籠統(tǒng)地說是“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”（社會(huì)學(xué)術(shù)語，指發(fā)生的現(xiàn)實(shí)情況或片段）導(dǎo)致的問題。 細(xì)分來說：思想認(rèn)識(shí)退化及文化入侵（缺乏形成一段互相尊重為基礎(chǔ)的、彼此欣賞關(guān)愛的長(zhǎng)期關(guān)系的能力）、物質(zhì)基礎(chǔ)困難與非合作博弈（國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的互動(dòng)，以及一些不合理的制度，利益集團(tuán)的阻礙，不受約束的權(quán)利地位優(yōu)勢(shì)等等）、信息繭房與脫離實(shí)際抱有幻想（一些人長(zhǎng)期被灌輸以心靈雞湯、不切實(shí)際的幻想與極端狹隘的認(rèn)識(shí)與要求）、利己主義與短視的機(jī)會(huì)主義（婚姻法偏向于保護(hù)女方權(quán)益）、享樂主義以及無底線地解放與感官縱欲（導(dǎo)致婚姻的意義對(duì)他們而言不明確，很多人無法自己得出、發(fā)掘婚姻的意義）等等。 影響因素來自于多方面，最終導(dǎo)致的結(jié)果是，思想認(rèn)識(shí)正常、權(quán)利責(zé)任觀念一致的人們，遵循和諧共處的原則，才有可能結(jié)為夫妻，且有相對(duì)和諧平穩(wěn)的生活。