【明日方舟】這個(gè)游戲的文化關(guān)懷,我很喜歡——讀羅德島遠(yuǎn)航聯(lián)合會(huì)緒論二有感

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? ? 這個(gè)世界真寬廣啊,容得下各種各樣的地理環(huán)境,容得下各種各樣的人,容得下各種各樣的文明。人落入這片奇崛廣袤的土壤,星星點(diǎn)點(diǎn)聚落在這顆蔚藍(lán)星球溫厚的大地上扎下根來(lái),就開(kāi)出不一樣的繽紛絢爛的花來(lái)。這些人們,我們的先祖,我們的同胞,在他們的地域艱難而充滿希望地生存下來(lái),因地制宜,創(chuàng)造了他們的文明——我們的文明。這是我們共同的遺產(chǎn),人類的遺產(chǎn)。
? ? 這就是人類的文明多樣性。
? ? 這種多樣性,與生物多樣性,與其他所有多樣性一樣,是我們應(yīng)該保護(hù)的。并不是出于利益單上的數(shù)據(jù)和理性的論證,單是它們本身,就值得我們保護(hù),值得我們深入、遨游、流連而向往。這是全人類的財(cái)富,我們靈魂的家園。
? ? 我很喜歡印第安文明。從小時(shí)候的民科教科書(shū)《世界未解之謎》上那些神秘的故事,或者遠(yuǎn)在大洋對(duì)岸的黃種人同胞的身份,都已足夠讓我著迷。他們的水晶頭骨,究竟是怎么做出來(lái)的?那一直譜寫到2012年的歷法是如何算的?那精妙地對(duì)照著四季時(shí)節(jié)的金字塔又是怎樣建立的?
? ? 印第安文明被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地低估了。雖然他們的棲息地已經(jīng)淹沒(méi)在黑沙和麥田之下,雖然他們的后裔已經(jīng)遠(yuǎn)離了血肉相連的紅土地,雖然他們這個(gè)名字都是被強(qiáng)行給予的代稱,但他們的文明卻永垂不朽。他們的水上浮田奇南帕,仿佛漂浮在湖面上,建立在濕熱的墨西哥谷地之間,利用了生態(tài)系統(tǒng)的幾乎每一分潛力,其產(chǎn)量可以與現(xiàn)在的機(jī)械化肥農(nóng)業(yè)相比。他們的二十進(jìn)制計(jì)數(shù)法在天文的大數(shù)運(yùn)算上展現(xiàn)出無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),使得他們疑似以天狼星為標(biāo)準(zhǔn)制定的歷法成為人類天文史上濃墨重彩的一筆。從墨西加到塔拉斯科,從墨西哥谷地到瑪雅叢林,遍布印第安世界的雄偉恢弘的石質(zhì)金字塔,那些普遍達(dá)到數(shù)十米高的精美神圣的宗教和政治的象征,是人類在甚至沒(méi)有輪子和畜力的情況下的工程奇跡。最壯觀的當(dāng)屬特諾奇蒂特蘭,當(dāng)時(shí)中美洲的天下第一城,在歐洲最大的城市威尼斯擁有已堪艷羨的十?dāng)?shù)萬(wàn)人口時(shí),這個(gè)“野蠻落后”的墨西加聯(lián)盟的都城,已經(jīng)常駐著二十五萬(wàn)人口,并且運(yùn)轉(zhuǎn)良好!由于整體建立在特斯科科湖上,它又被稱作“湖中都城”。在這里,印第安文明的各地商賈來(lái)此集散貿(mào)易,遠(yuǎn)在瑪雅的商人頂著特意擠成的長(zhǎng)腦袋吸著鼻煙做生意,往來(lái)的武士和貴族身著各色羽毛佩飾的華麗衣衫和頭冠,中美洲特有的黑曜石工藝品在地?cái)偵祥W閃發(fā)光。對(duì)于當(dāng)時(shí)的人來(lái)說(shuō),這就是文化的中心,世界渴望之城。
? ??“……他來(lái)到湖邊,不自覺(jué)地停下腳步。只見(jiàn)一條優(yōu)美的白石長(zhǎng)橋,伴隨著深色的泥土堤岸,劃過(guò)無(wú)邊無(wú)際的一道長(zhǎng)虹,連接向不遠(yuǎn)處宏偉的石頭都城。
? ? ……陽(yáng)光下,湖面上泛著粼粼的波光,白色的長(zhǎng)橋和湖水一同閃耀,如同天上的國(guó)度。千百條小舟載著貨物和人群,從四面八方而來(lái),靈巧地從石橋間穿過(guò)。他定眼看去,才發(fā)現(xiàn)石橋和堤岸精巧設(shè)計(jì),每隔一段距離會(huì)留出專門的弧形孔洞,小船便隨著湖水在行人腳下穿梭。
? ? ……北方有兩座主橋,通向北岸的村莊。西方有兩座主橋,四座分橋。西方還有兩座長(zhǎng)渠,從西方的普雷佩查高地腳下,一路翻山越嶺,引水到都城。而在湖泊的東方,是延伸整個(gè)都城的長(zhǎng)堤,如同女神的懷抱,把雄偉的水生都城保護(hù)在雨季的洪水和外湖的咸水之外。
? ? ……這是八橋與長(zhǎng)堤環(huán)繞之島,雄鷹落下之地,湖中白石之所,仙人掌盛開(kāi)的家園,墨西加—特諾奇蒂特蘭!”
——引自《阿茲特克的永生者》
? ? 這個(gè)向來(lái)為人所忽視的野蠻落后的世界,這個(gè)遺落在歷史的塵埃,方舟卻沒(méi)有忘記它。在阿卡胡拉,榮耀的提亞卡烏們還在繼續(xù)這個(gè)古老文明的絢爛,繼續(xù)他們的純粹和復(fù)雜,他們的血腥和可愛(ài),繼續(xù)那個(gè)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)消亡,卻在那個(gè)遙遠(yuǎn)的泰拉綿延下去的文明。
? ? 這就是方舟的文化關(guān)懷,我很喜歡。
? ? 方舟對(duì)于文化元素的關(guān)懷又哪里少呢?整個(gè)泰拉,就是世界上那不同方式卻同樣燦爛的文明在他們最輝煌的時(shí)期的夢(mèng)幻共演,是一次全人類的文化元素的極致暢想。對(duì)于這個(gè)現(xiàn)實(shí)中因自然原因而長(zhǎng)期停滯在文明嬰兒期的印第安文明,方舟卻給了他們一個(gè)接觸機(jī)械和現(xiàn)代文明的機(jī)會(huì),在那次目送著夕陽(yáng)之下的叢林平原上轟鳴著遠(yuǎn)去的移動(dòng)城市后,是一個(gè)極具張力和激情的“叢林朋克”——這是多么浪漫的人文關(guān)懷啊。
? ? 除了阿卡胡拉,他們把嚴(yán)肅神圣的梵蒂岡寫成了會(huì)起“苦難陳述者”“粘性超人”這樣的名字,高層里充滿了諧星和后現(xiàn)代主義老炮,手持轉(zhuǎn)輪物理超度的拉特蘭;把充滿原始野性美感的維京文明打入深海,在保留了他們純粹的海洋屬性時(shí),卻又賦予了他們最先進(jìn)的科技。這種看似矛盾的對(duì)立,反而創(chuàng)造出新奇有趣的魅力。
? ? 方舟使得每個(gè)文明都留在他們的巔峰時(shí)期,又加入了他們特色的幻想元素,構(gòu)成了一個(gè)豐富多彩的泰拉世界。在工業(yè)革命發(fā)端的大英帝國(guó),就有了隆隆蒸汽甲胄的朋克維多利亞;在奇幻故事流行的中歐西歐,就有了法師尖塔高聳林立的萊塔尼亞;在仙風(fēng)隱逸、卻又柴米油鹽的大炎,就有年的十二兄妹,有真龍舉國(guó)伐神,有烏有的為師報(bào)仇,有黑蓑的隱忍忠誠(chéng)。在這些文明的極致盛宴中,方舟沒(méi)有隱瞞任何缺陷,哪怕炎國(guó)也直白地刻畫(huà)出古代中國(guó)繞不過(guò)的坎坷——那圍繞巍巍皇權(quán)的無(wú)數(shù)斗爭(zhēng),然而,方舟更沒(méi)有止步于此,而是毫不吝惜、公正平等地描寫出這些文明最偉大的一面,淋漓盡致地贊揚(yáng)出這些文明共同的人性的光輝。
? ? 是啊,這就是方舟的文化關(guān)懷,我很喜歡。
? ? 這個(gè)綺麗而現(xiàn)實(shí),悲慘而昂揚(yáng)的泰拉,我還要等它很久很久,等到黎明升起的那一刻。