前言

在上一篇專欄CV25218230里，我已經(jīng)作出了“被檢體E是一小部分空想樹，其原型是奧爾加瑪麗”的推論。我將會(huì)在這篇專欄里對(duì)被檢體E的真面目作進(jìn)一步的分析，同時(shí)還會(huì)牽扯到異星之神/U-奧爾加瑪麗和異星巫女的真實(shí)身份。因?yàn)檫@三者之間有著密切的關(guān)系，所以我會(huì)先闡述前兩者，被檢體E的部分放到后面再說。

目錄

• 異星巫女

• U-奧爾加瑪麗

• 三者的聯(lián)系

異星巫女的真身

看看巫女的舉動(dòng)。

巫女唯一一次表達(dá)自己的意見（其實(shí)是兩次），是在得墨忒耳和阿佛洛狄忒死亡之前（2.52），問她們：“在此消失，你不會(huì)感到悔恨嗎？”

農(nóng)神和愛神都心懷遺憾。一個(gè)為自己親手殺害女兒而痛苦萬分，渴望再見女兒一面；另一個(gè)忘卻了“愛”的含義，直到死亡之前才回想起來。

一般來說，會(huì)問出“你不感到悔恨嗎？”這種問題的人，要么是曾經(jīng)見到過他人感到后悔的時(shí)刻，要么是自己有過類似的經(jīng)歷。

縱觀整個(gè)主線劇情，有一人正好符合——奧爾加瑪麗。

她在被雷夫丟進(jìn)天球前，掙扎著發(fā)出了悲鳴：

不要——不要，不要，救救我，誰來救救我！我......我不想死在這種地方！

還沒有人夸獎(jiǎng)我！還沒有人認(rèn)可我??！

為什么？！為什么總是這樣！誰都不愿意肯定我！大家都討厭我！

討厭，住手，不要不要不要不要......我還什么都沒做呢！

出生至今，我還從未......從未得到過別人的認(rèn)可——！

在第二部序章，胖所長(zhǎng)也說了類似的話。值得注意的是，這會(huì)咕噠和瑪修都不約而同的想到了所長(zhǎng)臨死前的那番話，這時(shí)還給了一個(gè)巫女在一旁觀望的鏡頭。

再加上巫女頭上的圓形紋理，和所長(zhǎng)的魔術(shù)刻印形狀相同。

所以我在這里初步推測(cè)巫女就是奧爾加瑪麗。

然后我就找到了直接的證據(jù)。隊(duì)長(zhǎng)對(duì)巫女說過：“好好看著吧，以巫女形象現(xiàn)身的空虛啊。你未能獲得的‘未來’，不會(huì)由別人，而是由我來變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”（2.51）

隊(duì)長(zhǎng)的理想是，（直接上原話）

（視頻來源：棗黑子 BV1Sc411h7nu）

所以隊(duì)長(zhǎng)的言下之意就是：“即使，你曾經(jīng)對(duì)自己沒有獲得別人的認(rèn)可而哀嘆不已。然而變革的鐘聲即將敲響，你的遭遇再也不會(huì)發(fā)生在別人的身上。所以請(qǐng)你好好看著吧，奧爾加瑪麗。

還有一次是在2.51，咕噠、瑪修即將被隊(duì)長(zhǎng)的行星轟殺害時(shí)，巫女出現(xiàn)了，并對(duì)咕噠“說話”。

（視頻來源：棗黑子 BV15J411t7fD）

咕噠理解了，這是巫女對(duì)自己的嘲笑、謾罵和輕蔑。

個(gè)人理解，巫女的意思是“看吧立香，即使你一路奮戰(zhàn)過來，最終還是落得這樣的下場(chǎng)，和我一樣被曾經(jīng)同是迦勒底之人殺害?！?/p>

所以我推測(cè)異星巫女的原型也是奧爾加瑪麗。

當(dāng)然她和我們認(rèn)識(shí)的所長(zhǎng)是不同的存在，后面會(huì)講。

U-奧爾加瑪麗

首先要聲明一點(diǎn)，我在此講述的U-奧爾加瑪麗是以所長(zhǎng)樣子現(xiàn)界的異星之神，即異星之神的執(zhí)行體，不是和在筐體內(nèi)的A組交談的“異星之神”。關(guān)于兩者的區(qū)別，等以后我發(fā)掘了更多情報(bào)再開專欄討論。

為了判明其真身，還是得從她的行為和別人的話入手。

有一個(gè)相當(dāng)矛盾的點(diǎn)：異星之神不把自己認(rèn)為是“奧爾加瑪麗所長(zhǎng)”，但與此同時(shí)，她又稱呼自己為“U-奧爾加瑪麗”。

她會(huì)有這般表現(xiàn)的原因，可能是（如下圖）

這段發(fā)言初看之下意義不明。但結(jié)合下文她的表現(xiàn)，我推測(cè)是異星之神在降臨時(shí)使用了所長(zhǎng)的人格（只是人格，沒有記憶），然后按照所長(zhǎng)的樣子構(gòu)筑了自己的身體。

所以她才會(huì)給人一種“你在干什么啊，所長(zhǎng)！”的感覺（doge）。

老福就這一點(diǎn)作出了推理：異星之神的情況與使用了所羅門遺體的蓋提亞類似。

然而，蓋提亞的情況是七十二柱魔神占據(jù)了占據(jù)了所羅門的尸體，并妄稱自己是所羅門。并且它們的思考方式也和生前的所羅門不同（尤其是對(duì)人類的“死”這一問題）。

所長(zhǎng)的身體，在接觸到迦勒底亞斯的時(shí)候就已經(jīng)被分解了（序章冬木）。即使沒有死亡，也已經(jīng)變成了別的東西。在和咕噠接觸的過程中（2.7），我們也感受到“這個(gè)‘所長(zhǎng)’的性格和序章的那位一模一樣啊”。

所以U-奧爾加瑪麗的情況和老福的推測(cè)不符。

在此還要參考一位老所長(zhǎng)計(jì)劃的知情者——戴比特，他的意見。

關(guān)于戴比特這個(gè)人，隊(duì)長(zhǎng)和達(dá)芬奇都給出過“具有超強(qiáng)直覺的天才”這類贊賞。并且由于他患有“一天只有5分鐘記憶”的疾病，所以和別人交流時(shí)都只說必要的話（具體可以看2.1隱匿者的會(huì)議和2.4帶著煙霧鏡救場(chǎng)）。

再加上戴比特對(duì)于老所長(zhǎng)的計(jì)劃的了解，我認(rèn)為這里并不存在“戴比特把冒牌貨誤認(rèn)為本人”的情況。如果U-奧爾加瑪麗真的是如同蓋提亞冒充所羅門般，那他的話里應(yīng)該包含“冒牌貨”“贗品”“頂著她的樣子”這類詞語/語句。

因此，我認(rèn)為U-奧爾加瑪麗其實(shí)是真·所長(zhǎng)，或者她的原型是奧爾加瑪麗。但是她僅有原來的性格，沒有原來的記憶。

看到這的讀者，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)我的推理總結(jié)一下是：不管是被檢體E，還是U-奧爾加瑪麗，亦或是異星巫女，三者的原型都是奧爾加瑪麗所長(zhǎng)。

這里要引用型月的一個(gè)設(shè)定：

人，是由肉體、知性和人格三要素組成的。

肉體，是后兩者的物質(zhì)基礎(chǔ)。

知性，寄宿于大腦，簡(jiǎn)單來說就是人的智慧（偏理性、邏輯）。

人格，是人對(duì)自我與外界的認(rèn)知（偏感性、情緒）

正常人是先有肉體，肉體培養(yǎng)出知性，然后形成了人格。也有兩儀式這種肉體產(chǎn)生了人格的例外。

以上只是我讀完《空之境界》后的理解，如果有誤，還請(qǐng)指正。

被檢體E（空想樹）是所長(zhǎng)的“肉體”部分。

異星巫女是所長(zhǎng)的“知性”部分。

U-奧爾加瑪麗是所長(zhǎng)的“人格”部分。

所長(zhǎng)在被丟進(jìn)天球時(shí)，她的這三部分分離了。肉體被用來當(dāng)作空想樹的材料，知性變成了異星巫女，人格變成了異星之神。

然后空想樹的一小部分擁有了人格，墜落到迦勒底亞斯的表面，即為被檢體E。

三者的聯(lián)系

首先是空想樹和被檢體E

被檢體E在迦勒底亞斯上一直受到人類對(duì)其的各種實(shí)驗(yàn)，難忍痛苦的它一直向外發(fā)送求救信號(hào)。（2.51）我推測(cè)，正是它引來了空想樹，使其屠殺迦勒底亞斯地表的人類（2.3）。

然后是異星巫女和空想樹

巫女在2.1只手就摧毀了空想樹。

（視頻來源：棗黑子 BV1ZW411T719）

如果空想樹來源于所長(zhǎng)的肉體，那就說得通了。身為“知性”的她，當(dāng)然能夠操控自己的“肉體”。

最后是U-奧爾加瑪麗和被檢體E

她在降臨時(shí)，就說過“聽說我的同胞在地球受苦的”話

類似的話，在2.7也說過。她應(yīng)該是把被檢體E發(fā)出信號(hào)的地點(diǎn)誤認(rèn)為是地球。

而在2.7后篇，失去記憶的U-奧爾加瑪麗在回想起自己的身份后，更是直接和被檢體E同步了。

作為“人格”的她，在此刻收到了（也可能是回想起了）“肉體”的遭遇。

本篇專欄講述了這三者的真面目和聯(lián)系。但還有許多不能解釋的地方，比方說為什么所長(zhǎng)的三要素會(huì)分離、異星之神和巫女為什么誕生，以及她們?cè)谡麄€(gè)故事中到底起到什么作用。后續(xù)的考察，可能會(huì)推翻我現(xiàn)在的結(jié)論。

感謝您閱讀到最后，希望我的推測(cè)能夠解答您的疑惑。如果可以，還請(qǐng)點(diǎn)贊+投幣??，謝謝您的支持！?