善與惡，從來是人的定義，雖然很難做詳細(xì)的界定，但善往往是無私的，是一種共性，即是同情心，同理心等。人與人，或是人與其他生命物質(zhì)之間的共通之處。當(dāng)你看到一個(gè)人手指被砍掉時(shí)，可能你的手指頭也會(huì)產(chǎn)生一股莫名的涼意;當(dāng)你看到一個(gè)人落水時(shí)，你也莫名的緊張揪心;當(dāng)你看到某個(gè)物品被刻意破壞時(shí)，你也會(huì)覺得莫名的惋惜。 善，是一種共通之性，即是神性，簡(jiǎn)單點(diǎn)理解就是人與萬物都是造物主所生，人與萬物之間存在著某些共通之處，所以才能相互感受和影響。 惡，往往是自私的，是一種個(gè)性，它以人與生俱來的七情六欲為根本，做出有益自己生存而傷害他人他物的事情，生命依賴它生存成長(zhǎng)，卻也容易陷入泥塘。 性非善，亦非惡。 惡是形體上的，生理上的，它是身體的個(gè)性，人從最開始一個(gè)受精卵，分裂分化成不同的器官組織，各自彰顯自己的個(gè)性，各自行使自己的功能。而又是什么將這些形態(tài)不一的組織細(xì)胞不會(huì)相互排坼并凝聚在一塊成為人的。 善是精神上的共性，身體的每一部分最開始都來自同一個(gè)地方，它們雖然形態(tài)各異，卻有共同的過去。這種共性就是主宰生命的神明，只有它，才能貫穿并凝聚身體的每一部分。 人乃百蟲之軀，死亡并非意味著一切的消逝，只是這種共性的神明，凝聚的力量變?nèi)趿嘶蚴窍⒘恕Ｉ眢w便土崩瓦解，被千萬種種更微小的生命腐朽分化成更小的部分回歸于大自然之中。 萬物皆有輪回之道，死亡并不意味著結(jié)束。身體每天多少個(gè)細(xì)胞被淘汰而脫離。生命之小我，只是大我之中的一部分，如同一樹一葉。當(dāng)葉子出現(xiàn)腐朽，葉基不穩(wěn)固，秋風(fēng)一斬，便化作來年的春泥，來年的新芽又長(zhǎng)新葉。輪回之道沒有變化也算好事，倘若因墮落而過渡損耗自我，凝聚之力不足，下一個(gè)輪回結(jié)不成人形，則墮入畜牲道，餓鬼道。若修得正道，則開花結(jié)果，落地生根，成為另一個(gè)大我。 個(gè)性之于公司，如同個(gè)人能力或個(gè)人業(yè)務(wù)，沒有七情六欲的本能，人如何生存成長(zhǎng)。沒有突出的業(yè)務(wù)，公司如何壯大。但當(dāng)一個(gè)公司沒有好的領(lǐng)導(dǎo)，沒有足夠的凝聚力。個(gè)人覺得能獨(dú)當(dāng)一面的時(shí)候便開始分離，自己跳槽或搞公司去了。 個(gè)人與社會(huì)。當(dāng)今大部分人接觸的信息比較多，便會(huì)覺得自己什么都懂，思想獨(dú)立自主，卻缺乏信仰，共性不足，很容易陷入迷茫。 這個(gè)時(shí)代，窮人與富人，學(xué)生與學(xué)校，醫(yī)生與患者，女拳與男拳，分裂的越來越嚴(yán)重，都巴不得劃清楚河漢界，典型的共性不足。矛盾是必然的，但莫忘了矛盾亦是同源。對(duì)牛彈琴，它會(huì)感動(dòng)落淚或是生氣地來撅你屁股嗎？