高靈陪伴成長

陪伴你慢慢成為你自己

賽斯資料

肯定你自己是什么意思？

肯定你存在的正當(dāng)性

肯定你個人的獨特性

肯定你真實經(jīng)驗的全貌

肯定是指對你自己及你所過的生活說“好的”，是指你擁抱那個為你所有而流過你的人生。

（有光解讀：這句好感動啊。這幾年，內(nèi)在小孩理論在心理界很熱，探究原因的話，我想其實還是因為這樣的“理論”或“方法”比較容易直接引發(fā)人對自己的共情、對自己的接納吧。

“每個人內(nèi)在都有一個受傷的小孩”，這種說法也漸漸被大多數(shù)人所接受，給那些平時沒辦法展露脆弱、強撐、不能矯情的人，一個踏踏實實地“矯情”的機會，可以安撫一下自己。

一只腳不能浸入同一條河，不光那河不一樣了，流動過去了，其實連你那只腳都是不一樣的。每一分每一秒，組成你肉身的那堆粒子都在生生滅滅，這是物理層面實質(zhì)在發(fā)生的事實。能夠維持一種時空連續(xù)感、身份完整的感覺，這是作為一個人多么奇妙的一種體驗??！

但也正是“人”的這種特性，這種權(quán)利，引發(fā)了“人”自身的痛苦。就因為這個“以為”，對自己的以為，“我是一個什么樣的人”，一種強烈的身份認(rèn)同。連同這個實體的人生，人生經(jīng)歷、經(jīng)驗種種，全部都被按揉進(jìn)這個“我”里。所以，對一些人來說，去擁抱自己就好難了，更別提擁抱自己的人生了。這是什么狗屁人生呢！？人間不值得??！

這里賽斯特意指出，“為你所有”，然后“流經(jīng)”你的人生。它們只是一些經(jīng)歷、一些片段，一些事件，在某一個點上你選擇了它們，或者說吸引、創(chuàng)造了它們，甚至是在你出生前就創(chuàng)造的，但它們不是你。它們流經(jīng)你……就這樣一句話，就輕輕吹掉了這份身份認(rèn)同。

如果做過isha kyria的人一定都會熟悉薩古魯?shù)倪@句話：你不是你的身體，你也不是你的頭腦。

你不是被焊在所謂的“人生之路”上。你是來體驗的。然后你會離開。就是這樣。）

你對自己的肯定是你最偉大的力量之一，而那個肯定，表示你宣告，并接受了自己獨特的個人性。基本上，這是一個心靈的與生理上的必要，這種接受代表了你對你自己的非凡的完整性的賞識。

肯定不是指對任何降到你身上的事有一個淡而無味的軟弱接受，而不管你對它的感受如何。

你不必對使你深感不安的人、問題或事件說“好的”。

有時候你可以相當(dāng)正當(dāng)?shù)胤穸ń?jīng)驗的某些部分，而仍確認(rèn)你自己的活力。

有時候，借著說“不”，你可以十分適當(dāng)?shù)乜隙愕莫毺匦浴?strong>你們的個人性賦予了你們做決定的權(quán)利，說“是”或者“不”。如果你永遠(yuǎn)是在“默許”的狀態(tài)，那也意味著你可能在否定自己的個人性。

肯定不是指閑閑地坐著，說：“我什麼都不能做，因為一切都是在命運的掌握裡，只有聽天由命了?！?br/>

相反，它是在說：“我了解到?jīng)]有一個別的意識與我的完全相同，我的能力是為我獨特所有的?！?/p>

你隨順著你的人生，了解是你形成了你的經(jīng)驗，而強調(diào)你是有能力這樣做的。

就生理而言，肯定意味著健康。

一個原子可以照顧它自己，但原子本身有點像是馴養(yǎng)了的家畜：當(dāng)它們加入了身體的生物性的家庭，到某個程度，就變成在你統(tǒng)御之下的友善的貓或狗。

就如動物撿起了牠們主人的特性，細(xì)胞也極受你的行為和信念的影響。甚至就像動物一樣，細(xì)胞與器官也知道你信任或不信任它們。

如果你肯定你實質(zhì)存在的“正當(dāng)性”，那麼你就幫助了在你體內(nèi)的細(xì)胞與器官，而在無意間仁慈地對待了它們。

如果你不信任你肉體的天性，你是會把這種感覺輻射出來的，不論你對自己采取了哪些保健措施，都不能掩蓋這一點。

以某方面而言，你使抗體與你作對，只因你不確認(rèn)你的肉體存在于時空中的正當(dāng)性。

（有光解讀：這里稍微感覺有點突兀。我個人的理解是，賽斯這里說的應(yīng)該是指那種“免疫系統(tǒng)疾病”，就是患者自身的免疫系統(tǒng)，會針對自身組織抗原來誘導(dǎo)錯誤的免疫應(yīng)答，并攻擊破壞自身組織；或者是那種不正常的過敏反應(yīng)?？傊际窃谧陨碇畠?nèi)呈現(xiàn)出一種自我對抗、攻擊的狀態(tài)，只不過是以疾病的形式。其實這種事，人們在心理層面經(jīng)常做。數(shù)一數(shù)，你一天中有幾次在自我責(zé)備？然后試著用賽斯交給我們的方法來肯定一下自己。）

一個說“我沒有權(quán)利去恨。”的人就沒有充分接受他的個人性。一個敢于說恨的人，起碼在說他有一個“我”能夠去恨。

許多人否認(rèn)他們認(rèn)為是負(fù)面情緒的經(jīng)驗，而試圖肯定他們認(rèn)為是正面的情緒。他們假裝不去感覺他們實際所感覺到的，這就否定了他們自己經(jīng)驗的完整性。

情緒跟著信念走，它們演繹出情感自然的、不斷變化的狀態(tài)，從一種能量自然流動到另一種。它們豐富多彩，帶來了意識狀態(tài)的變化。

拒絕情緒是無用的。情緒就只是情緒，既不是善的也不是惡的，情緒本身不具有破壞性。它們是意識的力量的要素，充滿了能量。

如果你不去干擾它們，它們就可以匯入一個存在的“力量之海”；但如果你肯定一種情緒，否認(rèn)另外一種，你就在建立一個障礙。

你試圖把你認(rèn)為的負(fù)面情感藏在你心中的密室里，就好像在過去，人們把發(fā)瘋的親人關(guān)在密室里一樣。

所有這些都是因為你不信任你在肉身里的個人性的某些面向。