7月19日，沉寂多年的刀郎推出新專輯《山歌廖哉》，其中一首新歌《羅剎海市》引發(fā)關(guān)注，沖上熱搜。在社交媒體上，引發(fā)網(wǎng)友解讀的熱潮。上一次引發(fā)如此解讀熱潮的，還是周杰倫新歌。

刀郎新歌，沒點(diǎn)文化聽不懂？

有人上頭有人批不尊重女性

四川歌手刀郎曾以專輯同名單曲《2002年的第一場雪》出道，紅極一時(shí)，還曾憑借《沖動(dòng)的懲罰》獲全國“金唱片”獎(jiǎng)。近年來還在創(chuàng)作，此次新專輯中的一首新歌讓許多網(wǎng)友再次注意到這位音樂人。

與刀郎以前的歌曲相比，近日網(wǎng)上流傳的《羅剎海市》無論歌詞與風(fēng)格都顯得不同?！傲_剎國向東兩萬六千里，過七沖越焦海三寸的黃泥地，只為那有一條一丘河，河水流過茍茍營，茍茍營當(dāng)家的叉桿兒喚作馬戶?！备柙~顯得晦澀。網(wǎng)友說，沒點(diǎn)文化還看不懂。有人認(rèn)為，刀郎沉寂多年后復(fù)出帶來的這次作品蘊(yùn)含深刻，煥發(fā)了其音樂事業(yè)的第二春。作為一名老一輩的創(chuàng)作者，如今還能有如此高水準(zhǔn)的靈感，著實(shí)讓人欽佩。喜歡的人聽到上頭，酣暢淋漓，但歌詞也引起了一些女性聽眾的不適，認(rèn)為極其不尊重女性。

南大教授點(diǎn)贊用流行歌曲

創(chuàng)新演繹古代小說名著

《羅剎海市》因與《聊齋志異》的一篇故事同名，還引來網(wǎng)友紛紛查閱典籍，帶火了《聊齋志異》。網(wǎng)友查閱《聊齋志異》的同名篇章，試圖解讀刀郎新歌《羅剎海市》的“弦外之音”。

資料顯示，《羅剎海市》是清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說。作品描寫了一個(gè)虛無縹緲的國家，那里的人以丑為美，越是猙獰怪異，越以之為美，越顯榮富貴?！按似藨嵤兰邓字恼隆?。蒲松齡在此篇文末寫道，“花面逢迎，世情如鬼?！睋?jù)分析是蒲松齡在科舉制度下懷才不遇，指桑罵槐的產(chǎn)物。

刀郞的同名歌曲拾取了聊齋小說中的部分元素，歌中不乏“他見這羅剎國里常顛倒，馬戶愛聽那又鳥的曲，三更的草雞打鳴當(dāng)司晨”之類的表述。有網(wǎng)友還對(duì)號(hào)入座認(rèn)為這是在評(píng)論歌壇往事，借音樂澆心中塊壘，有某種隱喻含義。也有網(wǎng)友認(rèn)為這是過度解讀。

采訪中，南大文學(xué)院教授苗懷明告訴記者，《羅剎海市》是蒲松齡《聊齋志異》中一篇，以馬驥的游歷為線索，寫了羅剎國和龍宮兩個(gè)世界。其中以羅剎國最為引人注目，因?yàn)檫@是一個(gè)美丑顛倒的世界，蒲松齡這樣描寫顯然有諷刺社會(huì)的用意在。

刀郎借這篇《羅剎海市》重新演繹，對(duì)不良的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行嘲諷，選取的角度非常巧妙，重新演繹也是有深度的。用流行歌曲演繹古代小說名著，非常成功，值得肯定。

苗教授認(rèn)為，至于是否有針對(duì)性，這就仁者見仁了，能對(duì)號(hào)入座者，說明他就是小說和歌曲中諷刺的人，對(duì)號(hào)入座的人越多，說明諷刺的意義越大。

“我愿意解讀為刀郎對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象的嘲諷，不是具體針對(duì)哪個(gè)人，這樣他的歌曲才更有意義。作為一個(gè)古代小說研究者，我支持刀郎的這種創(chuàng)新，很喜歡他的歌曲?！泵鐟衙鞅硎荆膶W(xué)經(jīng)典常讀常新，需要不斷進(jìn)行新的解讀，這樣經(jīng)典才有活力，才能為年輕人接受，在這方面刀郎的創(chuàng)新是有意義的。

針對(duì)《羅剎海市》引來眾多轉(zhuǎn)發(fā)與熱議，記者試圖聯(lián)系刀郎，但尚未得到其回應(yīng)。不惜歌者苦，但傷知音稀。也許真正能懂《羅剎海市》這首歌的，是作者自己。