如果你拿起某件事物并帶著它好一會(huì)兒，那么當(dāng)它變重時(shí)你應(yīng)該將它放下，拋下它；別使自己痛苦了。

不愁吃喝為什么還不高興？豬圈里的豬也吃喝無(wú)憂。
但它們會(huì)被宰殺。你的意思是，人不會(huì)死?
他說(shuō)"假如沒(méi)有比這更好的，那么生命是十分可憐的，因?yàn)橛幸惶煲磺卸紩?huì)破壞。"
面對(duì)這個(gè)無(wú)法全然掌控的注意力，不用感到害怕，不用感到失落、惶恐，而是篤定地知道這個(gè)不可掌控，篤定地知道這不是我、這不是我的。
看清楚注意力的危脆，它的用力、它的片面、它的短暫、它的不可掌控。沒(méi)有人真的能夠擁有它，這不是一個(gè)可以被擁有的東西。

故態(tài)萌發(fā)?，F(xiàn)在要非常用力的提起注意才能陷入那種情緒，稍不注意就會(huì)遠(yuǎn)離。這確實(shí)是一個(gè)好結(jié)果，但是導(dǎo)向的不是靜謐而是跳脫。心這么快的遠(yuǎn)離，為的竟然是下一個(gè)好玩的，游戲、小說(shuō)。確實(shí)不值得我用心，但這不是我追找短暫娛樂(lè)的理由。肉心又在變得堅(jiān)硬，回到最初的石心。無(wú)動(dòng)于衷，在這里不是什么好事。因?yàn)槲覜](méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力，而如果我故意又覺(jué)得矯揉造作，很快的就出離了這種當(dāng)初想要離開(kāi)卻離不開(kāi)的狀態(tài)。
當(dāng)然，我確實(shí)希望自己能不陷入火中，能快點(diǎn)讓自己得享清涼。但現(xiàn)狀是，我確實(shí)知道這個(gè)是苦，不應(yīng)該待在里面，但是出來(lái)之后呢？它又鉆進(jìn)了以前的苦之中，樂(lè)此不疲。

重點(diǎn)還在于不死的幸福，與他同在的安心。其他的說(shuō)法就只是輔助技巧，為的是去除影響你感受的障礙。你是為了得到答案而來(lái)，而不是為了輔助線畫畫而來(lái)。我感覺(jué)越來(lái)越遠(yuǎn)了，離書里的描述。你能感受到他心里滿溢出來(lái)的喜樂(lè)揮灑到你身上，這是你在他身邊感到安靜的原因。

因?yàn)橐呀?jīng)飽足，因?yàn)橐呀?jīng)吃飽，已經(jīng)足夠了。所以不再尋找食物，不再為饑餓勞心勞力。這是歡樂(lè)的無(wú)束縛的自由自在；而沒(méi)有希望，因?yàn)橐磺卸疾荒苋缭付坏貌环畔率峭纯嗟摹Ｒ驗(yàn)槟闳匀粚?duì)每件事感興趣，你仍然是饑餓的，只是因?yàn)楦鞣N原因吃不到嘴里。你覺(jué)得不可能吃飽，于是放棄高品質(zhì)食物的追尋，回頭吃那些過(guò)去不屑一顧的垃圾，只為了緩解燒心的饑餓；但這是沒(méi)有終點(diǎn)的路途，你將永遠(yuǎn)陷入饑餓，不停的追找食物，只為了緩解餓。

我有這么餓嗎？如此的想要吃，這么的想要肉。全然的不顧這塊生肉上沾滿血污、生冷黏膩，如此令人作嘔。因?yàn)?，我看到的已?jīng)不是這塊具體的肉了，而是我饑餓的結(jié)束，是燒灼內(nèi)心火急火燎的終止。完全的盲目，只看得到心，而看不見(jiàn)這個(gè)到底是什么。

我以為我是餓的，我以為這個(gè)可以讓我不再餓。那么我通過(guò)什么判斷我吃到了呢？靠畫面和觸感。這簡(jiǎn)直再好欺騙不過(guò)了，我一直以來(lái)吃到的都只是泡影。所以每一樣食物都無(wú)法滿足，越吃越餓，不停的尋找著下一個(gè)。我尋找卻尋不見(jiàn)。

你知道應(yīng)該怎樣做，但你還在猶豫，猶豫了如此之久，任由痛苦在身心肆虐。自討苦吃，自作孽無(wú)藥救。你究竟在期盼什么呢，為什么還不到忍無(wú)可忍的時(shí)候呢。

真正的絕望和痛苦、悲傷沒(méi)有什么關(guān)系。它讓人心平氣和，它讓你謙卑，它讓你只能返回自己的內(nèi)心。絕望不是氣餒，它只是“命運(yùn)的歸命運(yùn)，自己的歸自己”這樣一種實(shí)事求是的態(tài)度。就是說(shuō)，它是自由。

醒悟，不表示對(duì)世間的憎惡，而是心的清清楚楚，了解到事實(shí)是無(wú)可挽救的，時(shí)間本來(lái)就是如此的。明白了這一點(diǎn)，你會(huì)放下執(zhí)著，以一種既不是快樂(lè)也不是悲哀的心放下，了解到事物的自然變化，住于寧?kù)o中。

何者為真切？什么是我呢?？匆粋€(gè)科幻小說(shuō)，人死后能將意識(shí)上傳到記憶芯片里，擁有這個(gè)死人全部的記憶和行為模式。這個(gè)芯片插到哪，他就復(fù)活到哪嗎？當(dāng)然，即使是現(xiàn)代也認(rèn)為長(zhǎng)相不屬于“我”，說(shuō)一個(gè)人變化真大一般都是在說(shuō)他的性格。雖然還會(huì)有整容和裝飾，但更多是自欺欺人。難道我是這件衣服？我是掛在臉上的肉？

但是如果到了記憶芯片這種程度呢，一個(gè)人擁有這個(gè)人所有的記憶，甚至行為模式也是一摸一樣。在一些有易容技術(shù)的電影里，識(shí)別出一個(gè)人是偽裝靠的就是行為?，F(xiàn)在連相貌也一摸一樣。就只靠這個(gè)人的死亡記錄，檢查這個(gè)人是真人還是芯片人嗎？那么，人就是這坨肉骨組成的嗎？有肉有骨就是本人，合成材料就是非人。即使擁有著一樣的思維，一樣的記憶。

對(duì)芯片來(lái)說(shuō)，我就是本人。只因?yàn)槌錾?，只因?yàn)橄群箜樞?，所以就低人一等嗎?/p>

再者是一些傳送技術(shù)的影視里。傳送靠的是擊殺現(xiàn)在，然后在目的地再重生一個(gè)。那么我在哪？我在復(fù)活嗎？

我是一種認(rèn)知，或者說(shuō)自由是無(wú)邊界的。只有兩個(gè)自由接觸才有了界限。兩個(gè)相隔無(wú)數(shù)星球的人，這個(gè)認(rèn)為自己是A，這個(gè)也認(rèn)為自己是A。會(huì)有影響嗎？只有他兩為了爭(zhēng)奪A的東西而辯證的時(shí)候，才會(huì)發(fā)生影響。不是，我最開(kāi)始不是這個(gè)意思啊。

去舍棄它們，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)引起痛苦。