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如果說(shuō)在這個(gè)技術(shù)進(jìn)步愈發(fā)迅猛的時(shí)代，一個(gè)普通的打工人心中真的有所渴望的話，這樣的渴望之一，也許就是某種避免被替代的安全感。對(duì)許多毫無(wú)背景和資源的打工人來(lái)說(shuō)，構(gòu)筑這種安全感的堤壩，往往就是自身賴以為生的經(jīng)驗(yàn)技能。然而，隨著 GPT 這類人工智能的出現(xiàn)，這樣的堤壩開始出現(xiàn)了裂痕，一種被機(jī)器取代的恐慌又再次出現(xiàn)在了人們心中。可實(shí)際上，在資本主義發(fā)展的過(guò)程中，這種被取代的危機(jī)早在工業(yè)革命與機(jī)器大生產(chǎn)之前就已經(jīng)出現(xiàn)了。

那么，在這樣的危機(jī)面前，憑借著過(guò)人的技能經(jīng)驗(yàn)，打工人是否真的能取得與資本討價(jià)還價(jià)的籌碼？其實(shí)，這樣的問(wèn)題，歷史早已做出了回答，如果我們要為勞動(dòng)者技能貶值的過(guò)程找一個(gè)起點(diǎn)，那么這樣的起點(diǎn)就萌發(fā)在中世紀(jì)的手工夜行會(huì)中?？梢哉f(shuō)，行會(huì)衰落的過(guò)程就是資本對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行征服的過(guò)程，而最初的資本家與工人也是在行會(huì)內(nèi)部分化。通過(guò)觀察行會(huì)消亡的歷史，我們可以得知為何一個(gè)記憶決定的勞動(dòng)者也難以在與資本的較量中獲勝。 13 世紀(jì)的歐洲，隨著手工業(yè)生產(chǎn)擴(kuò)大，各個(gè)城市出現(xiàn)了大批手工業(yè)者，為了彼此之間抱團(tuán)取暖，壟斷市場(chǎng)，他們建立了自己的互助主持，這就是中世紀(jì)的手工業(yè)行會(huì)。為了保證每個(gè)行會(huì)會(huì)員都擁有過(guò)硬的手藝，行會(huì)往往會(huì)要求想要加入的年輕人在十幾歲甚至在不滿 10 歲的情況下，就成為行會(huì)的學(xué)徒。雖然一般而言，學(xué)徒系的時(shí)間大約為 7 年，但像金匠這樣的金屬工人可能需要學(xué)習(xí) 10 年才能出師。這種對(duì)于技能的嚴(yán)苛訓(xùn)練告訴了當(dāng)時(shí)的人們，要想取得手工業(yè)行會(huì)的成員資格，就必須練就一門操盤的手藝。這是一套只有內(nèi)行人才能了然于群的秘訣，而掌握了這些秘訣的人，就會(huì)被尊稱為匠師。這些匠師愛(ài)崗敬業(yè)，把修煉一首卓越的技藝當(dāng)做自己的畢生追求。工作對(duì)于他們不再是一個(gè)普通的飯碗，而是一種能夠帶來(lái)尊嚴(yán)和自豪感的事業(yè)，這便是后世所謂的工匠精神。憑借著過(guò)人的記憶，這些僵尸們不僅贏得了社會(huì)的尊敬，也用雙手換來(lái)了豐厚的屠龍。

除此之外，通過(guò)對(duì)衣食住行等記憶的壟斷，韓會(huì)成員們逐漸控制了社會(huì)各個(gè)方面，甚至成為了一個(gè)具有政治話語(yǔ)權(quán)的獨(dú)立階層。在中世紀(jì)的歐洲，如果想要擁有某座城市的市民思考，就必須是某個(gè)行會(huì)的會(huì)員，而資質(zhì)城市的官員往往就是行會(huì)的會(huì)長(zhǎng)和領(lǐng)袖。到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，行會(huì)甚至還能通過(guò)自身的力量來(lái)左右占據(jù)的走向。比如在英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)，薄根帝的屠戶恒輝就成揮舞的屠宰刀，將法王趕出了巴黎。

在那樣的時(shí)代里，行會(huì)的工匠們憑借著自身的技能贏得了頗高的名譽(yù)，金錢與政治地位，可以說(shuō)過(guò)上了現(xiàn)代打工人看來(lái)十分圓滿的生活。然而歷史卻告訴我們，這樣的圓滿終歸是一種難以維持的泡影。中世紀(jì)晚期，人口的自然增長(zhǎng)讓大量的無(wú)業(yè)人民向了城市，手工業(yè)本應(yīng)獲得豐富的勞動(dòng)力，然而為了維持自身小船體力，行會(huì)制定了嚴(yán)格的準(zhǔn)入制度。不菲的入會(huì)費(fèi)以及嚴(yán)苛的學(xué)徒制圖，使得行會(huì)既無(wú)法消化龐大的失業(yè)人口，也無(wú)法滿足社會(huì)上日益增長(zhǎng)的商品需求。與此同時(shí)，為了避免新技術(shù)消磨老會(huì)員多年積累的技能優(yōu)勢(shì)昂貴，甚至還會(huì)動(dòng)用自己的政治權(quán)力來(lái)壟斷一個(gè)城市的產(chǎn)品生產(chǎn)。例如 14 世紀(jì)倫敦的紡織工行會(huì)每年都會(huì)向國(guó)王繳納 18 馬克白銀，以便維持在當(dāng)?shù)氐膲艛鄼?quán)。在這樣的壟斷下，行會(huì)成員們即使使用過(guò)時(shí)的技術(shù)，也能獲得穩(wěn)定的收益，因此，行會(huì)里的大部分成員根本沒(méi)有 c 級(jí)核心技術(shù)的動(dòng)力。

然而，歷史的發(fā)展終歸不是一小撮利益團(tuán)體的意志所能左右的。在窺見(jiàn)了社會(huì)不斷增長(zhǎng)的商品需求后，一些頗有心機(jī)的包買商人來(lái)到了行會(huì)勢(shì)力無(wú)法管轄的農(nóng)村地區(qū)，并通過(guò)計(jì)件報(bào)酬的方式委托農(nóng)村的家庭手工業(yè)者生產(chǎn)商品。為了取得對(duì)行會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，在這樣的生產(chǎn)關(guān)系中，包買商們采用了一種打破常規(guī)的模塊化分工方式。例如，在當(dāng)時(shí)的紡織業(yè)中，王買商會(huì)先將整批羊毛往下送出去，紡成毛線，然后再把這些毛線交給分散的施工，織成飛步，最后再郊游漂洗坊標(biāo)寫雄厚的資金以及分工帶來(lái)的效率，使得汪晚商在與黃惠小作坊的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)了明顯的優(yōu)勢(shì)。

既然如此，那行會(huì)為什么不如法炮制，通過(guò)同樣的方式與包買商競(jìng)爭(zhēng)？這是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，行會(huì)未來(lái)維持自身小團(tuán)體利益，采取了十分狹隘的平均主義政策。為了避免有人通過(guò)降低工資的辦法來(lái)爭(zhēng)取買家，或是靠 996 的辦法來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn)，行輝不僅定死了會(huì)員的工資標(biāo)準(zhǔn)，而且還牢牢地把控著原料的采購(gòu)，以確保一段時(shí)間內(nèi)行會(huì)成員們只能生產(chǎn)出固定數(shù)量的商品。這種落后的平均主義做法在高效率的分工化生產(chǎn)方式面前，很快變得不堪一擊。為了應(yīng)對(duì)生存危機(jī)，各個(gè)行會(huì)不得不抱團(tuán)取暖，通過(guò)合并的方式，組成了一種新的組織工會(huì)。然而，令行會(huì)會(huì)員們沒(méi)想到的是，在工會(huì)內(nèi)部，他們不但沒(méi)有找到安全的避風(fēng)港，反而被自己人來(lái)了狠狠的悶棍。

這是因?yàn)楣?huì)出現(xiàn)的時(shí)期，自給自足的豐縣經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在歐洲開始解體，商品流通的范圍正在不斷擴(kuò)大。生活在農(nóng)村里的青年已經(jīng)不再滿足于當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)品，而是激發(fā)著來(lái)自大城市，甚至來(lái)自 e 國(guó)的新商品。在這樣的情況下，工會(huì)就需要一群了解市場(chǎng)，掌握銷路的人，來(lái)把加工好的成品銷往歐洲各地。而負(fù)責(zé)生產(chǎn)工匠每日只知埋頭干活，既不知道遠(yuǎn)方的情況，也沒(méi)有相應(yīng)的人脈渠道。于是，這樣的工作就落在了兩類人手上，一類是原來(lái)工會(huì)里商人行會(huì)成員，第二類則是負(fù)責(zé)成品銷售的手工業(yè)行會(huì)成員。久而久之，大多數(shù)工匠和市場(chǎng)的聯(lián)系就被這兩個(gè)人切斷了，他們也因此逐漸淪為了商人階層的附庸。

除了切斷市場(chǎng)和銷路外，商人階層控制工匠的另一個(gè)手段就是壟斷原料的流入渠道。在工會(huì)時(shí)期，由于商品生產(chǎn)的擴(kuò)大，原來(lái)的小生產(chǎn)者難以在憑借自身的力量保證一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的原料來(lái)源。 1615 年，倫敦的西將工會(huì)為了獲得一項(xiàng)為期五年的西礦壟斷權(quán)力，向西礦預(yù)付了 7800 磅的巨款。而這樣的巨款以遠(yuǎn)非普通的工匠所能承擔(dān)，有能力進(jìn)行出資的，往往就只剩下了工會(huì)中最富有的商人階層。如此一來(lái)，通過(guò)一進(jìn)一出兩個(gè)渠道的掌控，工會(huì)中的商人完全控制了工匠們的生產(chǎn)過(guò)程。在支配工會(huì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，一部分工會(huì)成員演變?yōu)榱撕髞?lái)的商業(yè)資本家，另一部分則加入了手工工程組的行列，并成為了工業(yè)資本家的前身。

在這種生產(chǎn)關(guān)系的變化中，我們可以發(fā)現(xiàn)，盡管手工業(yè)行會(huì)的成員們始終堅(jiān)持著對(duì)手藝或技能的執(zhí)著，但在封建社會(huì)解體的變革中，他們?nèi)匀粏适Я送盏牡匚?，并成為了資本的附庸。究其原因，是因?yàn)槭止I(yè)者單方面對(duì)技能的鞏固和提升并不能解決商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代市場(chǎng)需求的擴(kuò)大。

就好像生活在現(xiàn)代社會(huì)，早已習(xí)慣了豐富文娛生活的我們，肯定過(guò)不慣一個(gè)月只看一個(gè)視頻，或者五六年才玩一部游戲的生活。在中世紀(jì)晚期，許多平民也同樣渴望著昔日那些奢華的家具、衣物，有朝一日能變成大街上隨處可購(gòu)的商品。要想滿足這樣的需求，就必須對(duì)生產(chǎn)方式進(jìn)行革新。于是，為了提高生產(chǎn)率，原本由單個(gè)僵尸所掌握的完整技能被拆分成了若干個(gè)不同的工序，而曾經(jīng)獨(dú)立懷揣著職業(yè)榮譽(yù)感的工匠，也變成了這些工序中不斷進(jìn)行重復(fù)勞動(dòng)的補(bǔ)充功能。

如此以來(lái)，單個(gè)勞動(dòng)者所具有的不可替代性就不存在了。在這種模塊化的工序中，他們即使不被機(jī)器取代，也會(huì)輕易被自己的同類取代。從這個(gè)角度上說(shuō)，從資本誕生的那天起，勞動(dòng)者被異化為可替換的零件就成了一種注定的邏輯，而后來(lái)機(jī)器的出現(xiàn)，只不過(guò)是對(duì)這一邏輯的強(qiáng)化罷了。在今天，無(wú)論是高產(chǎn)的視頻團(tuán)隊(duì)還是工廠忙碌的流水線，都能看到這一邏輯的影子。而身處其中的我們，雖然憎惡這種摧殘心智的重復(fù)勞動(dòng)，也害怕遭遇被替代的命運(yùn)，但我們同時(shí)也在享受著這一生產(chǎn)方式所帶來(lái)的種種舒適與便利。既然如此，那么處在時(shí)代變革嫌疑的你我，又該如何面對(duì)這場(chǎng)名為 GPT 的技術(shù)風(fēng)暴？如果你對(duì)這個(gè)話題感興趣，不妨點(diǎn)個(gè)關(guān)注，我會(huì)在接下來(lái)的視頻中繼續(xù)通過(guò)對(duì)歷史事件的解讀，來(lái)分析當(dāng)下打工人的種種困境。