1、

《周易乾鑿度》中說：“卦者，掛也。掛物象以示于人，固謂之卦。”也就是說卦是上天給人的暗示，是“絕對正確的”。

《梅花易數(shù)校正》原書也提到：“中有神明司禍福?！庇懈哂谌祟惖臇|西存在，不論是神、天也好，還是自然規(guī)律也罷，似乎意味著卦的不可動搖。

以卦的“絕對正確”為前提，考慮一件事：

????????卦象顯示老人要被魚刺卡，康節(jié)先生于是提醒老人不要去赴宴，如果老人敬于先生的名望而沒用赴宴，也就免除了魚骨之禍。

如果真的是這樣，卦所預(yù)測的“真實(shí)”和先是發(fā)生的事不相同了。此時能否斷定：卦象沒能正確預(yù)測到主觀能動性、或者說我的心理活動不在卦的預(yù)判范圍內(nèi)呢？這樣一來卦有可能是錯的，那我研究它還有什么意義呢？

這確實(shí)困擾了我，直到受到了一個人的啟發(fā)。

與其說占卜結(jié)果是“定數(shù)”，不如說是“因果”。因果之中即包含定數(shù)與變數(shù)（我說的）。卦象同時考慮定數(shù)與變數(shù)，展示在占卜者面前的不是一個結(jié)果，而是一個因果。當(dāng)時康節(jié)先生給老人占卜，“包無魚，賜兇”。先生告訴老人五天內(nèi)謹(jǐn)慎出入，老人還是去赴宴了還是卡魚刺s了?？倒?jié)先生要不要告訴老人危險(xiǎn)是變數(shù)、老人要不要聽他的話老實(shí)呆在家里也是變數(shù)，排除了這些變數(shù)剩下的就是定數(shù)。定數(shù)就是爻辭：“賜兇”。老人心生貪念，自是避開了所以變數(shù)，走向定數(shù)。因此假如老人聽了先生的話而沒有出事，也不意味著卦就算錯了。卦只告訴你定數(shù)如何，至于如何變，就看人的主觀能動性了。

2、

除此之外，還有一個更好回答的問題。卦象的結(jié)果與占卜時間有關(guān)，時間不同卦象不同。但事實(shí)是不變的?？紤]下面這種情況：

????????明天我要中彩票。今天子時我起卦、午時我又起卦、酉時我還起卦。這里三次心動就會產(chǎn)生三個不同的卦象?？墒乾F(xiàn)實(shí)結(jié)果只有一個：明天中彩票。那是不是說這三個卦只有一個是有用的呢、或者壓根一個都不對呢？

其實(shí)這也很好解釋。三個卦象確實(shí)不同，對應(yīng)的結(jié)果也確實(shí)不同。子時起卦，發(fā)現(xiàn)我明天心情很好；午時起卦，發(fā)現(xiàn)我明天在去領(lǐng)獎的路上；酉時起卦，發(fā)現(xiàn)我躺在沙發(fā)上數(shù)錢。每次心動對應(yīng)不同的結(jié)果，但是可能反應(yīng)的是同一件事。

梅花易數(shù)的邏輯是沒有問題的，既然是從周易得來，自有它的合理性。