999的風(fēng)格。所以我們說(shuō)這部劇的服裝道具好，也是有局限的。兩相對(duì)比其實(shí)優(yōu)劣就很顯見(jiàn)了。

以上的3000字都是在說(shuō)他的服飾道具方面的，接下來(lái)說(shuō)一說(shuō)人物的塑造。嗯，我個(gè)人沒(méi)有學(xué)過(guò)文學(xué)表演之類(lèi)，也沒(méi)有什么發(fā)言權(quán)。但是劇中的部分人物我是了解的。又說(shuō)少年英才的李泌，元老賀知章，什么高力士什么李林甫之類(lèi)的？雖然在劇中都變了名，但是還是一眼就認(rèn)出了他們的形象。我在訪談中看見(jiàn)，別人問(wèn)馬伯庸先生寫(xiě)這本書(shū)的目的，他說(shuō)，他想盡可能的完整的展示大唐的一天。然后構(gòu)建起一個(gè)將專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)和公眾認(rèn)知相互互動(dòng)的平臺(tái)。啊，我覺(jué)得非常好。我說(shuō)非常好，就是一旦我開(kāi)始對(duì)所謂的歷史劇，進(jìn)行吹毛求疵。就會(huì)有人告訴我什么，嗯，看劇情，不要看外在的東西，嗯，這是藝術(shù)加工，不要當(dāng)真，等等等等。我覺(jué)得做歷史題材，其實(shí)不是一個(gè)很輕松的活。因?yàn)?，你不光是要展現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)作品，你更要為后代負(fù)責(zé)。給后代一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，這是我們每個(gè)人，不光是電影行業(yè)，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有的責(zé)任。拍一些花里胡哨有的沒(méi)的，據(jù)說(shuō)這是歷史劇，我覺(jué)得說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是千古罪人。覺(jué)得爛掉的這一代，難道就不是受這些垃圾劇的禍害。所以這個(gè)劇里面有沒(méi)有藝術(shù)加工，當(dāng)然有。他從上到下都展示了長(zhǎng)安一天里面，眾生的百態(tài)。當(dāng)我看到十幾集的時(shí)候，我就覺(jué)得，張小敬這個(gè)人實(shí)在太完美了。這個(gè)人，能如此的壓制自己的個(gè)人情感，去為國(guó)為民辦事，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是神話了的人物。但就在這時(shí)，正好近心灰意冷，想放棄了，這就是藝術(shù)的加工，使人物更加的飽滿。同樣的開(kāi)局帶有所有主角光環(huán)的李泌同志，好像在中期，整體智商不在線。是可以理解的，少年天才其實(shí)主要表現(xiàn)在他的學(xué)識(shí)和眼界，都超過(guò)同齡人。但是，他缺乏經(jīng)驗(yàn)，他缺乏世故人情，這個(gè)長(zhǎng)期居廟堂之高的人，一旦走進(jìn)了社會(huì)底層，他可能就變得很無(wú)用，如果這個(gè)時(shí)候，李泌還是那么無(wú)敵的話，這個(gè)劇就可能扣分了。同樣的，對(duì)于奸相李林甫的刻畫(huà)，也是十分的有意思。當(dāng)手底下的人，恭喜李林甫掌握國(guó)家權(quán)柄的時(shí)候，李林甫十分謙恭。乃至后來(lái)，十分深情的字?jǐn)?shù)自己帶證之后的種種好處，看起來(lái)頗有一種君主立憲的感覺(jué)。這個(gè)時(shí)候，就有大量的彈幕出來(lái)說(shuō)，又像其實(shí)也不壞呢。我感覺(jué)這其實(shí)并不是在給右相洗白，而是更加的突出他的奸。嘴上說(shuō)著大義凜然的話，卻在一直做一些齷齪的事情。一面再說(shuō)國(guó)法不能違反，另一方面卻又在想辦法給和執(zhí)政羅織罪名。所以，在張小敬，在李泌愿意賭上一切來(lái)救長(zhǎng)安的時(shí)候，他心中想的確實(shí)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，他們肯定另有所謀。所謂的以小人之心，度君子之腹，可能就是如此。右相的展現(xiàn)我覺(jué)得是所有劇里面對(duì)小人最佳的詮釋。他的花言巧語(yǔ)甚至讓作為旁觀者的我們都深陷其中，更何況，是他身邊的人。其實(shí)判斷它奸不奸，很簡(jiǎn)單。不要看他說(shuō)什么，要看他做什么。嗯，很多人說(shuō)，沒(méi)有絕對(duì)的壞人。確實(shí)沒(méi)有絕對(duì)的壞人，但是確實(shí)有忠與奸的分別，這是我想表達(dá)的。這個(gè)奸臣可能他私德還不錯(cuò)，這個(gè)昏君可能他還挺仁厚。但他們依然要被釘在歷史的柱子上，客觀的看待他們和主觀的批判他們，是不矛盾的。這也是我覺(jué)得，學(xué)歷史看歷史，應(yīng)當(dāng)有的態(tài)度。下一個(gè)就是我覺(jué)得最感動(dòng)的一批人，是以徐賓為首的，這部分基層的人。這些人，不擅長(zhǎng)趨炎附勢(shì)，不擅長(zhǎng)結(jié)黨營(yíng)私，他們?cè)讷@得權(quán)力的這條路上，表現(xiàn)的很菜。但他們確實(shí)，這個(gè)國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，是真正為這個(gè)國(guó)家做實(shí)事的人。同樣，也正印證了一句話叫物以類(lèi)聚，人與群分。大家看到靖安司里，其實(shí)除了兩個(gè)間諜之外，其實(shí)都是硬漢子。當(dāng)蚍蜉來(lái)犯之時(shí)，所有吏員，第一反應(yīng)都是保護(hù)司丞，連大家認(rèn)為最慫的姚汝能在最后也傳達(dá)了不退的口令。反觀右相這面的人，好像是沒(méi)有好人的吧。究竟大唐從何而敗？大唐，有的是像徐賓這樣的基層吏員。也有的是像張小敬，聞無(wú)忌這樣的忠誠(chéng)士兵，也有像李碧這樣的正直官員。其實(shí)，從句中各方勢(shì)力，對(duì)于狼衛(wèi)的態(tài)度，就可以看得出來(lái)。當(dāng)掌權(quán)的官，眼中只有權(quán)力的爭(zhēng)奪而無(wú)視百姓的死活，慢慢的，像徐賓這樣的吏員會(huì)寒心，像張小敬這樣的將士會(huì)寒心，像李泌這樣的正直官員會(huì)寒心。那么，當(dāng)有人圖謀不軌之時(shí)，有誰(shuí)會(huì)來(lái)守護(hù)這個(gè)國(guó)家？最后我追這部劇的家國(guó)情懷，做一點(diǎn)理解。所以永遠(yuǎn)不要忘記默默為國(guó)家做實(shí)事的人，他們才是國(guó)家的脊梁。

我一看，快要5000字了，我覺(jué)得能看到這里的，要么是和我關(guān)系鐵，要么就是對(duì)這個(gè)，距真的有興趣。嗯，我能挖掘到的文化和歷史可能也就這些，當(dāng)然這部劇肯定不只這些東西。也希望這些有文化的，有涵養(yǎng)的東西，不再是小眾，追求真實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不再被人詬病說(shuō)是吹毛求疵和裝逼。我一直認(rèn)為，貼近大眾的審美不等于低俗。老百姓依然可以審美的很高雅。最后，和一起搞復(fù)興的朋友們共勉，多做事，多學(xué)習(xí)，多探討，少噴人。