延邊大學(xué)

壯麗的長白山輝映著校園

向陽的教學(xué)樓高聳入云天

各民族好兒女歡聚一堂

裁青春五彩夢描繪明天

學(xué)習(xí)的殿堂民族的搖籃

愿延邊大學(xué)光輝千萬年

Yanbian?University

01.學(xué)校介紹

/?外號(hào)?/

啤酒大學(xué)

延邊吃吃喝喝大學(xué)

/?級(jí)別?/

211工程

世界一流學(xué)科建設(shè)高校

/?位置?/

吉林省延邊朝鮮族自治州琿春市

吉林省延邊朝鮮族自治州延吉市（哲學(xué)系）

?建校歷史?

吉林省延邊朝鮮族自治州首府延吉市

在這個(gè)有著“教育之鄉(xiāng)”美譽(yù)的地方

隱藏著一所低調(diào)內(nèi)斂的老牌211

就像是黑夜里的螢火蟲

即使不說話也散發(fā)著獨(dú)特的光芒

1948年，中共吉林省委討論同意在延邊建立一所民族大學(xué)的提案，暫定校名為“東北朝鮮人民大學(xué)”，并報(bào)請(qǐng)中共中央北局批準(zhǔn)。次年2月，東北行政委員會(huì)在批復(fù)中將校名定為“延吉大學(xué)”。4月東北行政委員會(huì)批復(fù)通過，最終將“延吉大學(xué)”改名為“延邊大學(xué)”。

1954年7月，中央高教部決定，延邊大學(xué)為中央高教部部屬學(xué)校。1958年8月，為了更好地適應(yīng)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，醫(yī)學(xué)院、農(nóng)學(xué)院、工學(xué)院從延邊大學(xué)中分離出來，成為各自獨(dú)立的延邊大學(xué)、延邊醫(yī)學(xué)院、延邊農(nóng)學(xué)院、延邊工學(xué)院。1964年7月12日，全國人大常委會(huì)委員長朱德同志和國家副主席董必武同志來學(xué)校視察，并由朱德委員長親筆題寫“延邊大學(xué)”校名。

1996年，經(jīng)原國家教委批準(zhǔn)，延邊大學(xué)、延邊醫(yī)學(xué)院、延邊農(nóng)學(xué)院、延邊師范高等專科學(xué)校、吉林藝術(shù)學(xué)院延邊分院等延邊五所高等院校正式合并為新的延邊大學(xué)，同年10月，學(xué)校被確定為國家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)。2001年，學(xué)校被教育部確定為西部開發(fā)重點(diǎn)建設(shè)院校。2017年9月，延大入選國家“雙一流”建設(shè)高校；2022年2月，學(xué)校入選第二輪國家“雙一流”建設(shè)高校。

延邊大學(xué)

獨(dú)自在長白山腳下

用特色美食與風(fēng)土人情

發(fā)揮著民族大團(tuán)結(jié)的紐帶作用

成為一代又一代延大人的美好回憶

?校園特色?

“綜合樓”

綜合樓位于延邊大學(xué)正門的入口處，作為學(xué)校的中心建筑，綜合樓外形宏偉壯觀，對(duì)稱式結(jié)構(gòu)中還帶有歐式風(fēng)格，也因此代表了延大的門面，坐擁一片好風(fēng)景！

綜合樓整體看上去比較威嚴(yán)莊重，因為這既是學(xué)生上課的地方，也是老師辦公的地方，里面遍布教室、行政辦公室以及教務(wù)處。每逢畢業(yè)季，畢業(yè)生們都會(huì)身穿學(xué)士服在綜合樓前拍照，洋溢著滿滿的青春氣息～

“V字樓”

V字樓也叫西部教學(xué)樓，是近些年延大新建的高端教學(xué)樓。該座教學(xué)樓外觀設(shè)計(jì)新穎美觀，獨(dú)具匠心，內(nèi)部設(shè)施完善，科技感十足，也因此承包了大部分延大學(xué)生們的課程。

除了“V”字造型之外，西部教學(xué)樓還有一個(gè)極具代表性的特點(diǎn)——接近百級(jí)的臺(tái)階數(shù)量。每到冬天，臺(tái)階上就會(huì)結(jié)一層薄薄的冰，不少師生都曾在那“失足”，因此這一大片梯子又得名“死亡大斜坡”。

2.學(xué)術(shù)大佬介紹

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延邊大學(xué)哲學(xué)專業(yè)隸屬于延邊大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院。延大哲學(xué)學(xué)科是國內(nèi)最早一批（1984年）獲得國家碩士學(xué)位授予權(quán)的學(xué)科，當(dāng)時(shí)名稱為“東方哲學(xué)史碩士點(diǎn)”。后于2011年提升為“哲學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)”。

延大哲學(xué)學(xué)科目前有外國哲學(xué)、中國哲學(xué)、倫理學(xué)等三個(gè)二級(jí)學(xué)科研究方向，主要以中、朝、韓、日哲學(xué)思想文化研究和比較研究為其特色和優(yōu)勢。本學(xué)科是在國內(nèi)專門培養(yǎng)朝鮮、韓國、日本哲學(xué)思想研究方向碩士研究生的人才培養(yǎng)基地和相關(guān)領(lǐng)域研究的資料文獻(xiàn)中心。

截至目前，哲學(xué)學(xué)科有教授3人，副教授3人，講師3人，其中博士學(xué)位獲得者7人。本學(xué)科教師共出版學(xué)科叢刊《東亞哲學(xué)思想研究叢書》9部、專著8部、教材2部，發(fā)表國內(nèi)外核心期刊論文60余篇。其中，《朝鮮哲學(xué)思想史》、《日本近代哲學(xué)史綱》等都已成為標(biāo)志性成果。

接下來就跟著本鴨一起，來看一看延大的哲學(xué)大佬們吧！

?中國哲學(xué)?

/姓名/

張壽

?/研究方向/

中國儒家哲學(xué)

體驗(yàn)主義哲學(xué)方法論

當(dāng)代朝鮮的政治思想文化

?/成就/?

延邊大學(xué)哲學(xué)學(xué)科主任

延邊大學(xué)哲學(xué)學(xué)科教授、博士生導(dǎo)師

延邊大學(xué)朝鮮半島研究協(xié)同創(chuàng)新中心副主任

/研究成果/

《對(duì)茶山學(xué)的審視與推動(dòng)》

《身體的視域下的儒家道德理論》

張壽，延邊大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院教師，哲學(xué)學(xué)科主任、教授以及博士生導(dǎo)師，同時(shí)擔(dān)任延大朝鮮半島研究協(xié)同創(chuàng)新中心副主任。

張教授在校期間主持國家社科基金一般項(xiàng)目等課題多項(xiàng)，在《延邊大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文十余篇，出版專著一部。

?中國哲學(xué)?

/姓名/

李紅軍

?/研究方向/

中國哲學(xué)

馬克思主義理論

朝鮮韓國哲學(xué)思想文化研究

/成就/

延邊大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院黨委書記

延邊大學(xué)哲學(xué)學(xué)科教授、博士生導(dǎo)師

延邊大學(xué)朝鮮半島研究院哲學(xué)研究所所長

/研究成果/

《朱熹與栗谷性理學(xué)比較研究》

李紅軍，延邊大學(xué)哲學(xué)學(xué)科教授、博士生導(dǎo)師，人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院黨委書記，延邊大學(xué)朝鮮半島研究院哲學(xué)研究所所長。

李教授的研究方向為中朝韓日哲學(xué)思想文化研究、馬克思主義理論。曾公開出版《朱熹與栗谷哲學(xué)思想比較研究》專著1部、《韓國象山學(xué)與陽明學(xué)》譯著1部、《朝鮮韓國哲學(xué)思想研究論叢》等編著2部。

3.專業(yè)錄取情況

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延邊大學(xué)特殊的地理位置與辦學(xué)目的，使得其哲學(xué)學(xué)科頗具特色，關(guān)于中、朝、韓、日等各個(gè)方向的哲學(xué)研究獨(dú)樹一幟。接下來小懂將帶大家一起看看延大哲學(xué)考研的最新情況！

?延大哲學(xué)學(xué)科評(píng)級(jí)

?無排名

?所屬院系

人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院

?二級(jí)專業(yè)

倫理學(xué)

外國哲學(xué)

中國哲學(xué)

?錄取詳情?

看完以上信息，相信大家對(duì)于延大哲學(xué)專業(yè)的考研情況都有了一定程度的了解啦。本鴨也在此給各位同學(xué)簡單分析幾句，為你們的擇校之路小小地助力一波~

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延大哲學(xué)專業(yè)的二級(jí)學(xué)科數(shù)量較少，共招收中國哲學(xué)、倫理學(xué)以及外國哲學(xué)三個(gè)方向的碩士研究生，其中關(guān)于中、朝、韓、日等各個(gè)方向的哲學(xué)研究則是延大的獨(dú)門招牌～

首先，從招生數(shù)據(jù)來看，延大哲學(xué)專業(yè)21年一志愿共錄取4人，中國哲學(xué)、外國哲學(xué)專業(yè)一志愿分別錄取2人，其余名額均為調(diào)劑錄取，最終共錄取10人。只要你能順利進(jìn)入復(fù)試，延邊大學(xué)就在不遠(yuǎn)處等著你！

其次，從復(fù)試分數(shù)線來看，延大哲學(xué)專業(yè)復(fù)試分數(shù)線以國家線為標(biāo)準(zhǔn)，近三年平均復(fù)試分數(shù)線為298分，只要你能夠靜下心來好好準(zhǔn)備，研究生錄取通知書就在向你招手啦～

最后，在復(fù)試單科線方面，延大哲學(xué)專業(yè)對(duì)于公共課的分數(shù)要求較為寬松，最低標(biāo)準(zhǔn)僅為41分，這對(duì)于那些有“公共課困難癥”的學(xué)員們來說可謂是相當(dāng)友好。不過隨著越來越多的人加入考研大軍，咱們更應(yīng)該做到補(bǔ)足短板，全面開花！

4.專業(yè)課及參考書

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延邊大學(xué)哲學(xué)專業(yè)各二級(jí)學(xué)科的初試題目保持一致，其分別是610中國哲學(xué)史以及801西方哲學(xué)史。關(guān)于上述專業(yè)課的考試科目以及參考書目展示如下，請(qǐng)各位同學(xué)好好準(zhǔn)備吧！

關(guān)于以上幾本參考書，本鴨也在這里介紹幾本代表性書目，希望能幫助你們更好地閱讀和理解上述書籍～

610中國哲學(xué)史的參考書是郭齊勇主編的《中國哲學(xué)史》和人民出版社出版的《中國哲學(xué)史（全二冊(cè)）》。

《中國哲學(xué)史》這本書沒有那么強(qiáng)的視角與立場，語言平實(shí)，而且總結(jié)性文字較多，簡明扼要，里面也不乏獨(dú)到的見解與視角，作為中哲基礎(chǔ)入門還是非常不錯(cuò)滴～

《中國哲學(xué)史（全二冊(cè)）》集結(jié)了國內(nèi)一批優(yōu)秀的高校教授所編而成，其優(yōu)點(diǎn)在于內(nèi)容充實(shí)、條理清晰，基本寫到了每個(gè)哲學(xué)家的方方面面，以一個(gè)較為正統(tǒng)的角度地看待中國哲學(xué)史。

801西方哲學(xué)史的參考書是趙敦華主編的《西方哲學(xué)簡史》以及高等教育出版社出版的《西方哲學(xué)史（第二版）》。

《西方哲學(xué)史（第二版）》一書的內(nèi)容簡明扼要，邏輯清晰明了，通讀全書可以實(shí)現(xiàn)對(duì)西方哲學(xué)思路的基本理解，也對(duì)梳理西方哲學(xué)史框架以及加深理解有幫助，是一本相當(dāng)實(shí)用的哲學(xué)教材和考研參考書。

《西方哲學(xué)簡史》最大的特點(diǎn)是有一種整體意識(shí)，把每個(gè)哲學(xué)家最基本的邏輯環(huán)節(jié)講出，然后把其他的觀點(diǎn)按照此邏輯具體的展開，基本涉及了每個(gè)哲學(xué)家的生平以及哲學(xué)觀點(diǎn)的表達(dá)，通讀之后可以對(duì)西方哲學(xué)的基本脈絡(luò)了然于胸，效果杠杠的！

5.院校真題

真題示例?

論述休謨與康德不可知論的異同

延邊大學(xué)哲學(xué)史論述題

審題：本題屬于比較題，因此以論述出兩者的同和異為重點(diǎn)。

思路：用三部分來回答；第一部分鋪墊，講一講休謨與康德的認(rèn)識(shí)論如何都導(dǎo)向了不可知論；第二部分寫出兩者不可知論的相同點(diǎn)；第三部分寫出不同點(diǎn)。

要點(diǎn)：

1.鋪墊：康德的認(rèn)識(shí)論在《純粹理性批判》中闡釋，以知性論和感性論為核心，闡釋現(xiàn)象與自在之物的劃分，點(diǎn)名不可知的是自在之物；休謨的認(rèn)識(shí)論在《人性論》中闡釋，以經(jīng)驗(yàn)主義為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，否定了因果性的客觀性與必然性，否定了關(guān)于三種實(shí)體（上帝、自我、物質(zhì)）的存在的論據(jù)，認(rèn)為我們能知道的只是由知覺（觀念與印象）而來的東西，超驗(yàn)的、知覺之外的對(duì)象是不可知的，關(guān)于事實(shí)知識(shí)的普遍必然的命題是不可能的。

2.同：都認(rèn)為我們不能認(rèn)識(shí)超出經(jīng)驗(yàn)以外的對(duì)象（上帝、靈魂等）；都是一種現(xiàn)象主義的觀點(diǎn)；都認(rèn)識(shí)到了人類認(rèn)識(shí)能力的有限性；都做出了“實(shí)踐與理論”的劃分，認(rèn)為認(rèn)識(shí)問題屬于理論問題，道德行動(dòng)問題屬于實(shí)踐問題，兩者遵循不同的邏輯，要區(qū)別開來。

3.異：從遵循的理論原則來看，康德吸收了理性主義與經(jīng)驗(yàn)主義的原則，而休謨只從經(jīng)驗(yàn)原則出發(fā)；從理論結(jié)局來看，康德的不可知論是為知識(shí)劃界，在可知范圍以內(nèi)的對(duì)象我們還是可以形成普遍必然的認(rèn)識(shí)的，但是休謨的不可知論導(dǎo)向了懷疑主義，因為他否定了因果關(guān)系的必然性，導(dǎo)致即使在休謨所承認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)的范圍內(nèi)也不能擁有必然性的知識(shí)；從理論追求來看，康德的不可知論是希望為知識(shí)奠基、劃界、順道解決休謨問題，而休謨的不可知論是為了批評(píng)近代理性主義（唯理論），貫徹經(jīng)驗(yàn)主義原則來認(rèn)識(shí)世界。

點(diǎn)評(píng)：這個(gè)題目從出題的角度來講是難題。休謨和康德雖然是熱門人物，但比較他倆的不可知論這個(gè)題目出現(xiàn)得很少，屬于偏題；其次，本題要求對(duì)兩個(gè)哲學(xué)史上的難點(diǎn)人物都有較詳細(xì)的了解；最后，比較異同是主要的，要求考生能夠自己（臨場）總結(jié)出足夠多且大體合理的相同點(diǎn)與區(qū)別點(diǎn)，這是也是難點(diǎn)。

06.學(xué)長學(xué)姐有話說

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延大中哲某學(xué)姐：

延邊大學(xué)別的不說，美食管夠。獨(dú)樹一幟的飲食文化是不僅是延吉當(dāng)地的靈魂支柱，也是延大學(xué)子的溫暖港灣。不管你是哪兒的人，只要你來了延大，“東北小首爾”的特色美食一定能把你安排得妥妥貼貼，吃飽了才有勁兒學(xué)習(xí)！

延大外哲某學(xué)長：

延邊大學(xué)作為所有211大學(xué)中位置特偏北，當(dāng)地的寒冷天氣和文化特色是許多同學(xué)感到猶豫的原因。但是除去這兩點(diǎn)，延邊大學(xué)實(shí)力其實(shí)并不弱，學(xué)習(xí)氛圍濃厚，而且身處延大總會(huì)讓人覺得穿越到當(dāng)年那個(gè)有著紅色文化色彩的時(shí)代，民族自豪感油然而生。