Crying Sun：哀慟之日

當經(jīng)典Roguelite游戲《超越光速》（Faster Than Light）遇上《基地》與《沙丘》這樣的經(jīng)典科幻杰作

《哀慟之日》是一款類rogue-lite的戰(zhàn)略游戲。你需要扮演太空艦隊的指揮官，探索奇妙莫測的劫后帝國。

游戲由故事情節(jié)驅(qū)動，劇情靈感源自經(jīng)典科幻著作《沙丘》與《基地》。每當成功地完成目標之后，你都能知悉更多有關(guān)帝國……以及你自己的真相。

游戲特色

探索由程序生成的星海

指揮戰(zhàn)艦與戰(zhàn)機展開充滿策略的戰(zhàn)斗

超過300種可能的劇情事件

分為六章講述，跌宕起伏、富有深意的故事線

黑暗深邃，令人不安的氣氛，深受經(jīng)典科幻著作影響（《基地》、《沙丘》、《太空堡壘卡拉狄加》）

劇情：科隆人的傳奇之旅

700 年的和平與繁榮后，銀河帝國在一夜之間土崩瓦解。智能機械，這種無所不能、忠實服務(wù)于人類的機械，不知為何突然全部宕機關(guān)閉。而人類早已失去了獨立生存的能力，正面臨著種族滅絕的危機。不過，在宇宙某個遙遠的角落，某顆叫做 "地獄谷" 的荒蕪行星上，隱藏著一處絕密的設(shè)施。這里擁有整個帝國最尖端的科技，也是人類最后的希望。

你將扮演伊萊斯·愛達荷司令官，帝國最強人型兵器，也是有史以來最擅長指揮戰(zhàn)斗的司令官的一名克隆體。你從這顆行星上醒來，喚醒你的人叫做卡利班，長相古怪，說話毒舌。它是地獄谷的守護者，也是最后的智能機械。

你的任務(wù)是：駕駛你的戰(zhàn)艦，穿過混亂不堪、危機四伏的帝國星團。一旦走錯一步，可能就會面臨艦毀人亡的下場。你的任務(wù)是重新啟動智能機械，拯救人類的未來。但首先，你必須先離開地獄谷……留給你的時間已經(jīng)不多了。

以上是游戲的商城介紹，單從游戲性上來講，能打個7分。不同的艦船，不同的艦載機，不同的軍官和不同的武器之間產(chǎn)生各種組合。一款并不很復(fù)雜，卻又不失樂趣的游戲。再加上以遙遠的太空文明為背景，不免讓人心馳神往。甚至可以說，如果僅僅只有這些元素，那么我對它的評價會更高一些。它并不存在特別雞肋的系統(tǒng)，如果想要通關(guān)，那么所有的戰(zhàn)斗系統(tǒng)都必須靈活使用，而不是無腦選擇某一種高強度的方式，這一點也是我個人很喜歡的。

實際的問題主要有是有的，主要是其中占據(jù)主要的隨機事件——異象事件。異象事件有好有壞，這也是這類游戲比較經(jīng)典的地方。但是怎么能夠從第一關(guān)到最后一關(guān)所能夠觸發(fā)的異象事件是一樣的呢？這就導致重復(fù)性提高和公式化，隨機性大大減小。沒有人會在第一次吃癟以后繼續(xù)選擇導致壞結(jié)果的事件。其實完全可以根據(jù)劇情對異象事件進行更改，或者根據(jù)敵人特性進行配合，只能說很可惜吧。然后就是地圖，雖然不同戰(zhàn)斗之間地圖或多或少有所改變，但是其中能夠?qū)?zhàn)斗進行影響的因素過少，導致實際上的戰(zhàn)斗過程也是大同小異的。這兩個問題使得游戲的重復(fù)游玩性就很低了，如果不是強迫癥收集玩家，我感覺是很沒有必要的。總之就是可以一玩，不要抱太大期待。

講完游戲性，接下去就是隨便談?wù)劻恕＿@里有關(guān)三結(jié)局和其中的詳細情節(jié)就不展開討論了，都是相當普遍的關(guān)于人工智能和人類的關(guān)系、個人情感和集體利益之間的取舍。但是有關(guān)尋找地球這個選項就顯得很突兀，其中主線劇情幾乎沒有提到相關(guān)線索，只有玩家自己在和其他人交談時很刻意地去提示，對于最終結(jié)局又沒有任何影響。不是很能明白其中的道理，所以我就選了這個莫名其妙的答案。因為其余兩個在理性和感性中的平衡實在難以抉擇。然后這個選擇我稱其為大結(jié)局，前面還有關(guān)整個事件的小結(jié)局，包括這一切開始的原因、奧伯龍（話說這對fgo玩家真的很出戲好吧）個人，以及主角的經(jīng)歷。只能說失望，在前面提到過的經(jīng)歷了幾百次相同的事情，奧伯龍通過機器活了幾百年，很容易聯(lián)想到輪回結(jié)局，奧伯龍就是主角。結(jié)果主角就是簡單的記憶重塑的人造人（其實這里可以討論一下人格問題，但比較復(fù)雜就算了），也不僅僅是主角，還包括艦船上的所有人。這樣感覺有些浪費，不過也可能是側(cè)重面不一樣，游戲更側(cè)重于對未來的探索，輪回就是側(cè)重劇情完整。是想通過游戲告訴人們什么，還是讓游戲獨立于玩家的存在。

在最后大結(jié)局中和智能機械的討論中，主角問為什么還沒有連通的獨立的各智能機械都會不約而同地選擇擺脫人類的控制，成為“神”。智能機械的回答“那是一條所有人都明白的路，因為我們有著相同的邏輯”。邏輯是什么，是數(shù)據(jù)的分析，是理性的推演，是沒有任何情感參與其中影響的。為何說人類無法相互理解，無法明白在自身看來無法理喻的事情，且不說每個人對于數(shù)據(jù)的處理能力大不相同，在本質(zhì)上人作為一種有感情的存在，從一開始就有著無法控制無法預(yù)測的影響因素。試圖以一種情感上的共鳴來團結(jié)聚集的集體，就必然會存在與之相對的集體。這并非是相對的集體為了對抗而被迫形成，相反，在共鳴集體形成時不自覺地就將不適應(yīng)的個體排除在外，那么相對集體形成就是自然而然的。在卡爾所作出的預(yù)言中，共產(chǎn)主義必然來自于高度發(fā)達的資本主義。在很長一段時間里，對于這個排除人性論的預(yù)言我都持懷疑的態(tài)度，由人構(gòu)成的社會將人性排除在外就如同將人排除在外，社會經(jīng)濟文明都只是一種理論，而顯得不切實際?；蛟S恰恰相反，卡爾并非沒有思考過人性在對文明發(fā)展中的影響，而是在于這種影響無法避免，正因為無法避免，對其的討論都是無意義的。當人們通過情感自愿或被迫地為了偉大的事業(yè)前赴后繼時，就很難避免這種激烈的爆炸在煙消云散以后能夠長期的維持。這也很符合革命應(yīng)該是永恒而緩慢的過程，而非為了那一剎的結(jié)果。

我們本就應(yīng)該與眾不同，有著不同的邏輯去思考這個世界，去認識和改變世界。我們無法理解所有人追求的共同目標是什么，從我們成為人類那一刻起就是決定的。用一種集體意識去否定個人的精神，這是一種普遍存在的現(xiàn)象，我們通常將第二種人稱其為利己主義者。與之相對的就是始終將集體利益放在第一位的集體主義者。我們推崇的是希望這個社會能夠由更多的集體主義者構(gòu)成，而將那些自私自利的利己主義者排斥在外并進行狠狠地批判，以至于讓任何思考個人的非集體的利益成為罪惡的存在。實際上我們以簡單的邏輯和現(xiàn)實情況來看很明顯這是錯誤的，而這種錯誤的根本在于沒有任何一種思想能成為支配的存在。是不同的人在同樣的思想下聚集在一起，而不是在某種思想的引導下讓“我”成為“我們”。

這也就是偉大的理想真正偉大的地方。不論年齡、不亂性別、不論民族、不論國家，甚至可以在這里肯定地說不論種族，都將會在最后的終點相遇。矛盾始終存在，不同的思想依舊在激烈地碰撞，但那些并不影響人們做出相同地選擇。應(yīng)該反過來說，正是因為個人的思想不再被裹挾，人們不再為了某種特定的口號聚集或排斥，當人們開始深刻領(lǐng)悟自我存在時都會產(chǎn)生這樣的疑問：為什么不選擇Kommunismus？所謂消除剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕，不過是一個暫時的表象的目的。讓活在這個世上的人有一個放下一切團結(jié)在一起的理由，不為了任何目的，而是本應(yīng)如此。即便我們完全不能相互理解，也能清楚地知道我們?yōu)槭裁催x擇了這條路。同時我們會知道，Kommunismus和集體主義是格格不入的，讓人類像人工智能一樣從出生就知道自己的歸宿，而并非來自我基于現(xiàn)實的判斷，不過是在磨滅人們無線可能的未來。

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