沒想到第一期視頻會有這么高的觀看量，所以當寫這篇拾遺的時候，還有點小激動。先說一點題外話，“冰塊里的魚”這個號是想把史料和文獻用通俗的形式講述出來，做一點點普及歷史知識的行動外，還希望把很多原來史料上晦澀難懂的內(nèi)容變得生動?；谶@一點，雖然我們講的是“故事”，但并非僅僅是“故事”。

關于第一期發(fā)出來到現(xiàn)在，從自我感知和評論區(qū)的互動，感觸良多。

自我感知上，視頻的剪輯和配音確實不理想，聲音忽高忽低，畫面清晰度匹配度都需要加強，不過我敢說，從這兩方面講，第一期是最糟糕的一期！

從評論區(qū)的互動中，我有幾點想說。

首先是承認錯誤。評論區(qū)有網(wǎng)友指出，我把“虔”讀成了“虞”，萬分抱歉，這么基礎的錯誤實在是不該犯，小弟記下了。

接下來是有待討論的部分。有網(wǎng)友指出神和仙不能放在一起，這點確實沒錯，但有時候因為語言的輸出方式，如果做到特別嚴謹?shù)膮^(qū)分，會很麻煩，所以這點還請海涵。

關于“淫祠”，有網(wǎng)友說是多出來、不必要的祭祀，這點沒錯，但要看具體角度，如果放在“朝廷”的角度一定是這樣，畢竟遠的不說，白蓮教的慘痛教訓就在那，還有影視劇里死的特別慘的陳總舵主，那可是歷歷在目，朝廷如何能夠讓這些“淫祠邪教”盛行。但從百姓的角度，淫祠可就沒了“淫”本身的意思，而是變成了他們的單純信仰和欲望的實現(xiàn)地。比如大家去江南的一些村落，現(xiàn)在還能發(fā)現(xiàn)一些外表看起來簡陋如同“廁所”的廟，其實里面供奉著劉猛將，道理大抵如此。

意外收獲：評論區(qū)里的一些評論真的特別寶藏！首先是給了我選題的思路：比如有網(wǎng)友提到了無支祁，那真的是個有意思的故事，我還在想要怎么去講，因為確實有很多“包袱”，不僅有猴子那么簡單。還有網(wǎng)友提到了泰山三郎，并總結(jié)出了富二代的標簽，哈哈哈，有趣至極！形象至極！

除此之外，有兩個評論我覺得非常好，引用過來收藏賞析。

一個是來自“王者下水道英雄愛好者”說的：“五通神本來就是浙江福建那邊的淫祀。那邊淫祀多主要是那地方山多地少、土客械斗多，只能做生意和討海，生死禍福難料！所以人人都寄托于虛無縹緲，而且因為多山，所以十里不同言、風俗不同、各種祖先信仰、各種精怪信仰混雜。”

還有“戒空大師”大師的評論：“感覺大概最初是一些流氓作惡的名號，后來成為模仿作案的團伙所共用的字號，后來在洗白的過程中走了宗教這條道路，成為區(qū)域性的民俗信仰，不再通過巧遇豪奪積累財富，而是通過香火供奉來積累財富，隨著信眾的增多以及影響范圍的擴展，最終洗白，成為被官方承認的神祇。宋代淫祠眾多，說明宋代的基層治理很成問題，俗話說得好“一人不入廟”，入廟容易被做成化肥”

最后，來做個解答和預告！解答一下五通和五顯的區(qū)別：五通是五顯的源流，路子比較野，五顯是五通的進階 官方承認版本，類似于神奇寶貝的初始形態(tài)和進化形態(tài)。

預告：下期，也就是第二期，還是五通神，但這次我們要聊聊五通的“物理消失”和“財神”問題，以及最后還加入了我們的對于邪神崇拜的一點思考，2023年7月9日下午18：31（我們第一次視頻發(fā)出來就是31分，想堅持下去，討個好風水）咱們不見不散！