【丹莫圖書館】 · 夜鶯系列
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“紅山鳴禽”安薩斯·瓦倫莛的丹莫圖書館,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容庫(kù)。致力于研究、轉(zhuǎn)錄、翻譯、校對(duì)出現(xiàn)于《上古卷軸》系列中的書籍,撰寫與奧比斯世界設(shè)定及背景知識(shí)相關(guān)的文章,始于2009年。哀傷之城的安薩斯館長(zhǎng)在此歡迎各方博學(xué)者蒞臨交流、斧正。


夜鶯·卷一
作為夜鶯的一員,我不得不用鵝毛筆在羊皮紙上記錄我對(duì)于我們組織的想法。如果有一天,夜鶯從泰姆瑞爾消失,那就讓這本書作為我們?cè)?jīng)存在的追思品,澄清關(guān)于我們的目的和動(dòng)機(jī)的謠言。
我們夜鶯三人組服務(wù)于諾克圖娜爾女士,這位黑暗女皇以及暮光之女。我們相信她使我們的保護(hù)神,即便她不是世界上所有盜賊的守護(hù)神。我們?yōu)樗?wù),不用祈禱,不用捐贈(zèng),不用慶典。我們與諾克圖娜爾的紐帶就像某種商業(yè)契約,被稱為誓言。她的條件簡(jiǎn)單而有約束力。作為夜鶯,我們被要求守衛(wèi)暮光墓園,諾克圖娜爾的教堂,以免它受到威脅。作為回報(bào),我們可以利用我們作為夜鶯的能力增強(qiáng)我們自己以及盜賊公會(huì)。
即使我們死亡了,我們依然作為守護(hù)之魂被束縛在暮光墓園,直到諾克圖娜爾認(rèn)為我們的契約已經(jīng)被滿足。我們最終的命運(yùn)是留在無(wú)盡黃昏,諾克圖娜爾的領(lǐng)域。在那里,我們的靈魂被暗影籠罩,我們也成為了后來(lái)的盜賊工作時(shí)掩護(hù)他們的遮蓋物。這就是盜賊公會(huì)里流行的“與暗影同行”這句話真正的出處。
暮光墓園不僅僅是一所教堂,它包含了連接我們這個(gè)世界和無(wú)盡黃昏的通道,一個(gè)流淌著液態(tài)午夜的池子,我們稱它為黑檀巖池沼。這是墳?zāi)沟暮诵?,和諾克圖娜爾對(duì)整個(gè)世界影響力的來(lái)源。想封印黑檀巖池沼只有一個(gè)辦法,就是從它的鎖上取走一把特殊的鑰匙。這把鑰匙,我們偶爾能在墳?zāi)沟膲ι险业剑娝苤拿纸小爸Z克圖娜爾的骷髏鑰匙”。
這把骷髏鑰匙是一個(gè)常常被誤解的神器。那些想找尋它的人往往只要使用他的一小部分能力。很多錯(cuò)誤都是認(rèn)為它是獨(dú)特的和牢不可破的開(kāi)鎖工具。雖然這是真的,但人們一旦愿意擴(kuò)展他的思維,讓“開(kāi)鎖”的定義更加的抽象化,這個(gè)工具的非凡之處才能展現(xiàn)出來(lái)。開(kāi)鎖的對(duì)象不僅僅是門和入口。在適當(dāng)?shù)娜耸掷?,骷髏鑰匙有能力解鎖隱藏的潛能和未開(kāi)發(fā)的能力。這個(gè)能力還有待開(kāi)發(fā),但鑰匙一旦落入錯(cuò)誤的人手中,將是造成可怕的后果。
作為夜鶯三人組的成員,一旦鑰匙離開(kāi)了暮光墓園,我們將義不容辭的把它找回來(lái)。首先,為什么諾克圖娜爾允許鑰匙被偷走還是一個(gè)謎。有些人說(shuō)她喜歡這個(gè)神器造成的混亂,另一些人則認(rèn)為她根本就不在乎,那些人類的輕微爭(zhēng)吵根本引起不了她的注意。不管是什么情況,我們的責(zé)任是去確保它待在墳?zāi)沟陌踩秶鷥?nèi)。
認(rèn)為夜鶯是神圣的組織的說(shuō)法將給我們帶來(lái)傷害。在我們看來(lái),我們就是盜賊。我們享受狩獵和戰(zhàn)利品。我們發(fā)誓效忠諾克圖娜爾和盜賊公會(huì)。但我們最終的效忠對(duì)象其實(shí)是我們自己。
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夜鶯·卷一:我們是誰(shuí)
加盧斯·戴西迪里奧斯?著

夜鶯·卷二
作為夜鶯的一名成員,我很不情愿地拿起羽毛筆,在羊皮紙上記錄下我對(duì)于我們組織的認(rèn)識(shí)。如果將來(lái)某天夜鶯從泰姆瑞爾消失了,那么就讓這本書成為我們所作所為的見(jiàn)證者,并且打破一切有關(guān)我們組織行動(dòng)目的動(dòng)機(jī)的謠言和邪說(shuō)吧!
我會(huì)盡最大努力把我僅有的關(guān)于組織的了解記錄下來(lái)的。我非常希望將來(lái)能有人發(fā)現(xiàn)我這本書,然后按照順序修訂并擴(kuò)充相關(guān)的內(nèi)容,讓我們存在過(guò)的證據(jù)更加詳實(shí)。
我們的歷史起源于一個(gè)非常有名的故事?!墩鎸?shí)的巴蘭茲雅》一書中提到了一個(gè)代號(hào)“夜鶯”的吟游詩(shī)人,他?;ㄕ袕陌吞m茲雅女王那里得知了混沌之杖的所在并據(jù)為己有。之后的故事揭示了“夜鶯”的真實(shí)身份:他其實(shí)是一個(gè)化名作賈加·薩恩的強(qiáng)大帝國(guó)戰(zhàn)法師,他用這個(gè)法杖將皇帝尤里爾·塞普汀七世囚禁了起來(lái),以達(dá)成他的最終目的——占據(jù)皇座。
而事實(shí)上,那個(gè)叫做“夜鶯”的吟游詩(shī)人與賈加·薩恩半點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有。這個(gè)偽裝大師其實(shí)是一個(gè)夜鶯組織的盜賊,名叫德萊文·因多里。賈加·薩恩雇傭了德萊文這個(gè)天際省最偉大的盜賊大師,派他去勾引巴蘭茲雅,并且強(qiáng)迫她說(shuō)出混沌圣器的所在。當(dāng)?shù)氯R文將圣器交給賈加·薩恩之后,賈加想要?dú)⑷藴缈?,但是德萊文掌握的夜鶯的技能幫助他從容逃脫。賈加·薩恩派人搜尋他一段時(shí)間無(wú)果之后,就不得不因?yàn)闇?zhǔn)備篡位的事宜而放棄了。
有趣的是,歷史書上把賈加·薩恩當(dāng)成夜鶯是在德萊文消失后的那時(shí)開(kāi)始的。這對(duì)于現(xiàn)實(shí)的歪曲是巴蘭茲雅的典型杰作。她在尤里爾·塞普汀七世被人囚禁起來(lái)的事情上受到多方壓力,以至于她不得不篡改了歷史,讓世人以為賈加·薩恩就是夜鶯。巴蘭茲雅認(rèn)為,一個(gè)受到魔法大師迷惑而犯錯(cuò)誤的女人遠(yuǎn)比一個(gè)被盜賊大師勾引的女人更能贏得人們的寬恕,也更為浪漫。有些人甚至認(rèn)為,將德萊文從歷史中抹去是巴蘭茲雅為了保護(hù)賈加·薩恩的名聲所作的舉動(dòng),因?yàn)橛袀餮哉f(shuō)她非常迷戀賈加。
在躲過(guò)賈加·薩恩的追捕后,德萊文逃進(jìn)晨風(fēng)省并重新回到了因多瑞爾家族在靠近天際省邊界那里的一處房產(chǎn),這樣他就可以在必要的時(shí)候繼續(xù)執(zhí)行他作為夜鶯的職責(zé)。他在那里待了很多年,直到因多瑞爾家族的勢(shì)力沒(méi)落,一場(chǎng)爭(zhēng)奪權(quán)力的戰(zhàn)爭(zhēng)在高層之間爆發(fā)。完全不想卷入這場(chǎng)紛爭(zhēng)的德萊文覺(jué)得現(xiàn)在賈加·薩恩已經(jīng)無(wú)法再對(duì)他構(gòu)成威脅了,他離開(kāi)了家鄉(xiāng),扮成一個(gè)礦工躲到了裂痕領(lǐng)的地界并安定下來(lái)。
與此同時(shí),丹莫女王巴蘭茲雅生下了一個(gè)女孩兒,這是她受德萊文引誘的最好證據(jù)。為了保證夜鶯故事的可信,她狠心將孩子交給了助產(chǎn)護(hù)士。這孩子最終長(zhǎng)大成人,并開(kāi)始踏上找到父親的征程。這個(gè)給自己取名德萊茜的女孩翻遍了天際省的每個(gè)角落,試圖找到德萊文留下的痕跡。不知道多少年過(guò)去后,她終于在一個(gè)叫舒爾之石的礦區(qū)找到了他。這時(shí)的德萊文已經(jīng)垂垂老矣……不管他曾經(jīng)是多么混帳,也不管他是否勾引了巴蘭茲雅,她的母親,他始終是德萊茜的父親,這點(diǎn)無(wú)法改變。而且他對(duì)德萊茜非常盡心。在他所剩不多的時(shí)間里,他將夜鶯的技巧能力悉數(shù)傳授給德萊茜,直到他大限到來(lái)安詳而去。
德萊茜滿懷激情的發(fā)了夜鶯誓言,并很好地履行了她為黑夜服務(wù)的職責(zé)。之后她結(jié)婚并生了個(gè)孩子,夫妻倆為她取名為卡莉亞。如同德萊茜的父親對(duì)她做的那樣,她教導(dǎo)了卡莉亞盜賊的技藝,以及作為一名盜賊如何在天際省生存。她很想將夜鶯斗篷以及重任交給卡莉亞,但卻需要等待一個(gè)合適的時(shí)機(jī)。長(zhǎng)大之后,卡莉亞想要去大城市獨(dú)立生活并開(kāi)始自己的事業(yè)。她最終去了裂谷城,并且加入了那里的盜賊公會(huì)。當(dāng)時(shí)的盜賊公會(huì)還是在我的領(lǐng)導(dǎo)之下。
當(dāng)卡莉亞逐步提升自己在公會(huì)的聲望地位時(shí),我一直在關(guān)注著她,從她身上看到了她母親的影子。幾年之后,我收到消息說(shuō)德萊茜在與一群雇傭兵作戰(zhàn)保衛(wèi)暮光墓園的時(shí)候犧牲了,到了將夜鶯斗篷傳承下去的時(shí)候了。我和墨瑟·弗雷一起趕去了夜鶯殿堂,并在那里見(jiàn)證卡莉亞成為新一代夜鶯。
在下一章我會(huì)把我自己的故事也加進(jìn)去?;蛟S隨著說(shuō)的內(nèi)容越來(lái)越多,我會(huì)把墨瑟·弗雷的歷史也加進(jìn)去。
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夜鶯·卷二:我們是什么
加盧斯·戴西迪里奧斯?著



《夜鶯·卷一》————
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