與其回避各種復雜的關(guān)系，不如積極面對，表明自己的態(tài)度?！吧碚慌掠白有薄?，用好的人品去震懾那些無聊的人，拉攏那些欣賞你的人，關(guān)系就理順了。

富貴的人，最怕的不是小人來了，而是被小人惦記。因此，主動和小人聊一聊，反而更加安心，從而排除了隱患。

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第二，穩(wěn)住仁德，降低姿態(tài)，富貴融入群眾。

郭子儀長期住在長安城親仁里，門口并不大氣。他要求家人，做任何事情，都不要干擾鄰居，要善待小巷里的攤販。

有遠方的親戚來長安找郭子儀，到了巷子里，卻不知道哪一戶才對。因為他家的房子，和普通百姓的房子，區(qū)別不是很大。

有的人，一旦得志了，就雞犬升天。因此被附近的鄰居討厭，一旦遇到了困境，就會被人落井下石。

古人說：“地勢坤，君子以厚德載物。”

一個人越是富貴，越要降低姿態(tài)，讓自己的仁德配得上富貴。

春秋時，齊國的大臣晏子，拒絕翻修房子。齊景公派人把房子強行翻修了，還把他的鄰居趕走了，晏子非常生氣，硬是把房子恢復了原貌，還把鄰居請回來。

晏子說：“非宅是卜，唯鄰是卜?！?/p>

一個人是否吉祥，不要去占卜，看他對群眾的做法就知道了。只要堅持有德的人，群眾就會來依附你，也會來幫助你。人生的富貴，就像進入了人海一樣，正是“如魚得水”。

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第三，穩(wěn)住家庭，達成共識，富貴朝一個方向發(fā)展。

在古代，女子是不能隨便見客的，但是郭子儀卻不以為然。

客人來了，他讓妻子和女兒倒茶，客人可以隨便走到女人們的房間里看。

他的妻子哭著說：“不能一直以貴為賤，什么人都進出女人的房間......”

郭子儀說：“假如房屋守備森嚴，任何人不能進來，一旦有人誣告，說我擁兵自重，肯定就要被搜查。到時候，家庭會四分五裂?，F(xiàn)在，庭院空空落落的，大門是打開的，誰都可以看到屋里的情況，還有什么好說的呢？”

一番話，讓家人非常佩服，從此一起過簡樸的生活，愿意接受外人的監(jiān)督。

很多人，一旦富貴了，兒女們就會爭奪金錢和地位；夫妻也會反目，各自要分一半的財產(chǎn)。顯然，這樣做，富貴就弄丟了。

人到了一定的年紀就會發(fā)現(xiàn)，真正的富貴，是一個像樣的家庭。

只要家庭和睦了，錢多錢少都會幸福。并且，大家的精神面貌要保持陽光，沒有任何人起內(nèi)訌，想著敗家的事情。

一家人，方向?qū)α?，力量就能疊加起來；有了主事的人，人心就不會散了。你越富貴，越要在乎家庭。

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第四，穩(wěn)住格局，考慮長遠，富貴延續(xù)千百年。

大歷九年二月，郭子儀向唐代宗辭行，希望能夠退休。但是沒有被批準。之后，他總是考慮退路問題，一方面是自己急流勇退，一方面是把兒女扶起來。

讀書、學禮、做官，這些辦法，都落實到了兒孫的身上。任何一個兒女，都不能驕縱。

兒子郭曖娶了升平公主。夫妻兩個人吵架，郭曖說：“我家不稀罕皇帝。”

郭子儀知道后，綁著郭曖去請罪。唐代宗笑著說：“不癡不聾，不做阿家阿翁?！?/p>

攀附了皇親國戚，可以讓一個人長期富貴，但是一旦驕縱起來，富貴就會弄丟；自己有了本事，兒女不學好，要不了三代，就會命苦了。

人生如棋，走一步看三步，是智慧；走一步看十步，是格局。

持續(xù)性的問題，需要幾代人一起思考、破解。因此，傳承好的家風，是必不可少的功課。

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《易經(jīng)》里說：“乾卦，天行健，君子以自強不息。”

富貴了，不要認為自己已經(jīng)“封頂”了，而是當成一個新的起點。

處理好關(guān)系，避免外力的干擾。

堅持做善事，仁德配得上權(quán)勢。

穩(wěn)住了家庭，世代都共享成果。

做人有遠見，禍害能及時止損。

愿你我，從富裕走向富裕，從華貴走向華貴，子子孫孫，無窮盡也。