如果在清朝說出明月幾時有,把酒問青天這句話,會有什么下場?

明月幾時有,把酒問青天出自北宋大文豪蘇軾的水調(diào)歌頭作品之中,如果在盛行文字獄的清朝說出,有可能被咔嚓,十八年后又是一條好漢。也有可能安然無恙,壓根一點事沒有。
為什么這樣說呢,這個還要看你在清朝那個時期說的,看你有沒有身份地位咯。如果在順治到乾隆年間說的,又是一個有影響力有身份之人,那么你就危險了。
為什么這樣說呢,下面來大概說說。
首先清朝的文字獄開始于順治年間,在康乾盛世尤其是乾隆年間達(dá)到高潮。到了清仁宗嘉慶年間被廢除。
也就是說從順治年間到乾隆年間的文字獄時間段之內(nèi),說出明月幾時有,把酒問青天,這種期待明月(意指明朝),還要借酒問青天(意指清朝)的被統(tǒng)治階級視為大逆不道的話來,你是真的很危險的。
下面貧道以這幾朝的危險程度來說說。
如果說出明月幾時有,把酒問青天這句話是在順治年間,其實是沒有什么事情的,因為順治朝的文字獄主要針對的是各地反清記載的書籍,這里面涉及明清正統(tǒng)問題,所以自然是大力打擊。
明月幾時有,把酒問青天這句話并不涉及史書記載這個問題,加上到了順治十八年清庭才大致統(tǒng)一大陸,期間算是戰(zhàn)亂時間了,沒有人會因為這句名句而跟你上綱上線的。
總結(jié)來說順治朝的危險幾率基本上是0。

如果是在康熙朝,那么就不一定了,雖然康熙朝繼續(xù)延續(xù)了順治朝這個史書記載明清正統(tǒng)之分的嚴(yán)肅政治問題,但處理明史案之后開了以“逆書”為由索賂的惡劣先河。一些別有用心之人,會借著挑別人書文中的紕漏,來牽強(qiáng)附會斷章取義,指為“逆書”,以此來漫天敲詐或者排除異己。
如果你是一個普通文人,朗讀宋朝大文豪蘇軾的水調(diào)歌頭時自然地說出了明月幾時有,把酒問青天是沒什么問題的。
如果你是一個有身份的人,在一些特殊場合或者自己的詩集作品中說出或?qū)懙搅嗣髟聨讜r有,把酒問青天以此借詞抒情托物言志的話,那么很容易被別有用心的人給你牽強(qiáng)附會斷章取義的,到時候不是敲詐你就是趁機(jī)報復(fù)你了,那么你還是很危險的。
總結(jié)來說康熙朝的危險幾率基本上是30%,隨著身份越高危險幾率是呈幾何數(shù)的增長。
如果是在雍正朝,文字獄又是另一個特色了,雍正帝處理過的文字獄除了影響大的湖南曾靜案。(來自貧道獨家原創(chuàng))其他大多都是因為九子奪嫡殘酷政治斗爭的延續(xù),雍正繼位后借機(jī)打擊黨附諸王還有不服從自己統(tǒng)治權(quán)威的勢力。
而湖南曾靜的處理很特別,雍正有意立一個知錯就改的順民形象,所以并沒有殺曾靜,并且將其供詞還有懺悔錄,編成《大義覺迷錄》一書,令其到江浙一帶等地言傳身教的宣講。
如果你是屬于黨附諸王或者不服從雍正統(tǒng)治權(quán)威的有身份之人,你要是說出明月幾時有,把酒問青天的話,那么你就是死定了。
如果你是一個普通文人,說出這句話沒什么事的。但要是像曾靜作死滿世界宣傳,并且鼓搗邊關(guān)大將造反的話,那么也有可能被殺死,畢竟雍正只需要樹立曾靜一個典型就好,再有的話肯定是咔嚓了。
像雍正朝的翰林院庶吉士徐駿,是明末遺老顧炎武的甥孫,政治成分不太好。加上平常寫字不太認(rèn)真,給雍正帝的奏章里竟然把“陛下”的“陛”字給寫成了“狴”字,雍正帝見了很不高興,馬上將徐駿革職。
畢竟是暴脾氣的雍正帝,一旦生氣了后果很嚴(yán)重的。雍正帝之后派人去查徐駿,結(jié)果在他的詩集里發(fā)現(xiàn)詩句“清風(fēng)不識字,何事亂翻書”。于是徐駿被咔嚓了。
這就是因為清風(fēng)不識字何故亂翻書而身死的歷史出處。
總結(jié)來說雍正朝的危險幾率是50%,主要取決于你個人問題,如果政治立場有錯誤并且有一定身份,那么危險幾率肯定近乎于是百分之百了。

如果是在乾隆朝,那么你是危險至極,因為乾隆朝的文字獄特點就是牽強(qiáng)附會、斷章取義、捕風(fēng)捉影,這種見風(fēng)就是雨的扣高帽子是有如脫韁野馬一發(fā)不可收拾。主要是針對反清思想還有華夷之論。
乾隆朝是清朝乃至歷朝歷代文字獄的巔峰高潮所在,文字獄共發(fā)生了一百三十余案,其中四十七案的案犯被處以極刑。
當(dāng)然這也分一個小的時間段,乾隆帝即位初期,因為父親雍正的苛刻治國,所以乾隆帝為了鞏固統(tǒng)治是以寬仁治國,文字獄也一度名存實亡。
到了乾隆十三年,隨著乾隆帝的結(jié)發(fā)妻子富察氏皇后的病逝,加上乾隆帝對于百官的失望。乾隆帝性情大變,因此開始苛刻治國。
到了乾隆十六年文字獄開始再度爆發(fā),從此一發(fā)不可收拾。
總結(jié)來說乾隆朝的危險幾率是80%。主要看是什么時間段,如果乾隆十三年之前,基本上沒什么事。如果是乾隆十三年以后,還是那句老話,如果你的身份越高,說出明月幾時有,把酒問青天的話,那么越危險。如果你是普通文人,但是被人斷章取義望文生義的話,那么是同樣的很危險。
當(dāng)然經(jīng)歷了順治、康熙、雍正、乾隆四朝的高壓文字獄風(fēng)險以后,到了嘉慶帝親政以后,開始改變了乾隆朝的文字獄高壓政策,平反了不少文字獄,此后算是廢除了文字獄。
所以說如果在清朝說出明月幾時有,把酒問青天這句話,看時間段的話,順治到乾隆四朝有著大小不一的各種風(fēng)險,甚至有可能掉腦袋。如果到了嘉慶及其以后,你就是說一千遍或者一萬遍,那怕寫入自己詩集都沒人當(dāng)回事的,一點生命危險都沒有的。
別小看了文字獄的殘酷性,這玩意在清朝說白了就是皇帝為了集權(quán)而大力發(fā)展的畸形產(chǎn)物,可怕的不是這個事物的本身,而是利用這個事物借題發(fā)揮的幕后最高統(tǒng)治者。

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