各類打擊樂器的出現(xiàn),體現(xiàn)了樂器史上擊樂器發(fā)展在前的特點
貝多芬779、各類打擊樂器的出現(xiàn),體現(xiàn)了樂器史上擊樂器發(fā)展在前的特點

音樂(百度百科):
…音:見《歐幾里得146》…
(…《歐幾里得》:小說名…
…《歐幾里得146》:《歐幾里得》這部小說的第146話…)
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…樂:見《歐幾里得147》…
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中國音樂史
…史:見《歐幾里得111》…
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夏、商時期
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夏商兩代是奴隸制社會時期。
…社、會、社會:見《歐幾里得163、164》…
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從古典文獻記載來看,這時的樂舞已經(jīng)漸漸脫離原始氏族樂舞為氏族共有的特點,它們更多地為奴隸主所占有。
…特、點、特點:見《牛頓95》…
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從內(nèi)容上看,樂舞漸漸離開了原始的圖騰崇拜,轉(zhuǎn)而為?對征服自然的人的頌歌。
…內(nèi)、容、內(nèi)容:見《歐幾里得66》…
…自、然、自然:見《歐幾里得128》…
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例如夏禹治水,造福人民,于是便出現(xiàn)了歌頌夏禹的樂舞《大夏》。
夏桀(jié)無道,商湯伐之,于是便有了歌頌商湯伐桀的樂舞《大蠖(huò)》。
商代巫風(fēng)盛行,于是出現(xiàn)了專司祭(jì)祀(sì)的巫(女巫)和覡(xí)(男巫)。
他們?yōu)榕`主所豢(huàn)養(yǎng),在行祭時舞蹈、歌唱,是最早以音樂為職業(yè)的人。
奴隸主以樂舞來祭祀天帝、祖先,同時又以樂舞來放縱自身的享受。
他們死后還要以樂人殉(xùn)葬,
這種殘酷的殉殺制度一方面暴露了奴隸主的殘酷統(tǒng)治,
而在客觀上?也反映出生產(chǎn)力較原始時代的進步,
…客、觀、客觀:見《歐幾里得43》…
…反、映、反映:見《歐幾里得22》…
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從而使音樂文化具備了迅速發(fā)展的條件。
…文、化、文化:見《牛頓159》…
…發(fā)、展、發(fā)展:見《伽利略21》…
…條、件、條件:見《牛頓280》…
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據(jù)史料記載,在夏代已經(jīng)有用鱷魚皮蒙制的鼉(tuó)鼓。
…鼉:揚子鱷…
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商代已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有木腔蟒皮鼓?和雙鳥饕(tāo)餮(tiè)紋銅鼓,以及制作精良的?脫胎于石樺犁的石磐(?pán)。
…石磬(百度百科):簡稱“磬”,是一種中國古代漢族石制打擊樂器和禮器…

青銅時代影響所及,商代還出現(xiàn)了編鐘、編鐃(náo)樂器,它們大多為三枚一組。

各類打擊樂器的出現(xiàn),體現(xiàn)了樂器史上擊樂器發(fā)展在前的特點。
始于公元前五千余年的體鳴樂器陶塤(xūn)從當(dāng)時的單音孔、二音孔發(fā)展到五音孔,它已可以發(fā)出十二個半音的音列。
…半音:見《貝多芬102、十二平均律:一八度距離等分12份,一份是半音,兩半音等一全音》…
…音、列、音列:見《貝多芬100》…


根據(jù)陶塤發(fā)音推斷,
…根、據(jù)、根據(jù):見《歐幾里得115》…
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中國民族音樂思維的基礎(chǔ)五聲音階出自新石器時代的晚期,
…思、維、思維:見《歐幾里得22》…
…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ):見《歐幾里得37》…
…音、階、音階:見《貝多芬155,188》…
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而七聲至少在商、殷時已經(jīng)出現(xiàn)。
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“周代還有采風(fēng)制度,收集民歌,以觀風(fēng)俗、察民情。
賴于此,保留下大量的民歌,經(jīng)春秋時孔子的刪定,形成了中國第一部詩歌總集--《詩經(jīng)》。
請看下集《貝多芬780、周代還有采風(fēng)制度,收集民歌,以觀風(fēng)俗、察民情》”
若不知曉歷史,便看不清未來
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