不管是個(gè)人還是企業(yè),面對(duì)這個(gè)不確定性的世界,我們應(yīng)該怎么辦?
眾所周知,人,包括大多數(shù)生物,還有由人組成的組織體,都會(huì)有個(gè)生老病死的過(guò)程。有生就有死,再厲害的人,再?gòu)?qiáng)大的組織,早晚都會(huì)走向衰老和死亡。
但是,世界那么大,總會(huì)有例外。比如華為創(chuàng)辦人任正非就提到這樣一種生物:
科學(xué)史上,有一種生存了八千萬(wàn)年的蛭蟲(chóng),多少科學(xué)家研究了數(shù)十年,有些科學(xué)家因找不到雄的蛭蟲(chóng)而發(fā)大火,實(shí)際上他已經(jīng)走到諾貝爾獎(jiǎng)的邊上了,最后由比利時(shí)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)它是單性繁殖。
這種蛭蟲(chóng)為什么能存活這么久呢?因?yàn)樗幕蜴湑?huì)斷裂,又會(huì)重新整合,這就是優(yōu)選啊。
除此之外,還有一種燈塔水母也可以做到“返老還童”,大自然的造化真是神奇啊。

由此,人類(lèi)就得到一個(gè)啟示,那就是不管是個(gè)人還是企業(yè),如果想要長(zhǎng)期存活和發(fā)展,那就必須對(duì)抗自身的熵增。
比如我們強(qiáng)調(diào)自律,經(jīng)常鍛煉身體,飲食有節(jié),思想健康,自律自強(qiáng),等等這些都是在熵減。我們無(wú)法逃避死亡的結(jié)果,但我們可以盡可能地延緩這個(gè)結(jié)果。
死亡是自然規(guī)律,個(gè)人終會(huì)死亡,企業(yè)也是如此。所以我們看到華為三十多年來(lái)一直在強(qiáng)調(diào)變革,這就是組織的自我更新。
逆水行舟,不進(jìn)則退。這不就是對(duì)熵增的對(duì)抗嗎?
古人早就說(shuō)過(guò)這個(gè)道理,“日日新,茍日新,又日新”,人要做新人,組織也要不斷更新自己。
我們這一代人正面對(duì)一個(gè)充滿(mǎn)著不確定性的世界,這個(gè)世界唯一不變的是變化,但我們正在和將要面對(duì)的“變化”可能是非常大。
不管是擔(dān)心、害怕、逃避還是無(wú)所謂,天地不仁以萬(wàn)物為芻狗,時(shí)代的腳步不會(huì)停留,這個(gè)世界不會(huì)等任何人。
不知你有沒(méi)有想過(guò),時(shí)間一分一秒地流逝,等于是生命在一點(diǎn)一滴地消失,我們對(duì)時(shí)間非常重視,可是,時(shí)間只是人類(lèi)發(fā)明的尺度,對(duì)天地宇宙來(lái)說(shuō),沒(méi)有時(shí)間,只有變化。
時(shí)間可以衡量變化,但時(shí)間畢竟不是變化。
可以說(shuō),變化才是人生的主題。

那么,面對(duì)這個(gè)變化、不確定性的世界,我們應(yīng)該怎么辦呢?
只能是新陳代謝,只能是自我更新,只能是與時(shí)俱進(jìn)。
物競(jìng)天擇,適者生存。我們對(duì)抗不了自然的法則,但我們可以調(diào)整、改變自己去適應(yīng)這個(gè)法則。
所謂君子豹變,士別三日當(dāng)刮目相待,這說(shuō)的就是人的改變。
如果你回想一下自己,在少年時(shí)候的你,與中年時(shí)候的你,不知有多大的改變啊。不僅僅是面容形態(tài),更是思想和心境,都說(shuō)是時(shí)間改變了一切,其實(shí)是我們自己在與現(xiàn)實(shí)世界的交互中不知不覺(jué)地發(fā)生了變化。
人從幼年到成年再到老年,企業(yè)從創(chuàng)立到成功再到衰退,都是變化的不同階段。
所以我很不喜歡“認(rèn)命”的說(shuō)法,人到中年,我見(jiàn)很多人似乎都已經(jīng)認(rèn)命了,他們把自己安放在一個(gè)很舒服的位置,對(duì)自己對(duì)未來(lái)不再有太多的期望……整個(gè)人是一種非常松弛的狀態(tài)。
他們說(shuō)自己在享受人生,其實(shí)這是人生的懶惰,中年就提前進(jìn)入老年生活,那你老年時(shí)候怎么辦呢?

個(gè)人是這樣,企業(yè)也應(yīng)該時(shí)刻警醒自己,任正非說(shuō)華為沒(méi)有成功,只有成長(zhǎng),這是很有內(nèi)涵的。
最后,面對(duì)這個(gè)不確定性的世界,除了上面所說(shuō)的自我更新之外,還有就是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,生命不息,奮斗不止。因?yàn)?,停止就是倒退,倒退就?huì)退化。