在人類歷史上，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，為了懲戒罪大惡極的人，各種酷刑層出不窮，其中，最常見(jiàn)的一種死刑方式就是斬首。在中國(guó)歷史上，斬首自秦朝時(shí)便被正式列入法典，由于古人強(qiáng)調(diào)全尸的觀念，執(zhí)行斬首劊子手必須接受嚴(yán)格的訓(xùn)練，斬首之時(shí)必須斬在關(guān)節(jié)之間，而且不能完全砍斷首級(jí)與身體之間的連接，需留著一層皮連接著。

當(dāng)然，這種過(guò)于野蠻與殘酷的刑罰也被進(jìn)入現(xiàn)代文明的人類社會(huì)所拋棄。但是，相信大家也會(huì)有這樣的疑問(wèn)？人被砍頭后，還會(huì)有意識(shí)嗎？

從醫(yī)學(xué)理論的角度來(lái)看，頭斷掉之后，即使停止了血液循環(huán)，12秒后都還可以保持含氧，也就意味著斷頭后，頭腦很可能還保留意識(shí)，至于能堅(jiān)持多久，不得而知。關(guān)于被斬首后人還有意識(shí)的情形，在中國(guó)古代的一些文學(xué)著作和史籍中都有所描述。例如，在清代著名小說(shuō)家蒲松齡的短篇小說(shuō)《聊齋志異》中有一篇講到，有一名盜賊即將被斬首，在被押赴去刑場(chǎng)的路上，見(jiàn)到一名士兵，正是他認(rèn)識(shí)的一個(gè)人，他知道士兵手中有一把快刀，至少可以讓他在受刑時(shí)少受點(diǎn)罪。于是請(qǐng)求這個(gè)士兵一會(huì)兒給自己行刑，士兵答應(yīng)了。斬首時(shí)，只見(jiàn)那士兵手起刀落，盜賊的腦袋落地還翻滾出一段距離，還沒(méi)落定時(shí)，嘴里叫道：“好快刀！”。

還有《三國(guó)演義》中的關(guān)羽敗走麥城被東吳俘獲，孫權(quán)下令斬殺了關(guān)羽，且把關(guān)羽的頭顱送給了曹操。曹操打開(kāi)裝著頭顱的匣子，說(shuō)了一句：“云長(zhǎng)公別來(lái)無(wú)恙。”沒(méi)想到，本合著眼睛的頭顱竟睜開(kāi)了眼，把曹操嚇得不輕。

以上這些都是小說(shuō)中關(guān)于人被斬首后還有意識(shí)的描寫(xiě)，但小說(shuō)中本就帶有夸張的藝術(shù)手法，所以，這個(gè)也并不能成為判定的證據(jù)。直到后來(lái)，有一個(gè)法國(guó)著名的化學(xué)家拿自己做實(shí)驗(yàn)，用生命得到了答案。

這個(gè)人就是被后世尊稱為“現(xiàn)代化學(xué)之父”的法國(guó)著名化學(xué)家拉瓦錫。他在化學(xué)領(lǐng)域研究上有著杰出的成就。拉瓦錫從小就對(duì)自然科學(xué)非常感興趣。事實(shí)證明，他在化學(xué)方面也非常有天賦。1768年，年僅25歲的他成為了法蘭西科學(xué)院院士。1773年10月，普利斯特里向拉瓦錫介紹了自己的實(shí)驗(yàn)，提出了燃素說(shuō)。但是，拉瓦錫并不相信燃素說(shuō)，他認(rèn)為這種氣體是一種元素。1777年，拉瓦錫通過(guò)金屬煅燒實(shí)驗(yàn)，向巴黎科學(xué)院提出了一篇報(bào)告《燃燒概論》，最后，拉瓦錫用實(shí)驗(yàn)證明了化學(xué)反應(yīng)中的質(zhì)量守恒，而且推翻了普利斯特里的燃素說(shuō)，提出氧化學(xué)說(shuō)，認(rèn)識(shí)并命名了氧氣，使得化學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始蓬勃發(fā)展。之后還編寫(xiě)了第一份廣泛的元素清單。

拉瓦錫不僅對(duì)化學(xué)很感興趣，他對(duì)生物學(xué)也很癡迷。在那個(gè)時(shí)代，一切新學(xué)科都還在探索新事物中發(fā)展，人們對(duì)于人被砍頭后是否還有意識(shí)的這個(gè)問(wèn)題當(dāng)然很好奇，也成為一個(gè)激烈討論的話題。人們?cè)诟鞣N動(dòng)物身上做實(shí)驗(yàn)，得到的結(jié)果也各不相同，依舊沒(méi)有結(jié)論。

1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)。拉瓦錫成為了革命者的目標(biāo)。拉瓦錫是波旁王朝封建貴族家庭的后裔，而且，拉瓦錫擔(dān)任法國(guó)科學(xué)院名譽(yù)院士的同時(shí)，他還是煙草以及食鹽的包稅官，1771年，他與征稅承包業(yè)主的女兒結(jié)了婚，更加鞏固了他包稅官的地位，所謂樹(shù)大招風(fēng)，拉瓦錫成為了眾矢之的。被指控犯有稅務(wù)欺詐罪，而受到革命黨的逮捕，被判以死刑，盡管社會(huì)各界都在盡力挽救這位貢獻(xiàn)卓越的化學(xué)家，但最終拉瓦錫還是被帶上了斷頭臺(tái)。

在斷頭臺(tái)上，拉瓦錫完成了他生命中的最后一個(gè)實(shí)驗(yàn)。懷著為科學(xué)獻(xiàn)身的精神，拉瓦錫想在死前再實(shí)現(xiàn)一次自我價(jià)值。他想證明人被砍頭后，是否還有意識(shí)。于是他將這個(gè)想法告訴了劊子手，約定當(dāng)他的頭被砍下后，他會(huì)盡可能地多眨眼，由劊子手將眨眼次數(shù)記下并告訴所有在場(chǎng)的人們。

1789年5月8日，拉瓦錫是第四個(gè)登上斷頭臺(tái)的，他泰然受刑，劊子手手起刀落，拉瓦錫的頭顱被砍下，“1、2、3……11”一共眨了11下眼，在場(chǎng)的所有人都知道了實(shí)驗(yàn)結(jié)果，這一個(gè)拉瓦錫用生命證實(shí)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。拉瓦錫的這個(gè)實(shí)驗(yàn)雖然沒(méi)有在正史中記載，但也是我們能夠了解到的最接近事實(shí)的實(shí)驗(yàn)了。

拉瓦錫死后，著名的法籍意大利數(shù)學(xué)家拉格日朗痛心地說(shuō)：“他們可以一眨眼就將他的頭砍下來(lái)，但拉瓦錫那樣的頭腦一百年也再長(zhǎng)不出來(lái)一個(gè)了。”

當(dāng)然，這只是對(duì)于一個(gè)科學(xué)家逝去而痛心地感嘆。但除了拉瓦錫，對(duì)于這件事情困惑的科學(xué)家也不是沒(méi)有。包希歐醫(yī)生也是一個(gè)對(duì)頭顱被斬下后到底有沒(méi)有意識(shí)這個(gè)問(wèn)題十分困惑的人，他在1905年的6月28日對(duì)一個(gè)兇犯的頭顱做了實(shí)驗(yàn)性觀察，并寫(xiě)下了特別詳細(xì)的觀察報(bào)告。

觀察報(bào)告中寫(xiě)道：

“被斬首者的眼瞼和嘴唇出現(xiàn)無(wú)規(guī)則的節(jié)律性收縮，持續(xù)大約5~6秒。我又等了數(shù)秒。痙攣性運(yùn)動(dòng)停止了。面部放松，眼瞼半合，眼球微露，只看到白色的眼結(jié)膜……然后我大聲叫他，我看到他的眼瞼慢慢張開(kāi)，并沒(méi)有痙攣性收縮。接下來(lái)他的眼睛非常堅(jiān)定地盯著我，瞳孔匯聚。數(shù)秒后，眼瞼又重新慢慢地、勻速地閉合，頭保持與以前我叫他時(shí)一樣的狀態(tài)?！?/span>

由此我們可以看出來(lái)，被斬首的頭也許真的會(huì)存在短暫的意識(shí)，但也有人說(shuō)，這可能只是大腦被斬下后的一種生物化學(xué)反應(yīng)而已。然而，每一個(gè)實(shí)驗(yàn)都不是只做一次就能得出結(jié)論。

1793年，一個(gè)叫科黛的女人意圖刺殺法國(guó)大革命時(shí)期的民主派革命家馬拉，但最后被抓獲并送上了斷頭臺(tái)。

傳聞?wù)f她被砍頭后，腦袋被人提起來(lái)掌摑，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她的臉變紅了，很明顯是在表現(xiàn)憤怒。但這不過(guò)是個(gè)傳聞，也許是看熱鬧不嫌事大的圍觀群眾以訛傳訛。可是也有醫(yī)生表示，人的頭顱在離開(kāi)身體后的確仍會(huì)發(fā)生抽搐，但這是一種無(wú)意識(shí)的機(jī)械性肌肉運(yùn)動(dòng)。就像我們平時(shí)所看到的，蛇在被割下腦袋后，嘴巴還能一張一張地想要咬人。

而到了1905年，一個(gè)叫亨利的男人被斬首，他的醫(yī)生朋友以他作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，在他的頭顱被砍下后馬上上前查看。醫(yī)生不斷地對(duì)著正在抽搐的腦袋喊亨利的名字，發(fā)現(xiàn)亨利的眼睛竟斜著向上看著他的朋友。這樣的情況一直持續(xù)了半分鐘，亨利才徹底氣絕身亡。

于是這個(gè)醫(yī)生朋友根據(jù)亨利的情況寫(xiě)下了一份報(bào)告，主要是描述人在腦袋被砍后還能意識(shí)到別人在喊自己的名字?？蛇@樣一份“震驚！”“慘案！”的報(bào)告卻引起了很多人的不滿，不僅是這樣的研究太過(guò)于殘忍，還有不少人認(rèn)為這個(gè)醫(yī)生是在瞎編亂造嘩眾取寵。

但也有一部分人認(rèn)為醫(yī)生的研究是可信的，畢竟當(dāng)時(shí)不少老百姓閑著沒(méi)事干都喜歡去看行刑，所以也不能否定有一些老百姓在觀看行刑的時(shí)候的確看到了這樣的現(xiàn)象。

而當(dāng)時(shí)的斷頭臺(tái)還很“人性化”，底下會(huì)有一個(gè)籃子盛住被砍下的頭顱，也許有的人在被斬首后，頭顱掉落籃子的那一瞬間，也許會(huì)有一種幻肢感的巨大沖擊。

他可能會(huì)感受到自己的身體在斷頭臺(tái)的木板上滑落，自己的頭顱滾落到籃子里，過(guò)程中還會(huì)咕嚕咕嚕地不停轉(zhuǎn)動(dòng)。而頭顱在掉落到籃子里以后，因?yàn)榇罅渴а?、缺氧，不?/span>5秒就會(huì)陷入昏迷狀態(tài)。

意識(shí)是大腦皮質(zhì)高級(jí)中樞的功能，人需要一定的血氧飽和度才有意識(shí)，如果血氧過(guò)低，人體供氧不足，很容易就會(huì)出現(xiàn)意識(shí)不清，甚至是昏迷的狀況。

因此，人一旦頭顱被砍，在那一瞬間里，甚至連幻肢感和穿模感都來(lái)不及感受就永遠(yuǎn)失去意識(shí)。而出現(xiàn)的眨眼、斜視這樣的動(dòng)作，可能只是條件反射起的作用。

不管怎么說(shuō)，砍頭始終是一件讓人腎上腺素飆升的事情，人在知道自己的頭將被砍下的時(shí)候，一定也是非常情緒激動(dòng)的。所以當(dāng)腦袋被砍以后，剛剛沖上腦的熱血還沒(méi)緩和下來(lái)，因此可能會(huì)有短暫的不完整的意識(shí)。

至于說(shuō)是頭離開(kāi)身體，還是身體離開(kāi)了頭，應(yīng)該說(shuō)是頭離開(kāi)身體才是，畢竟頭有意識(shí)，雖然很短暫，但起碼能感覺(jué)到。而身體，大家都知道，是不會(huì)思考的，所以也不能指望手臂、腿腳能感覺(jué)到什么了。當(dāng)然現(xiàn)在“斷頭臺(tái)”這種刑具早已消逝，關(guān)于這個(gè)頭顱的問(wèn)題研究也只可能隨著“斷頭臺(tái)”這種刑具的消逝而消逝了。

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