六、天才與藝術(shù)分類

? ? ? ? 康德對藝術(shù)也做了一個分析，認(rèn)為藝術(shù)里面包含兩個因素，一個因素就是鑒賞力，鑒賞力是先天的；另一個因素是天才，藝術(shù)品都要有天才。但是鑒賞力不一定要天才，只要是人都能夠鑒賞，但是要當(dāng)一個藝術(shù)家，必須有天才。天才是天生的，無非是一種能力的獨(dú)特配置，獨(dú)特的比例。鑒賞力是先天的，每個人都具有的能力?？档抡J(rèn)為這兩者要協(xié)調(diào)好，有鑒賞力而沒有天才，那無非就是個普通人，但是有天才卻沒有鑒賞力，那就會成為一些藝術(shù)瘋子。所以在這兩方面當(dāng)中，康德站在理性主義的立場上，認(rèn)為鑒賞力比天才更重要。天才可以創(chuàng)造出一些高級的藝術(shù)品供人們評價，但是鑒賞力就涉及到人的道德品質(zhì)了，它是道德的象征嘛，所以他是比較推崇鑒賞力而貶低天才的。但是沒有天才也是不行的，藝術(shù)也就不叫藝術(shù)了。一個作品里如果沒有他自己獨(dú)創(chuàng)的東西，那不能叫藝術(shù)品，所以天才就是大自然造成的一種“典范式的獨(dú)創(chuàng)性”。大自然通過天才為藝術(shù)立法，這個法就是人們創(chuàng)作藝術(shù)品的典范。大自然通過天才為藝術(shù)立法，這個法就是人們創(chuàng)作藝術(shù)品的典范。所以我們說學(xué)藝術(shù)一定要先臨摹大師的作品，然后有心得，有體會，再創(chuàng)造一個自覺的作品，里面有你自己的獨(dú)創(chuàng)性，這樣也可以被稱為是一件藝術(shù)品。

? ? ? ? 根據(jù)這樣一個標(biāo)準(zhǔn)，康德對各個藝術(shù)門類做了一個劃分，最高的是語言藝術(shù)，演講術(shù)，其次是詩藝，再其次就是美術(shù)，造型美術(shù)，最低級的就是音樂。這也很好理解，康德從理性主義的視角來看待藝術(shù)的，語言的藝術(shù)撇開了感性的東西，只憑借理念和鑒賞力來體現(xiàn)美；詩藝使得理性和感性兩方面自由協(xié)調(diào)，所以康德其實是更加推崇詩藝的；造型美術(shù)就比詩藝多了更多的感性的要素了；而音樂就完全是陷入一種感性的狀態(tài)，我們說有音樂天賦的人，都是感性沖動的人?？档抡J(rèn)為音樂家這種是很低層次的，這跟后面的哲學(xué)家觀點(diǎn)又不同了，叔本華和尼采都把音樂看成是最高的藝術(shù)，黑格爾倒是把語言藝術(shù)看成是最高的藝術(shù)，這一點(diǎn)上是有一點(diǎn)繼承康德的觀點(diǎn)的。