中國(guó)書畫院院士鄧鐸，是一位在書法藝術(shù)領(lǐng)域擁有深刻理解和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老者。他的作品隨心所欲，個(gè)性鮮明，具備獨(dú)特的審美品味和藝術(shù)手法，更有重要的理論創(chuàng)新，讓書法藝術(shù)大放光彩。

　　鄧鐸的書法作品在形式上追求“形似象外，神似象內(nèi)”，在風(fēng)格上則突破傳統(tǒng)，以簡(jiǎn)潔的筆畫和自由舞動(dòng)的線條，展現(xiàn)出內(nèi)斂而又奔放的生命力和個(gè)性特點(diǎn)。他的作品在字形上也十分獨(dú)特，不拘泥于傳統(tǒng)字體的技法和形式，而是在書寫過(guò)程中隨自己的感覺(jué)和理解行自然而然之踐，從而形成了具有個(gè)人特色和藝術(shù)風(fēng)格的書法作品。

　　鄧鐸的書法不僅是美的象征，更是文化的傳承和生命的表達(dá)。在他的境界里，書法作品不再是靜態(tài)的圖像，而是一種包含著生命秘密和活力的表達(dá)方式。通過(guò)書法，他傳承了中華文化中極為重要的“道法自然”的理念和“形意拳”中追求“肘含彎腰，膝伸曲背”和太極之妙的藝術(shù)，為書法藝術(shù)注入了新的活力和血液。

　　作為一名現(xiàn)代書法老人，鄧鐸的創(chuàng)新理論和書法實(shí)踐更是不斷地展現(xiàn)出其對(duì)于書法藝術(shù)的深刻理解和探索。他在書法藝術(shù)造詣方面成就卓著，不僅獲得了眾多重要獎(jiǎng)項(xiàng)，更在藝術(shù)研究上取得了豐碩成果。其著作《混沌熵論》和《量子易》融合了中西方文化之大成，以太極象術(shù)和量子及熵為破題，對(duì)于世界自然及人類文化發(fā)展歷程進(jìn)行了深入剖析和理論探討。

　　盡管鄧鐸的書法創(chuàng)作承襲了中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)的精髓，但其作品更顯強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代性，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)、抽象，強(qiáng)調(diào)自由、多樣。在這種語(yǔ)境下，鄧鐸創(chuàng)新的理論與構(gòu)想，成為孕育和推動(dòng)現(xiàn)代書法進(jìn)步的原動(dòng)力。鄧鐸在書法藝術(shù)領(lǐng)域中不僅繼承了中華文化的精髓，更推動(dòng)了書法藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展和創(chuàng)新。

　　鄧鐸這位書法藝術(shù)老人的藝術(shù)之路充滿了不斷探索與挑戰(zhàn)，充滿了對(duì)于自然的感悟與理解。他不僅擅長(zhǎng)用畫筆來(lái)書寫文字，更擅長(zhǎng)用文字來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感和思想。因此，在鄧鐸的作品中，我們可以看到生命的真實(shí)表達(dá)、情感的強(qiáng)烈熔鑄，以及人類文化和智慧的深刻包容。

　　在鄧鐸的作品中個(gè)性與自由無(wú)疑是最鮮明的特點(diǎn)。他的書法作品中不僅包含著對(duì)于傳統(tǒng)書法的繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新，更擁有著對(duì)于當(dāng)下生活的認(rèn)知和點(diǎn)滴化作藝術(shù)的創(chuàng)新。如此廣博的藝術(shù)涵蓋和深邃的思想內(nèi)涵讓鄧鐸的作品具備了無(wú)窮的魅力和深遠(yuǎn)的影響。（梁詠翔）

鄧鐸藝術(shù)簡(jiǎn)歷

　　鄧鐸，祖籍甘肅靖遠(yuǎn)，生于1945年，中國(guó)書畫院院士，著名書法家。鄧鐸一生精于理科，研究易經(jīng)，擅長(zhǎng)書法，樂(lè)于靜修，個(gè)性突出。先后在靖遠(yuǎn)、蘭州兩地從事學(xué)校教育和水利建設(shè)管理工作，曾任靖遠(yuǎn)師范副校長(zhǎng)、甘肅省水利管理局黨委書記。退休后繼續(xù)用大量時(shí)間研究祖國(guó)易學(xué)之根——太極象術(shù)，探究古祖智慧與現(xiàn)代科學(xué)、東方文明與西方文明、古代文明與現(xiàn)代文明之關(guān)系，并與長(zhǎng)子鄧克田合著有《量子易》、《混沌熵論》等理論著作?，F(xiàn)已成為當(dāng)代書法界的領(lǐng)袖人物之一。

　　鄧鐸先生有60余年的書法藝術(shù)經(jīng)歷，其書法作品不拘一格，情之所至，自然隨意，個(gè)性鮮明。主要作品包括《陋室銘》、《西林題壁》、《古詩(shī)四條屏》、《將進(jìn)酒》、《水惟·山不聯(lián)》、《勸學(xué)詩(shī)》、《心收·眼放聯(lián)》、《望江南》等。

　　鄧鐸先生的書法藝術(shù)風(fēng)格分三個(gè)時(shí)期：一是以樸素的感覺(jué)和理解追求“形術(shù)美”，持續(xù)40余年；二是以理性的認(rèn)識(shí)自覺(jué)追求“形術(shù)美之上”之美，長(zhǎng)達(dá)10余年；三是理論及實(shí)踐創(chuàng)新時(shí)期，約10年。他的書法藝術(shù)不僅純熟于傳統(tǒng)中國(guó)書法表現(xiàn)形式，也融合了現(xiàn)代美學(xué)和西方學(xué)術(shù)思想，成為一種自成體系的藝術(shù)風(fēng)格。

　　鄧鐸先生曾多次參加全國(guó)書畫大賽并獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)，包括2003年紀(jì)念毛澤東誕辰110周年全國(guó)書畫大賽“桔子洲”杯優(yōu)秀獎(jiǎng)、2007年紀(jì)念毛澤東發(fā)動(dòng)秋收起義80周年全國(guó)書畫大賽金獎(jiǎng)、2007年紀(jì)念毛澤東“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”題詞發(fā)表55周年全國(guó)書畫大賽一等金獎(jiǎng)、2008年奧運(yùn)有我全國(guó)書畫作品巡回展覽銀獎(jiǎng)、2010年紀(jì)念毛澤東《沁園春.雪》發(fā)表65周年第二屆全國(guó)書畫大賽金獎(jiǎng)等。

　　鄧鐸先生的理論著作《混沌熵論》、《量子易》丶以及正在寫的巜混沌場(chǎng)論》和《物數(shù)同原》討論建立大統(tǒng)一物理和統(tǒng)一場(chǎng)，論證展示了東西方文化文明之大成。引領(lǐng)了書法藝術(shù)的新思考新探索。他認(rèn)為傳統(tǒng)書法同孕育產(chǎn)生和滋養(yǎng)成長(zhǎng)她的中華傳統(tǒng)文化美學(xué)取向一致，而新時(shí)代的書法藝術(shù)則應(yīng)該有統(tǒng)合之美的高古之風(fēng)骨，又有分析之美的新今之氣韻，成為現(xiàn)代新文化和世界文化的應(yīng)有內(nèi)容和表達(dá)。

　　鄧鐸先生的藝術(shù)成就和理論貢獻(xiàn)展現(xiàn)了中華文化的博大精深和書法藝術(shù)的超絕魅力，他為中華文化的發(fā)揚(yáng)和中華民族的復(fù)興做出了重大貢獻(xiàn)。

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