上過中學(xué)的人都知道，唐太宗有句名言：

以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

從這句話里可以看出，唐太宗非常重視歷史。

他后來還主持編纂了《晉書》，并親自為司馬懿、司馬炎、陸機(jī)、王羲之等人寫了傳論。

眾所周知，書法上，唐太宗是王羲之的迷弟，他在《晉書》里是這么說的：

詳察古今，嚴(yán)精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎？

至于文章，唐太宗推崇陸機(jī)，他是這么夸的：遠(yuǎn)超枚、馬，高躡王、劉，百代文宗，一人而已。陸機(jī)的文章，比枚乘、司馬相如、王粲、劉楨他們牛多了，是文學(xué)史上的NO.1。

這個陸機(jī)，在今天不是特別出名，說起他爺爺，知道的人可能多一點，他爺爺是三國名將陸遜。

當(dāng)然，學(xué)書法的人對這個人可能略有耳聞。

首先，那件號稱法書之祖的《平復(fù)帖》是陸機(jī)的作品。

雖然《平復(fù)帖》的書法水平?jīng)]那么高，但因為歷史悠久，又是名人手跡，所以很珍貴。

其次，唐朝有一個書法家叫陸柬之，據(jù)說是陸機(jī)的后人。這個陸柬之，除了有陸機(jī)這個遠(yuǎn)祖，還有兩個近親，一個是舅舅虞世南，一個是外孫張旭。

作為書法家，陸柬之雖不如這兩個近親出名，卻也不是泛泛之輩。他非常仰慕自己的遠(yuǎn)祖，決心用自己最好的字去抄寫遠(yuǎn)祖的代表作《文賦》。

《文賦》這件作品，現(xiàn)藏臺北故宮。打開這件作品可以發(fā)現(xiàn)，這件作品是楷行草并用的。

書法史中類似這樣的作品還是有的，比如顏真卿的《裴將軍詩帖》。當(dāng)然，顏真卿的《裴將軍詩帖》之所以如此，應(yīng)該是和寫字時的狀態(tài)有關(guān)，而陸柬之的理由可能比較無奈。

元人李倜在后面題跋說：“其筆法皆自蘭亭中來，有全體而不變者，識者知之耳。”

原來，陸柬之學(xué)的是二王，《文賦》其實有點集古字的意思，因為融匯、變通不夠，有時只能把腦子里有的造型往紙上搬。

除了《文賦》，陸柬之還有幅作品叫《蘭亭詩》，現(xiàn)藏上海博物館。這件作品也是楷行草混用，有些地方行氣不是很連貫。

所謂“蘭亭詩”就是當(dāng)年王羲之他們蘭亭聚會時寫的詩，陸柬之抄的是王羲之的幾首五言詩。

《蘭亭序》全名《蘭亭集序》，本來是這個詩集的序，文章里也有交代“故列敘時人，錄其所述”。

很可能，王羲之當(dāng)年也曾抄過這些蘭亭詩，只可惜今人看不到了。

除了陸柬之，書法史上還有一位大佬也曾寫過蘭亭詩，那就是柳公權(quán)。

這件《蘭亭詩》據(jù)說是柳公權(quán)的作品，抄錄了王羲之、謝安等多人的詩歌，是蘭亭八柱之一。

所謂蘭亭八柱，就是八件與《蘭亭序》有關(guān)的作品，乾隆把這八件作品刻在了柱子上，所以叫蘭亭八柱。

這八根柱子本來在圓明園的一個亭子里，后因歷史變遷，搬到了中山公園。這八件作品，前三件是《蘭亭序》的不同摹本，后五件都和《蘭亭詩》有關(guān)。

東拉西扯聊了許多，這個叫陸柬之的人，你記住了嗎？

文字?| 咸魚癸

想學(xué)習(xí)書法或想了解關(guān)于書法的更多知識

請關(guān)注微信公眾號「大凝書房」 或直接加教務(wù)長為好友，

咨詢相關(guān)事宜?4娃（sally68379)