男女不平等的根源來(lái)自于經(jīng)濟(jì)，畢竟經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。 在各個(gè)國(guó)家自古以來(lái)都有男女不平等的現(xiàn)象，說(shuō)明這是普遍存在的現(xiàn)象。以中國(guó)為例，在古代，男性是農(nóng)耕社會(huì)主要生產(chǎn)力，一個(gè)家庭收入基本取決于這個(gè)男性，這也導(dǎo)致女性依附男性?，F(xiàn)在假設(shè)如果生3個(gè)男孩，這些男孩開始可能需要很多食物，但是將來(lái)可以提供足量的產(chǎn)品回饋家庭，在父母老的時(shí)候，這些人可以將自己生產(chǎn)的一部分糧食用于養(yǎng)老。如果生了三個(gè)女孩子，那么就多了三張口吃飯，卻沒(méi)有增加能得到足量產(chǎn)品的勞動(dòng)力，以至于會(huì)漸漸食物不夠可能會(huì)餓死。農(nóng)耕社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了他們的思考方式，以求男嬰的方式保住自己不會(huì)被餓死，以及減少家庭經(jīng)濟(jì)壓力。 其次在依靠體力的工業(yè)方面，男性依舊是普遍占優(yōu)勢(shì)。但是由于女性生產(chǎn)力已經(jīng)可以養(yǎng)活自己，故女性不再依附于男性。漸漸的，女性社會(huì)地位開始提高，成為“真正”獨(dú)立的人。真正的獨(dú)立至少得有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，就像是依靠父母過(guò)活的孩子，無(wú)法在父母面前充分提現(xiàn)獨(dú)立性，往往需要等到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立才能提現(xiàn)出來(lái)。 在高度發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)，大量的重體力勞動(dòng)被機(jī)器替代，越來(lái)越多的勞動(dòng)依靠智力，眾所周知男女智力相差不大。此時(shí)男女產(chǎn)出比相似，這也導(dǎo)致女性地位進(jìn)一步提高，可以男女平權(quán)，生男生女都一樣。但是目前來(lái)看，沒(méi)有完全改變這個(gè)現(xiàn)狀，因?yàn)橐环矫媸巧a(chǎn)力不夠，工業(yè)社會(huì)沒(méi)有那么發(fā)達(dá)，另外生育孩子也導(dǎo)致了女性在生產(chǎn)力方面對(duì)比男性就有先天劣勢(shì)。 以本人觀點(diǎn)來(lái)看，更多的期望在于未來(lái)實(shí)現(xiàn)機(jī)器生育孩子，降低女性生育劣勢(shì)，提供部分社會(huì)化撫養(yǎng)，如延長(zhǎng)學(xué)生在校年份，建立撫養(yǎng)機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)幼兒納入義務(wù)教育并提供養(yǎng)嬰兒看護(hù)機(jī)構(gòu)。當(dāng)然以上方面也能解決很多生育壓力，促進(jìn)生育率上升。 綜上所述，性別問(wèn)題主因是個(gè)人生產(chǎn)力不同，解決方式是增加體力勞動(dòng)替代機(jī)器以及提供合理的生育方案。