關(guān)于內(nèi)卷以及其危害我想我不必多講了 我們幾乎所有人都在內(nèi)卷之中掙扎。內(nèi)卷，對(duì)于群體而言，就是失去了未來(lái)的方向，找不到前進(jìn)的路，資源不斷地空轉(zhuǎn)，內(nèi)耗。而站在個(gè)人的角度講就更好理解，那就是每個(gè)人都在拼盡全力地做著沒(méi)有意義的事情。什么是有意義的事？能滿足人們需求的就是有意義的，能讓別人掏錢(qián)的就是有意義的事。因此，消滅內(nèi)卷的方法很簡(jiǎn)單，我們只要能找到新的需求，或者說(shuō)我們只要能生產(chǎn)出新的人們?cè)敢鉃橹顿M(fèi)的商品或者服務(wù)，就能創(chuàng)造新的崗位，崗位多了，也就不內(nèi)卷了。

按理來(lái)說(shuō)這并不困難，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是有需求的，我們總說(shuō)人的欲望是無(wú)限的，那我們只需要讓失業(yè)的人去做能滿足有錢(qián)人需求的事就好了呀?。但是我們發(fā)現(xiàn)，盡管站在個(gè)人的角度，人的需求是充足的；但是站在群體的角度，人類(lèi)的需求是有限的。

在我們的社會(huì)當(dāng)中，個(gè)人需求充足而群體需求不足的本質(zhì)，就是人民群眾精神世界的多樣性和物質(zhì)世界的唯一性之間的矛盾。人們參與勞動(dòng)的根本動(dòng)力就是想要按照自己的理想改造世界，或者說(shuō)是對(duì)精神世界的一種實(shí)踐。但是作為人們實(shí)踐精神世界場(chǎng)所的物質(zhì)世界只有一個(gè)，這就產(chǎn)生矛盾。?從群體的角度看，最后能形成需求的就只有人們精神世界有共性的部分，而非共性的部分被抵消了。（這種非共性的精神世界就是我們所說(shuō)的亞文化。）

舉個(gè)例子。比如有四個(gè)人生活在一個(gè)大雜院之中，其中甲想要在院子中間放一個(gè)派蒙的雕像，乙想放一個(gè)dva的雕像，丙想要放個(gè)蔡徐坤，而丁想要丁真。那么最后院子里會(huì)是什么樣呢？答案是院子里什么都不會(huì)有。因?yàn)闊o(wú)論放哪個(gè)雕像，其他人三個(gè)人都會(huì)想，憑什么不放我想要放的雕像？四個(gè)人想放四種不同的雕像就是精神世界的多樣性，而院子中間只有一塊地方就是物質(zhì)世界的唯一性。

可以說(shuō)解決了這個(gè)問(wèn)題能從根本上解放需求，找到新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，提供就業(yè)，緩解內(nèi)卷。那么這個(gè)問(wèn)題如何解決呢？

其實(shí)辦法非常簡(jiǎn)單，只要讓有具有相同精神追求的人住在一起，給他們一片小天地，讓他們實(shí)踐自己的精神世界，讓他們?nèi)Φ刈悦染秃昧搜健?strong>繼續(xù)以大雜院為例，在單個(gè)院子里，這種矛盾是無(wú)法調(diào)節(jié)的，但是如果有4個(gè)相同的院子，問(wèn)題就簡(jiǎn)單了。沒(méi)錯(cuò)，我們只需要讓他們搬一搬家，讓喜歡派蒙的住在一個(gè)院子里，喜歡dva的住在一個(gè)院子里，喜歡蔡徐坤的住在一個(gè)院子，喜歡丁真的住在一個(gè)院子里，需求就產(chǎn)生了，就能提供就業(yè)，問(wèn)題就迎刃而解了。更具體一點(diǎn)就是把我們的鄉(xiāng)村建設(shè)成亞文化群體聚集地。將解放需求與鄉(xiāng)村振興緊密的結(jié)合在一起。這就是我給出的解法。關(guān)于更具體的內(nèi)容會(huì)在下一篇文章里討論。

按照這種思路發(fā)展下去，我們的城市會(huì)逐漸形成一種工業(yè)中心+文化小鎮(zhèn)（亞文化聚集地）的模式。在這種構(gòu)想中，城市的中心完全就是我們現(xiàn)在的樣子，因?yàn)槌鞘兄行捏w現(xiàn)的是人們最共性的需求，肯定是無(wú)聊的。但是在周?chē)酵猓禺愋跃驮綇?qiáng)，文化屬性就越強(qiáng)，在城市的最外圍將會(huì)布滿大大小小的有趣的文化小鎮(zhèn)。未來(lái)的城市會(huì)像是一顆大樹(shù)，無(wú)聊的工業(yè)中心就像是大樹(shù)的主干，起到支撐、保障作用，負(fù)責(zé)運(yùn)送養(yǎng)料；而大大小小的文化小鎮(zhèn)就像是樹(shù)上的葉子，各自安好，豐富多彩，進(jìn)行光合作用，為大樹(shù)提供生長(zhǎng)的動(dòng)力。

如果你質(zhì)疑這種解法是不是真的能產(chǎn)生需求，不妨設(shè)想這樣的一個(gè)小鎮(zhèn)，這個(gè)小鎮(zhèn)就是你最喜歡的亞文化群體的聚集地，可能是番劇，游戲，小說(shuō)，也有可能是漢服，lolita，盔甲。在那里，街道上的擺設(shè)都是能讓你會(huì)心一笑的梗，那里的工作人員都會(huì)把你當(dāng)成你想要扮演的那個(gè)角色，那就是一個(gè)以你最喜歡的亞文化為主題的“迪士尼樂(lè)園”。去那里玩的人都是和你有著相同的文化訴求的人，你們都曾為一樣的事情而欣喜，你們也都曾為同樣的故事而感動(dòng)。比起那些亂七八糟的旅游景區(qū)，你不覺(jué)得這樣的地方更吸引你嗎？你不想去這樣的地方玩嗎？你不想去這樣的地方工作嗎？這就是需求，這就是我們通往未來(lái)的路。

我們不是很想生活在隨心所欲，豐富多彩的虛擬世界嗎？那為什么我們就不能按照我們的夢(mèng)想改造現(xiàn)實(shí)世界呢？你是想把你的肉身塞進(jìn)電腦，還是想把你的夢(mèng)想拉進(jìn)現(xiàn)實(shí)？

來(lái)吧，我們一起朝著這個(gè)方向努力，去建設(shè)我們的世界吧，我們離那個(gè)夢(mèng)中的理想世界已經(jīng)不遠(yuǎn)了。