主義主義2-3-1-4

哲學(xué)格子四個(gè)數(shù)字都有

雅各波墨《黑格爾哲學(xué)史講演錄》的內(nèi)容

辨證一元論（也可以理解為方言）Diactical Mknism。鞋匠哲學(xué)家，條頓神智學(xué)家，語(yǔ)詞庫(kù)是比較粗俗的直覺(jué)的。

對(duì)生命敢到絕望，看到調(diào)羹的折射光彩一下子就頓悟了。德意志第一個(gè)哲學(xué)家，把太一叫做硝鹽，來(lái)指代太一十一個(gè)調(diào)和者，包含著“存在/是”的邏輯，一切對(duì)立面的沖突都會(huì)在其中隱匿起來(lái)，無(wú)所不包圣父。把主體性叫做sheng子，太一的自我異化自我分離產(chǎn)生的孤獨(dú)者，叫做“辣”太一無(wú)止境的調(diào)和就會(huì)變成酸，所以需要辣來(lái)綜合，辣到一定程度分離者（主體性絕對(duì)否定性ichness）就會(huì)分開(kāi)變成刺戳，撕開(kāi)符號(hào)學(xué)綿密，當(dāng)sheng子能夠自己意識(shí)到自己就能創(chuàng)造自己的世界然后就背叛了太一，把這個(gè)叫做路西法/火焰，第二任holysong就是chrsit，一切罪惡來(lái)源來(lái)自于主體的自我意識(shí)，叛離了太一的限制。

介于費(fèi)希特和謝林之間，沒(méi)有經(jīng)過(guò)康德之橋，沒(méi)有把這個(gè)做成自己的主體 還是一個(gè)實(shí)在論一元論者，沒(méi)有把自己的本體擺在背景性空間的調(diào)和形而上學(xué)的對(duì)立之間。

Aurola《曙光》這本書(shū)

為什么是目的論-4？因?yàn)榍懊嫣皇潜ＷC轉(zhuǎn)化，在波墨這里太一不推動(dòng)轉(zhuǎn)化，太一就是內(nèi)在的不一致性。目的論是開(kāi)放的到普遍的自由拯救熱忱，太一可以看作是一種分離。主要是太一在收攝世界是會(huì)產(chǎn)生Qual痛苦，作為源泉涌現(xiàn)出性質(zhì)Qualitat，把痛苦也收攝在本體之中了所以會(huì)分離，這種原初差異=同一性。

場(chǎng)域論-2：Ontic:世俗自然啟示介質(zhì)） VS 啟示本身Ontological:神智論體系，太一內(nèi)在另有的自然，抽象規(guī)定性的統(tǒng)一體源代碼庫(kù)。

主體性叫做光，太一叫做熱，內(nèi)在有符號(hào)學(xué)體系具有生命力是活的

本體論-3：父（太陽(yáng):酸）子（星辰:辣-）靈（整個(gè)自然:和太一內(nèi)在自然是不等同的）三種本體。光明熱溫暖變成愛(ài)。

子就是先驗(yàn)范疇體系:假設(shè)世界符號(hào)學(xué)軟件-語(yǔ)言，使得波墨感動(dòng)會(huì)發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)出來(lái)的一切都有符號(hào)學(xué)的意識(shí)化的維度有一種分離的自我意識(shí)維度，認(rèn)識(shí)事物時(shí)就會(huì)體驗(yàn)到事物本身和事物溢出來(lái)的先驗(yàn)范疇體系，被波墨叫做ichheit-自身性 從Nicht （sheng子）和ichts（物）中，本質(zhì)的兌現(xiàn)就會(huì)使得太一自我分離出來(lái)就是路西法。自身性和太一具有相似關(guān)系，一種偉大的神秘。靈是符號(hào)學(xué)加上本體論維度形成一般客體性維度 子代表符號(hào)學(xué)維度，前者代表直接現(xiàn)實(shí)存在外在直接性 后者是超越存在內(nèi)在直接性，是太一的間接性來(lái)調(diào)和他們

認(rèn)識(shí)論-1：神智學(xué)。我們心靈可以在一切事物中感受到這種三重一體。

父-有（源質(zhì)大全） 子-無(wú)（規(guī)定性爭(zhēng)執(zhí)，搶一個(gè)存在的點(diǎn)位，在符號(hào)學(xué)體系中說(shuō)出來(lái)一次只能說(shuō)一個(gè)他們是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系）靈-定在直接的自然直覺(jué)中就不具有這種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系

目的論-4：太一不是惰性的是活的，可以拯救叔本華尼采。

矛盾不停的在發(fā)生變化 父必須借由子來(lái)中介自己 發(fā)現(xiàn)子可以自己產(chǎn)生閉合場(chǎng)域出來(lái)時(shí)（符號(hào)學(xué)閉合場(chǎng)域）但是太一不能閉合 ，自我循環(huán)的痛苦 很像海德格爾。

世界之夜：恐懼＋狂妄 被害妄想癥 癔癥可以實(shí)現(xiàn)這種收縮。