【庖丁解牛】的故事會提醒你：當心的愉快舒服，是自己人生的第一順位的時候。你才會越來越察覺得到。自己的心，會影響自己的行為，從而影響到自己生活狀態(tài)。當你不會再高估、低估身邊的人事物，你的心才不會受傷。反之，自己有情緒了。就要容許自己有度量地去反省，自己是因為哪里【高估、低估】、在哪里搞錯了，沒有看清事實的真相，才會讓自己的【心】如此受傷。只有感知得精準，你的那把刀【心】在分解全牛的時候（面對生活），才能順著骨與肉的縫隙，游刃有余的去揮刀。而不會傷到自己的刀（心）。最后分解19年的全牛，也能保持刀（自己的心）像新的一樣。 所以，庖丁解牛提供的生活訓(xùn)練技巧是：承認事實療愈情緒法，需要通過生活中的訓(xùn)練去逐步突破做到【任何時候，不要控制別人和我的意】。 緊接著，莊子講一個只有一只手、腳的人，他的樣貌是天生的，是天賦與的，并不是人為。 又講到，沼澤里活的很辛苦的雞，并不希望生活在籠中。有人養(yǎng)的雞不是一只好雞。 莊子這里強調(diào)的【因循原則—因其固然】，【不要要求外界的世界合我的意】。換個角度理解：如果我們來這個世界生活，是為了增長自己的心力，長養(yǎng)自己的真心。如果你的生活太過安逸，你就會對自己[懈怠]，你的心就不能成長。當你越是覺得，自己的生活比較辛苦的時候，我們就越希望世界放我們一馬，對我們好一點。這樣的觀念存在時，就是我們無法心力增長的時候。 莊子的結(jié)論是：不管是什么理由，你今天受到了一個缺損，有了生命的不完美，都一樣可以把看成是“天給與的”。這樣的看法來自于，這可能是一個練功的世界，人需要借助經(jīng)驗上的痛苦，作為心成長的養(yǎng)料。 文字到這里，甚至好像在暗示，追求客觀所謂的幸福、客觀所謂的安穩(wěn)的人生，已經(jīng)不是莊子的訴求了。你的人生有【順境、逆境】，順境會讓自己的心壞掉，會讓人變得【驕傲、自大】。逆境也會讓你的心壞掉，會讓人【痛苦、悲情】。 無論哪一個情況，或者游戲關(guān)卡，我們都要【想辦法】在其中做到【承認事實】。人的認知觀，很多想法其實充滿了【諸多謊言】。道家的修【真】，就是承認事實，籍著生活實踐方法，讓自己的心隨時處于不會有【情緒】的狀態(tài)。也唯有這樣才能讓自己的心得到解脫，而后讓自己從生活中循環(huán)的實相里解脫出來。 我們的一生有很多要求，期待別人和我們的意，站在道家的視角，會覺得這個人的靈魂像殘障人士，什么事情都需要別人去幫助，拋棄了為自己負責(zé)。這是不夠【俠氣】的狀態(tài)，不是一個真正好故事的【主人公】。