“君子人格”“約之以禮”……儒家文化是中華兒女為人處世的道德源泉，構(gòu)建了中華民族的文化基因，理應(yīng)貫徹干現(xiàn)代社會(huì)中歷久彌新。而該同學(xué)的疑問，則是儒家文化在現(xiàn)代社會(huì)中傳承受阻之體現(xiàn)，傳承發(fā)揚(yáng)儒家文化，不僅要身體力行感化人性，更要與規(guī)則法治齊頭并進(jìn)，儒家文化感化人性，德規(guī)結(jié)合造福人生， 儒家文化經(jīng)久不衰，如長江發(fā)源連接古今迢迢。無論是孟荀“善惡之辯”還是孔子”逝者之嘆”，無論是韓愈不恥下問還是顏回簞食瓢飲.儒家文化一直都是中國傳統(tǒng)文化的主干寫核心。它立下修身立德的標(biāo)榜，鋪層大道之行的藍(lán)圖，千百年來形塑著中國人的精神人格和社會(huì)風(fēng)貌，然而，當(dāng)秒鐘的指針撥向現(xiàn)代，儒家精神卻似乎漸漸地變?yōu)榱艘环N奢侈品，排隊(duì)加塞，高鐵占座，“小人之性”大行其道，殊不知他們?nèi)氲氖菬o知，占據(jù)的是傲慢。長此以往，儒家文化的傳承便岌岌可危。 傳播儒家文化，不僅急需德治的教育感化，亦需與規(guī)則法治攜手。儒家文化有著積極有為，剛健大氣。理性優(yōu)雅的精神特質(zhì)、漢其加強(qiáng)教化如春風(fēng)沐雨潤物無聲，在人們的自省與力行中規(guī)范思想言行，然而，空有儒家文化的德治終不可避免心頑固的小人乘虛而入，破壞秩序?，F(xiàn)代社會(huì)中德治更應(yīng)與規(guī)則有機(jī)融合，歷經(jīng)千百年淘洗的法治已褪去嚴(yán)苛的外衣，披上人性的光輝，其再它無需站在儒家的對(duì)立面，而是雙管齊下，齊頭并進(jìn)。在儒與規(guī)的”結(jié)合下，儒家文化終能干于時(shí)代中發(fā)一新，燦爛的陽光終會(huì)照進(jìn)這片灰色森林。 作為儒家文化的血液傳承人，青少年更應(yīng)身體力行，踐行儒家文化的仁寫義，將至冬先師的教誨熟記于心，讓守德守規(guī)的原則于路上長明，仁義不分你我，踐行無論大小，與其坐而論道，不如起而行之.用從小事 做起的道規(guī)守禮或化身邊的一人一事， 用細(xì)水長流的潛移默化上儒家文化飛入百姓家。 儒家文化感化人性，德規(guī)結(jié)合造福人生，作為儒家文化的學(xué)習(xí)者和踐行者，我們應(yīng)不計(jì)尷尬陰險(xiǎn)阻，身體 力行.以塵霧微渺，傳儒家文化：以德規(guī)結(jié)合，揚(yáng)儒家文化，