在3世紀還想玩陣前一騎討?蒙古征日期間,日本軍隊真全面落后嗎

作者|冷研作者團隊-微漫煙葉
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編者按:在之前的《蒙古第二次東征日本,遇到“神風”后,十萬大軍真全軍覆沒了嗎?》一文中筆者探討了,第二次蒙古征日中,東征軍并沒有損失如網(wǎng)上說的如此之巨。那么現(xiàn)在筆者來探討一下,網(wǎng)上流傳已久的另一個問題即日本戰(zhàn)術(shù)是否落后與蒙古?同時筆者也會對武器與盔甲這樣進行一些介紹與辟謠。
咱先來說說戰(zhàn)術(shù),關(guān)于蒙古與日本的戰(zhàn)術(shù)對比,張聲震先生與郭洪茂先生合寫的《中日關(guān)系史》中,在文永役前總結(jié)了如下幾點:
①聯(lián)軍核心的蒙古人組織較先進②引用日本所寫的《八幡愚童訓》指出(1)元軍通過擊鼓鳴金發(fā)出來的聲音使日本武士戰(zhàn)馬,很不習慣原地打轉(zhuǎn)。(2)元軍集體進退,日軍沖至就分開合圍(3)元軍弓箭射程達200步,矢短弓硬,弓箭手集體排射,可射透日本盔甲,并且箭上涂毒。
(4)元軍甲輕,便于運動隨身攜帶短弓,曲刀,長矛,大斧(5)元軍指揮官在高處指揮,并且使用日本從沒見過的鐵炮(即炸彈),③日本當時是守護頭制,這種制度類似與漢唐是的部曲④其次是以家人和郎黨組成的輔助戰(zhàn)斗人員⑤作者認為這這種軍隊戰(zhàn)斗力頗強,但是各自為戰(zhàn)指揮不統(tǒng)一,并且偏重“一騎打”后面還指出按照一族一門的方式輪番與敵人作戰(zhàn)。總之按其觀點元軍明顯優(yōu)于日軍。

筆者認為,最重要的認為日軍戰(zhàn)術(shù)落后的無疑就是“一騎打”和“一隊一隊輪番攻擊”這兩點。這里分開談談,第一在上文所引的《八幡愚童訓》①中并沒有記載日軍偏重一騎打,之所以會認為日軍偏重一騎打,無疑是受了日軍在戰(zhàn)前要與元軍單挑,反倒被東征軍恥笑。
但是在戰(zhàn)前進行單挑,在中國其實并不少見。據(jù)《危太撲文集續(xù)集.哈魯公家傳》載“宋將孫虎臣等遣使詣軍門請曰:“古者斗將不斗兵,今遣騎將劉都統(tǒng)待命,將軍擇武勇善格斗者一人決戰(zhàn),無以眾士卒污刀斧也。”伯顏急召諸將語其故,皆相顧莫敢對。時公以百夫長隸麾下,毅然請行。
伯顏奇之,拊其背曰:“壯士也,適兩將所騎馬皆黑,戰(zhàn)于楊子橋。奮斗數(shù)十合未決。劉都統(tǒng)奮矛刺公,公墮地,劉馬奔不能制。公上馬追之,劉卻還舉矛箸公左腋下。公挾其矛,拔劍斬之,以其首歸。觀者數(shù)萬人,歡噪動地”
實際上一直到明與日本的壬辰戰(zhàn)爭之時,雙方也不缺少單挑這樣的記載,如“忽百騎帶弓刀突出,有一倭將絳袍白笠,身長九尺持槍躍馬而來,余(錢世貞)急麾軍士退數(shù)步,迎戰(zhàn)二十合佯北密發(fā)一矢,應弦而墮回馬欲斬其首,眾賊救護”②

實際上《三國演義》和《水滸傳》這樣的文藝作品也是這一時期所寫,正所謂藝術(shù)來源與生活,我們有理由相信這一時期單挑確實比較常見。那么為何元軍沒有接受日軍的單挑呢?
對此周思成是這樣認為的“這會東征軍是不會和日本軍講什么禮數(shù)的,因為他們?nèi)藬?shù)處于劣勢,開局就“斗將”,一旦失利,士氣一落千丈,這仗干脆就甭打了”③實際上東征軍完全可以派出數(shù)人生擒日軍單挑者,但是并沒有主要原因還是擔心落下勝之不武的罵名。所以最后只能通過這種嘲笑的方式來結(jié)束這次單挑。
第二就是“一隊一隊輪番攻擊”是否落后呢?不妨我們看一下另一場蒙古人之間的戰(zhàn)斗
“這時,以只兒斤為先鋒的敵軍已經(jīng)到來。于是,兀魯兀惕和忙忽惕的人們迎著沖去,戰(zhàn)勝了只兒斤。在追趕間,土綿·土別堅的阿赤黑.失侖沖來交戰(zhàn),忽亦勒答兒被阿赤黑·失侖刺落馬下。于是忙忽惕們都擁在忽亦勒答兒的跟前了。主兒扯歹率其兀魯兀惕們沖上,戰(zhàn)勝了土綿·土別堅。乘勝追襲中,斡欒·董合亦惕迎面沖來。主兒扯歹又戰(zhàn)勝了董合亦惕。追擊間,豁里·失列門·太子率領一千扈衛(wèi)隊沖來了。主兒扯歹又戰(zhàn)勝了豁里·失列門·太子。追襲中,桑昆未經(jīng)王罕同意,徑自上前沖來應戰(zhàn),結(jié)果胭脂頰部中箭落馬了。因為桑昆中箭落馬,全部客列亦惕們圍護著桑昆列陣了。就這樣,戰(zhàn)勝了他們”④
我們從成吉思汗與王汗的合蘭真沙陀之戰(zhàn)中可以看出,以下幾點(1)王汗與成吉思汗的軍隊都是一分為幾,輪番上陣(2)雙方主將也進行了單挑(3)就是成吉思汗身邊人對成吉思汗的失敗進行的避諱⑤

實際上一直到蒙古進攻金朝時,蒙古依然用同樣的戰(zhàn)術(shù),據(jù)南宋使者彭大雅所記載的蒙古戰(zhàn)術(shù)“其破敵,則登高眺遠,先審地勢,察敵情偽,專務乘亂。故交鋒之始,每以騎隊輕突敵陣,一沖才動,則不論眾寡,長驅(qū)直入。敵雖十萬,亦不能支。不動則前隊橫過,次隊再沖。再不能入,則后隊如之。方其沖敵之時,乃遷延時刻,為布兵左右與后之計”⑥
這段的意思是說,蒙古人交戰(zhàn)開始先用一隊騎兵直沖敵陣,敵人就算是十萬也擋不住,要是敵人擋住了第一批騎兵部隊讓出來,讓第二批騎兵部隊繼續(xù)沖鋒。如果還是不行,后面的騎兵繼續(xù)進行沖鋒。
進行正面沖鋒的軍隊不過是在拖延時間,目的就是為了其他軍隊四面八方將敵軍包圍而已。顯然,一隊一隊沖鋒只不過是一種戰(zhàn)術(shù)動作,不能說一隊隊沖就是落后。但只能一隊隊沖肯定落后的,因為真正精銳和先進的軍隊要求的是“分合有法”。
那么為何蒙古人沒有用這一戰(zhàn)術(shù)呢?首先我們要明白一件事東征軍是搶灘登陸,是不可能將全部軍隊一瞬間投入到九州島的。最多一次就500人,但是另一方面日軍雖然不如日本史料所說的12萬5千騎兵之巨,但是最少也有幾千騎兵⑦。所以東征軍實際上是以少擊多,面對這一點自然要穩(wěn)健行事,不可能在一隊接著一隊進行沖鋒。
上文還講過蒙古人弓箭射200步,可能出自日本史料《八幡愚童訓》的記載“蒙古人之矢可射及二町之遠,而守護代方則不能。”這里就談談蒙古騎射到底能射多遠,這里必須要說一下的是,我們必須要分清,有效射程和最大射程這一點。
前者指的是能殺傷敵人,后者指的是能射多遠,關(guān)于蒙古弓究竟能射多遠?對此1224年,成吉思汗率大軍西征凱旋歸來,當行至額爾齊斯河源頭時,成吉思汗“降旨設置大金帳,舉行大聚會及大宴”,并在聚會期間舉行射箭比賽。移相哥射中 335步處,轟動整個營地。
為了紀念移相哥高超的射箭技術(shù),成吉思汗專門為他樹立了舉世聞名的“移相哥石碑”⑧但是要明白這并不是蒙古有限殺傷距離,那么蒙古騎射有效距離是多少呢?對此明代威繼光有這樣一番論述“夫今強敵(蒙古人)之技,遠惟弓矢,近惟腰刀,別有鐵鉤槍,乃乘吾陣亂而用之者。弓矢射不能及遠,近可五十步(80米左右),使我兵敢于趨前擁斗,敵矢不過三發(fā),則短兵相接,弓矢無用矣,此無足畏也”⑨
這里明確說了蒙古人有效射程也就50步,同時明代射箭專家高穎也說“騎射非十步二十步之內(nèi)不發(fā)(16~32米左右)”⑩同時清代騎射考核“康熙十三年復之,更定馬射樹的三十五步(60米左右),中三矢為合式,不合式不得試二場”?顯然結(jié)合這些史料我們可以得出結(jié)論蒙古弓有效射程在幾十米以內(nèi)。

關(guān)于日本軍隊的盔甲與武器元朝方面有這樣的描述“兵仗有弓刀甲、而無戈矛、騎兵結(jié)束。殊精甲往往代黃金為之、絡珠琲者甚眾、刀制長極犀、銃洞物而過、但弓以木為之、矢雖長、不能遠。人則勇敢視死不畏”
?這里說了日本軍隊使用的武器包括,有長刀,長弓巨矢,鎧甲往往用黃金替代。這里除了鎧甲之外基本上都是正確,那么日本鎧甲如何呢?進入平安時代初期,日本使用從奈良時代流傳下來的短甲,革甲,棉甲這些裝備。延歷十一年(792)進行了兵制改革,除太宰府,陸奧,佐度等要地之外。
各國改為地方豪強維持治安,同時割地各地豪強戰(zhàn)斗不斷,自然而然就從原來的大量步兵的徒步作戰(zhàn),改變成少量精銳武士的騎兵作戰(zhàn)。為了應對這種轉(zhuǎn)變新式鎧甲“大鎧”橫空出世?!斑@種新式甲胃與星兜和大鎧配套,或者與胴丸,腹當?shù)扰涮住?后來隨著日本進入戰(zhàn)國時期,這種方便馬射作戰(zhàn)的流行的大鎧廢止,取而代止的是輕便靈活的胴丸、腹卷、腹當?shù)臅r代。
同時需要注意的是在弘安之役時,幕府采取非常措施,即鎮(zhèn)西九國和因幡、伯耆、出云、石見四國上納的年貢、國衙莊園本所領家一円支配的領地,及富豪擁有的米榖等,均轉(zhuǎn)作為兵糧米。但據(jù)《八幡愚童記》載,九國二島的兵,因兵糧缺乏,鎧重,無力引弓。知此次日軍得不到充分的軍糧,陷入空腹與元軍作戰(zhàn)的狀況。
綜合所述,當時的日本久居海外,也發(fā)展出一套適合自己的武備盔甲和戰(zhàn)術(shù)體系。其真正落后的,其實是很多人不太重視的“擊鼓鳴金發(fā)出來的聲音使日本武士戰(zhàn)馬很不習慣,原地打轉(zhuǎn)?!边@說明當時的日本軍隊缺乏有效的戰(zhàn)役指揮手段,導致大規(guī)模戰(zhàn)斗只能一隊隊上,缺乏各個部隊之間的配合,也就是做不到“分合有法”。
參考資料:
①“擊鼓鳴鑼,殺聲震天。日軍戰(zhàn)馬驚恐不安,跳躍打轉(zhuǎn),當武士撥轉(zhuǎn)馬頭沖向敵人的時候,已被敵人射中。蒙古矢短,但矢尖涂有毒液,射上即中毒,敵數(shù)百人箭射如雨,長柄矛可刺進鎧甲縫隙。元軍排列馬隊,有逼近者,中間分開,兩端合圍,予以消滅。元軍甲輕,善騎馬,力大,不惜命,豪勇自如,善于進退。大將據(jù)高處指揮,進退擊鼓,按鼓聲行動。在后退時,鐵炮中裝鐵彈,隨著火焰噴出,四面烈火,煙氣彌漫;其聲凄厲,心碎肝裂,目眩耳聾,不辨東西,被擊斃者極多”張聲震先生與郭洪茂先生合寫的《中日關(guān)系史》所引《八幡愚童訓》
②明錢世貞:《征東實紀》③周思成:《大汗之怒元朝征伐日本小史》
④阿爾達扎布:新譯集注《蒙古秘史》
⑤《元史.太祖本紀》和《蒙古秘史》記載相同,但是《元史.扎八兒火者傳》“一夕,汪罕潛兵來,倉卒不爲備,衆(zhòng)軍大潰。太祖遽引去,從行者僅十九人,札八兒與焉。至班朱尼河,糇糧俱盡,荒遠無所得食。會一野馬北來,諸王哈札兒射之,殪。遂刳革爲釜,出火于石,汲河水煮而啖之。太祖舉手仰天而誓曰:使我克定大業(yè),當與諸人同甘苦,茍渝此言,有如河水。將士莫不感泣?!绷怼妒芳?編年紀要二》記載接著王汗和鮮昆商定,準備帶著軍隊來突然襲擊成吉思汗。探子[將這事]*報告了他,讓他帶著軍隊[出戰(zhàn)]。雙方廝殺了起來。成吉思汗敗退到巴勒渚納,那里有一條小溪(?a?meh),他們將溪水的污泥除凈后,在那里喝了好幾天溪水”也記載成吉思汗失敗,實際上秘史也記載此戰(zhàn)之后成吉思汗只剩下2600人,不想戰(zhàn)勝王汗之后的情況。
⑥南宋彭大雅:《黑韃事略》
⑦羅麗香:《元軍征日一一日本的備戰(zhàn)與應戰(zhàn)》
⑧叢海平:《元代軍事后勤制度研究》
⑨明戚繼光:《練兵實紀》 :雜集·儲練通論(下)
⑩明高穎:《武經(jīng)射學正宗》
?民國趙爾巽:《清史稿》
?元王惲《秋澗先生大全集》
?(日)笹間良彥《圖說戰(zhàn)國甲胃集》
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