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瓦崗內(nèi)訌刀光劍影,單雄信李勣命懸一線,秦瓊程咬金羅士信只能苦笑:我們沒(méi)燒過(guò)一爐香

2023-07-16 12:52 作者:真正的半壺老酒半支煙  | 我要投稿

寧學(xué)桃園三結(jié)義,不學(xué)瓦崗一爐香。這是很多人都知道的一句“名言”,這句“名言”有一定道理,但也未必準(zhǔn)確,如果秦瓊程咬金能聽(tīng)到這句話,肯定會(huì)發(fā)出無(wú)奈的苦笑:所謂的不學(xué)瓦崗一爐香,不是我們的“不講義氣”不可學(xué),而是我們根本就不曾燒過(guò)那爐香——屈突通不是我們的十四弟,魏玄成也不是我們的大哥。

魏征當(dāng)然不是瓦崗四十六友或賈家樓四十六友的“大哥”,因?yàn)榘凑账逄朴⑿巯盗行≌f(shuō)的描述,當(dāng)時(shí)大家是把生辰八字寫在帖子上(這叫換帖,讓對(duì)方掌握自己的“絕密信息”,表示生死相托)的,序齒排位,大哥魏征(字玄成)、二哥秦瓊(字叔寶)、三哥徐勣(字茂公,又字懋功)、四哥程咬金(字知節(jié))、五哥單通(字雄信)、七哥尤通(字俊達(dá))、八哥王勇(字伯當(dāng))。

排名第十一的史大奈、第十四的屈突通沒(méi)有字,是因?yàn)樗麄儾⒎菨h人:史大奈原為突厥特勒(王子或大人),本姓“阿史那”;屈突通來(lái)自善于造車的東胡分支奚族,屈突通比魏征大二十三歲,比徐茂公(徐世勣、李勣)大三十七歲,是真正意義上的兩代人,魏征和徐茂公見(jiàn)了屈突通應(yīng)該叫一聲叔叔或伯父。

按照演義小說(shuō)的描述,“四十六友”換帖結(jié)拜是在瓦崗聚義之前,但是我們細(xì)看史料中的隋唐英雄譜就會(huì)明白:這些人不但不可能結(jié)拜,而且當(dāng)時(shí)都鉚足了勁要弄死對(duì)方,比如秦瓊、羅士信、程咬金、屈突通原本是一伙,魏征、徐茂公、單雄信、王伯當(dāng)是一伙,他們要是在隋煬帝大業(yè)年間見(jiàn)了面,是一定要拼個(gè)你死我活的。

再?gòu)乃逄剖妨现猩钔?,又?huì)發(fā)現(xiàn)王伯當(dāng)跟單雄信徐茂公原本也不是一伙,但卻救了單雄信和徐茂公的性命:李密火并翟讓,預(yù)先埋伏的殺手將翟讓砍倒在地發(fā)出牛吼之后,跑到門口的徐茂公也被一刀砍在脖子上,單雄信只好跪地表示臣服,在李密猶豫是否將翟讓的起家班底斬盡殺絕的時(shí)候,王伯當(dāng)站出來(lái)說(shuō)情,李密就學(xué)了一把“大度饒張遼”的曹操。

瓦崗這場(chǎng)內(nèi)訌,詳細(xì)記載于《舊唐書·列傳第三》、《新唐書·列傳第九》和《資治通鑒·卷一百八十四·隋紀(jì)八》:“密與讓、弘(翟讓的哥哥)、裴仁基、郝孝德共坐,單雄信等皆立侍……讓左右盡出,獨(dú)密下壯士蔡建德持刀立侍。食未進(jìn),密出良弓,與讓習(xí)射,讓方引滿,建德自后斫之,踣于床前,聲若牛吼,并弘、摩侯(翟讓的侄子)、儒信(翟讓司馬王儒信)皆殺之。徐世勣走出,門者斫之傷頸,王伯當(dāng)遙訶止之?!?/strong>

讀者諸君請(qǐng)注意,李密火并翟讓的時(shí)候,裴仁基就在現(xiàn)場(chǎng),而且地位比單雄信高,這時(shí)候我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題:裴仁基坐著,秦瓊、羅士信(有評(píng)書說(shuō)“羅成字士信”,但羅士信絕非羅藝之子,他跟秦瓊一樣,都是張須陀麾下悍將)、程咬金、裴行儼(裴元慶的歷史原型)肯定像單雄信一樣在后面站著,只不過(guò)單雄信和徐茂公室站在翟讓的身后而已。

之所以說(shuō)裴仁基在秦瓊就一定在,是依據(jù)正史而非演義,秦瓊羅士信是怎么加入瓦崗軍并一定會(huì)站在裴仁基身后,史書中有明確記載:齊郡通守、河南道討捕黜陟大使張須陀被瓦崗軍擊殺后,秦瓊帶著羅士信收攏殘部投奔了駐守虎牢關(guān)的隋朝光祿大夫、河南道討捕大使裴仁基,卻沒(méi)想到裴仁基跟監(jiān)軍御史蕭懷靜鬧別扭,在賈閏甫(歷史上還真有這個(gè)人,但不是開(kāi)酒樓的)勸說(shuō)下投降了瓦崗軍。

秦瓊和羅士信加入瓦崗軍肯定是不情不愿,但是主將裴仁基要投降,他們也擋不住。

單雄信和徐茂公都是翟讓的起家班底,這在前面提到的三本史料中均有記載:“單雄信者,曹州人也,翟讓與之友善;李勣,曹州離狐人也,本姓徐氏,名世勣,大業(yè)末,韋城人翟讓聚眾為盜,勣往從之,時(shí)年十七?!?/strong>

單雄信如果不屈服,肯定會(huì)被李密殺掉,王伯當(dāng)不阻止,第二刀下來(lái),徐茂公的腦袋就掉了。

李密原本想把翟讓嫡系一網(wǎng)打盡,最后砍在王伯當(dāng)面子上饒了單雄信和徐茂公,還賣了他們一個(gè)大人情:“命扶徐世勣置幕下,親為傅創(chuàng)。讓麾下欲散,密使單雄信前往宣慰,密尋獨(dú)騎入其營(yíng),歷加撫諭,令世勣、雄信、伯當(dāng)分領(lǐng)其眾?!?/strong>

表面上看起來(lái),單雄信確實(shí)是服了李密,但后來(lái)發(fā)生的事情,可以證明他是忍辱負(fù)重臥薪嘗膽等待時(shí)機(jī)替翟讓報(bào)仇:王世充突襲瓦崗軍,身為瓦崗?fù)怦R軍統(tǒng)領(lǐng)的單雄信不戰(zhàn)而降,李密一敗涂地,瓦崗主力只有一萬(wàn)人逃出,裴仁基和重傷的秦瓊、程咬金、裴行儼全部被俘,只有被李密貶去鎮(zhèn)守黎陽(yáng)倉(cāng)的徐茂公部隊(duì)建制還算完整,最后被徐茂公以李密的名義交付唐軍。

如果當(dāng)時(shí)李密殺了單雄信,偃師城北邙山之戰(zhàn)可能就是另外一個(gè)結(jié)果,程咬金和裴行儼也不會(huì)因?yàn)轳Y援單雄信而身負(fù)重傷了:“世充來(lái)襲雄信營(yíng),密遣知節(jié)及裴行儼助之。行儼先馳赴敵,為流矢所中,墜于地。知節(jié)救之,殺數(shù)人,世充軍披靡,乃抱行儼重騎而還。為世充騎所逐,刺槊洞過(guò),知節(jié)回身捩折其槊,兼斬獲追者,于是與行儼俱免。”

裴行儼早已受傷昏迷,程咬金被敵將馬槊捅了個(gè)對(duì)穿,在斬殺敵將后也失去了戰(zhàn)斗力,秦瓊等“密驍將十余人皆被重創(chuàng)”,“士信躍馬突進(jìn),身中數(shù)矢,乃陷于世充軍”——這些重傷員都被王世充一股腦抬走了。

這些被抬走的瓦崗驍將,沒(méi)有一人表示寧死不屈,王世充對(duì)他們也很不錯(cuò),但是秦瓊、程咬金、羅士信、牛進(jìn)達(dá)(尤俊達(dá)的歷史原型)打心眼里瞧不起王世充,秦瓊程咬金領(lǐng)著牛進(jìn)達(dá)吳黑闥陣前投唐,羅士信也趁著攻打谷州的機(jī)會(huì)帶領(lǐng)本部一千人馬歸唐。

看了瓦崗內(nèi)訌的刀光劍影,讀者諸君肯定不會(huì)再認(rèn)為瓦崗群雄可以“義結(jié)金蘭”,事實(shí)上他們不但沒(méi)有深厚的感情,有些人之間還有不共戴天之仇,比如秦瓊羅士信與徐茂公單雄信——秦羅二人的真正戰(zhàn)友、長(zhǎng)官?gòu)堩毻?,就是被翟讓李密帶著徐茂公、單雄信、王伯?dāng)設(shè)伏圍殺的。

在瓦崗內(nèi)訌之后,李密并沒(méi)有想過(guò)要對(duì)秦瓊、程咬金、羅士信、裴行儼下手,而是任命他們?yōu)椤皟?nèi)馬軍四驃騎”,讓他們掌管最精銳的瓦崗騎兵:“密于軍中簡(jiǎn)勇士尤異者八千人,隸四驃騎,分為左右以自衛(wèi),號(hào)為內(nèi)軍。自云:‘此八千人可當(dāng)百萬(wàn)?!?/strong>

瓦崗群雄的新仇舊恨、恩怨糾葛說(shuō)完了,我們也知道他們?cè)谕邖彽臅r(shí)候都有小圈子,自然也就理解了單雄信被李淵李世民判處死刑的時(shí)候,為什么只有徐茂公挺身而出全力營(yíng)救了:“平王世充,獲其故人單雄信,依例處死,勣表稱其武藝絕倫,若收之于合死之中,必大感恩,堪為國(guó)家盡命,請(qǐng)以官爵贖之。高祖不許,臨將就戮,勣對(duì)之號(hào)慟,割股肉以啖之,仍收養(yǎng)其子?!?/strong>

這樣看來(lái),徐茂公和單雄信的關(guān)系真是很鐵,隋唐英雄小說(shuō)里的徐老道為了順利斬殺單雄信,還故意支走了秦瓊,也不知道是抹黑誰(shuí)、洗白誰(shuí)。

其實(shí)既不用抹黑也不用洗白,在隋末亂世,英雄擇明主而事,走一些彎路甚至歧路都在所難免,其中最可惜的,可能就是單雄信和王伯當(dāng)了:?jiǎn)涡坌湃倘柝?fù)重多時(shí),才找到了為翟讓報(bào)仇的機(jī)會(huì),還曾在洛陽(yáng)城外看在徐茂公的情分上饒過(guò)李世民,最后卻難免被唐軍斬殺;王伯當(dāng)保護(hù)了單雄信、徐茂公、賈閏甫,最后卻跟著李密一起被亂箭射殺。

將隋唐史料與演義小說(shuō)對(duì)照,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)瓦崗英雄們都很講義氣,但是他們講義氣都有特定的對(duì)象:秦瓊對(duì)程咬金、羅士信、牛進(jìn)達(dá)講義氣,單雄信、徐茂公、王伯當(dāng)之間也是義氣深重,但是想讓這兩個(gè)義氣圈子融合在一起,那就是不可能的事情了。

在瓦崗內(nèi)訌的刀光劍影中,置身事外的秦瓊、程咬金、羅士信等人也只能相視苦笑:他們?cè)?jīng)想殺我,我也曾想殺他們——寧學(xué)桃園三結(jié)義,不學(xué)瓦崗一爐香,我們何曾燒香?又怎會(huì)燒香?


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