武威大馬文化傳媒?

NO.0078 - 西北勝跡

火藥是中國古代四大發(fā)明之一，它被廣泛用于軍事、煙花、爆竹等領(lǐng)域?；鹚幍某霈F(xiàn)給人類帶來了革命性的變化，它為軍事的進(jìn)一步發(fā)展打下了基礎(chǔ)，也為人類帶來了歡樂。在軍事領(lǐng)域中，火藥極大地提高了戰(zhàn)斗力。自從火藥問世以來，各種火器不斷出現(xiàn)，從最初的火箭到現(xiàn)在的手槍、機(jī)槍、榴彈炮等，都離不開火藥的支持。

火藥的運用不僅僅是單純的殺傷敵人，還可以通過制造煙霧、驚擾、聲響等手段使敵人的士氣低落。因此，火藥的出現(xiàn)為軍事發(fā)展開辟了新的道路，成為至關(guān)重要的一環(huán)。在娛樂方面，火藥的運用也給人類帶來了歡樂。從古代的煙花、爆竹到現(xiàn)代的焰火表演，都離不開火藥的使用。

每逢節(jié)日、慶典或婚禮等場合，焰火表演總是吸引人們的眼球，火藥的顏色、形狀和聲響都給人們帶來了強(qiáng)烈的視聽觸感，讓人們不由得陶醉其中?？傊?，火藥的發(fā)明雖然已有數(shù)千年的歷史，但是它的影響卻是深遠(yuǎn)而廣泛的。它為人類的軍事和文化娛樂發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。雖然在現(xiàn)代社會中，火藥已經(jīng)逐漸被其他更加智能、高效的武器和娛樂方式所取代，但是人們對于火藥的傳統(tǒng)使用仍保持著濃厚的興趣，這充分說明了火藥的地位和影響。

今天大馬文化為大家介紹的文物，是武威西夏博物館藏的一件西夏銅火炮。這件銅火炮是1980年5月在武威出土，是西夏時期的銅火炮。長100厘米，重108.5公斤，由前膛、藥室和尾銎三部分組成。它的藥室外突呈橢圓形，腹尾上有小孔，可置引火線?？诖蟮仔。缋刃?，兩側(cè)各有1—1.5厘米的對稱方孔，用來安裝鐵栓，連接支架，并起耳軸的作用。銅火炮初發(fā)現(xiàn)時炮內(nèi)還遺存著火藥和鐵彈丸。根據(jù)專家研究考證，這件銅火炮當(dāng)時已經(jīng)使用過，是西夏滅亡時的遺物 。

這件西夏銅火炮是武威西夏博物館收藏的珍品，也是中國最早的銅火炮之一。它既是軍事實物，又是藝術(shù)品。銅火炮的出現(xiàn)，為我國的軍事科技創(chuàng)新開創(chuàng)了新的時代。同時，這件銅火炮的存留，也為我們了解西夏歷史、文化、軍事等方面提供了極為重要的資料。西夏銅火炮的出現(xiàn)，不僅是軍事珍品，更是文化珍品。它的存在，代表著西夏文化的火熱、勇武和與外界交流的開放心態(tài)。我們應(yīng)該珍視它，傳承它，傳承中國的文化遺產(chǎn)，弘揚中華文化的精神。

編輯后記：

涼州城就是武威城，涼州即特指武威郡。武威亦稱雍州、涼州、雄州、雍涼、蓋藏、姑臧、翅城、赤烏、龍城、神鳥、西涼、屠各、獨孤、休著各、酋涂、浮圖、休屠、大涼、西州、武定、武興、涼城、蓮花城（狼山城）、七級城、不夜城、蓋鳥城、陰山城、臥龍城、鳳鳥城、展翅城、雍涼之都、天府之國、文武之都、雍城、俠都、涼都。《后漢書·光武帝記》注釋：“武威郡，故城在今涼州姑臧縣西北，故涼城是也”。

姑臧，先設(shè)雍州，后改涼州，之后又改雍州，后又改名為涼州，因此稱武威是“雍涼之都”。歷史上的武威，故有《漢書》中的涼州之畜天下饒；《周書》中的涼州緋色天下最。涼州有人類活動的歷史很早。早在四、五千年前，就有月氏、烏孫北方民族聚族而居。周為雍州之地，春秋以前為西戎占據(jù)，秦為月氏駐牧地。武威郡西漢時始置，隸屬涼州刺史部，治所姑臧（今武威市涼州區(qū)）。西漢元狩二年（公元前121年），漢武帝劉徹為顯示大漢帝國的武功軍威，在原匈奴休屠國領(lǐng)地置武威郡，武威由此得名。后歷代王朝都曾把武威設(shè)置為西北的文化、軍事、政治中心。

涼州是古西北的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)的中心，中原與西域經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心樞紐，“絲綢之路”西段的要沖之地，中外商人云集的中心，并一度成為西北的佛教中心，武威為西北第一大城。著名的涼州詞（涼州曲）（涼州令）、西涼樂、西涼伎都曾在這里形成和發(fā)展，對保存我國古代傳統(tǒng)文化、傳播西域文化起了很重要的作用。歷史上，武威曾是涼州刺史部、雍州牧、雍州刺史、雍涼都督府、涼州牧、涼州刺史、涼州大中正、北魏涼州鎮(zhèn)、北魏姑臧鎮(zhèn)、河西節(jié)度、涼州總管府、涼州都督府、西涼府、甘肅提督、涼州總兵、涼州鎮(zhèn)守使、涼州府、甘肅巡撫、甘涼道、甘肅總兵、正一品涼州將軍府的政府駐地。

涼州（武威），匈奴時期休屠國國都；西漢宣帝時期的涼州州治；新朝王莽雍州州治；東漢桓帝時期的涼州州治；東漢獻(xiàn)帝雍州州治；曹魏時期涼州州治；北魏時期的涼州鎮(zhèn)（北魏前中期三大鎮(zhèn)，涼州、長安、統(tǒng)萬城）。新朝末期的竇融政權(quán)；東晉十六國時期的前涼、后涼、南涼、北涼；隋末時期的大涼；唐末時期的渾末（慕容氏）、溫末（論氏）、六谷吐蕃（折氏）；粟特回紇Hor國；西夏時期的齊國、夏神宗都曾在此建都。后歷代中央集權(quán)制王朝都曾在武威設(shè)郡置府，統(tǒng)領(lǐng)西北地區(qū)，統(tǒng)轄西域和藏地：西漢時期，為涼州刺史府；竇融時期，河西五郡大將軍府；新朝時期，雍州刺史府；東漢時期的涼州刺史府；曹魏時期的雍涼中都督府、征西大將軍府；北魏中期的北魏三鎮(zhèn)之首的涼州鎮(zhèn)，涼州鎮(zhèn)都大將、涼州大中正所在；西魏時期的涼州總管府，北周時期的涼州總管府，北周末期的涼州大總管府；唐周時期，涼州大都督府、河西道特區(qū)的河西節(jié)度府；西夏時期的西經(jīng)略司所在；西夏都城；元朝時期的西涼王（闊端）府；明朝時期，涼州衛(wèi)府；清朝時期，正一品涼州將軍府；涼州府所在。

按照歷史地理學(xué)來看：中古時期的武威郡包括今天的黃河西岸所有地區(qū)，具體分別為：白銀市景泰縣、白銀市平川區(qū)、白銀市靖遠(yuǎn)縣、白銀市會寧縣部分、蘭州新區(qū)、寧夏中衛(wèi)市、吳忠市部分、蘭州市皋蘭縣、蘭州市永登縣、武威市全境、金昌市全境、青海省互助縣部分、青海省門源縣、青海東部諸縣，內(nèi)蒙古阿拉右旗、內(nèi)蒙古阿拉左旗、內(nèi)蒙古烏海部分。因武威地處黃河以西，故也被眾多史料典籍稱之為河西之地、河右之地。

武威是雍涼文化的發(fā)源地，因此武威又被譽(yù)為“雍涼之都”。武威位列河西四郡之首，唐玄奘曾這樣稱贊武威：“涼州為河西都會，襟帶西蕃、蔥右諸國，商侶往來，無有停絕”。武威武威地勢平坦，有著河右之地最大的堆積平原，自古就是控制三大高原（蒙古高原、青藏高原、黃土高原）和西域的中心城市，漢代時期涼州就有著“國家番衛(wèi)，天下要沖”的稱號。東晉時期，北有姑臧，南有建康，姑臧是華夏兩大中心之一。北魏時期，姑臧是北魏的兩大經(jīng)濟(jì)中心之一。隋唐時期，涼州是唐朝三大經(jīng)濟(jì)中心之一?！稕鲋蒹穑ㄓ褐蒹穑分姓f：“每在季王，常失厥緒。上帝不寧，命漢作涼。”西北首府武威郡，雍涼第一府姑臧邑，有效控制三大高原和西域的中心城市。扼住了姑臧涼州，就控制絲綢之路的支點，把持了西北中心。天下寥寥，蒼生涂涂，天下豪族，便習(xí)兵事，縱橫捭闔，一怒則王侯懼，安居則天下息。

*聲明：本文為武威大馬文化的原創(chuàng)文章，首發(fā)自微信公眾號【大馬文化】。本文所用圖片視頻皆由武威大馬文化實景拍攝/制作。*本文如有錯誤遺漏，還請各位方家批評指正。武威大馬文化，立足涼州、瞭望全國、縱覽國際，將為您提供審慎科學(xué)的涼州文化IP咨詢。我們期望通過宣傳推廣，梳理唐詩《涼州詞》背后的文化脈絡(luò)，建立一個以武威為核心的「涼州學(xué)」學(xué)術(shù)體系。*「西北勝跡」「西北勝族」「五涼文化」「奇聞趣事」「西北地理」「西北美食」「武威大馬文化說三國」「西北歷史」系列文章，未完待續(xù)。