無(wú)盡狩獵

獸爪路霸的起源被籠罩在神話時(shí)代的傳說(shuō)當(dāng)中，而縈繞在他們身旁的“永冬“遮蔽了一切事實(shí)，這份詛咒的真相也許永遠(yuǎn)不會(huì)被人所知。但可以肯定的是永冬的存在帶來(lái)的苦難和不斷進(jìn)行的征戰(zhàn)使得獸爪路霸的食人魔們成了為凡世諸域中最可怕的毀滅力量之一。

冰雪部落的食人魔

永冬的嚴(yán)寒和無(wú)盡的饑餓驅(qū)使著獸爪路霸的食人魔們必須一直不斷的尋找新的獵物，?獸爪路霸的食人魔們會(huì)大肆破壞他們穿越的區(qū)域，在他們身后只會(huì)留下被吞噬殆盡的殘骸。獸爪路霸的食人魔們會(huì)把任何食物物盡其用以保存的盡量久，因?yàn)樗麄儽仨毑粩嗲斑M(jìn)來(lái)躲避永冬的到來(lái)而下個(gè)獵物會(huì)在何時(shí)出現(xiàn)還是未知數(shù)。獸爪路霸的食人魔們永遠(yuǎn)無(wú)法阻擋永冬的到來(lái)，這是所有獸爪路霸食人魔命運(yùn)的安排，同時(shí)也是獸爪路霸的食人魔受害者們的命運(yùn)安排，獸爪路霸的食人魔們因?yàn)橛蓝淖汾s必須一直進(jìn)行著狩獵，一但他們尋找到新的獵物后就會(huì)將它們無(wú)情的吞下。

獸爪路霸一開始并非是這樣的，盡管只有神話傳說(shuō)，獸爪路霸的食人魔們?nèi)栽趥黜炛谝晃凰鹾瞳F爪路霸誕生的故事：在神話時(shí)代獸爪路霸的食人魔們都是搞哥毛哥軍隊(duì)中熟練的獵人和重甲野獸騎兵 ，而一切詛咒的開始都來(lái)源于他們的大胃神搞哥毛哥.

在獸爪路霸的傳說(shuō)中，神話時(shí)代的獸爪路霸是搞哥毛哥最喜愛的戰(zhàn)士，搞哥毛哥經(jīng)常把與他們作戰(zhàn)敵人的肉塊成堆的獎(jiǎng)勵(lì)給獸爪路霸的食人魔們，但這樣的情況并沒有持續(xù)太久;有食人魔說(shuō)是第一位霜王貝爾古特·沃扎爾背叛了搞哥毛哥，并受到了第一個(gè)永冬的懲罰;另一些食人魔則聲稱是西格瑪詛咒獸爪路霸們的暴食行為而創(chuàng)造了一場(chǎng)永不停歇的冰雪風(fēng)暴來(lái)追逐獸爪路霸的食人魔們以保護(hù)那些被獸爪路霸狩獵的獵物；雖然結(jié)果是獸爪路霸的食人魔們學(xué)會(huì)了讓他們的狩獵殺戮永遠(yuǎn)保持領(lǐng)先于永；也有傳說(shuō)食人魔是們打開了死亡界冰河里納加什的監(jiān)獄，放出了人恐懼的冬季神靈。這些傳說(shuō)還聲稱：那些在永冬中倒下的所有敵人最終都會(huì)站起來(lái)跟隨獸爪路霸，把永冬當(dāng)做給予凡世諸域的禮物而傳播下去這份詛咒。

許多偉大的大胃部落并不是由暴君所統(tǒng)治的，而是由獸爪路霸的霜王所統(tǒng)治。不同的是，獸爪路霸部落的食人魔們有與漲腹者落的食人魔們截然不同的部落階級(jí)制度和文化，盡管獸爪路霸部落中也有許多被征服漲腹者食人魔，這些漲腹者食人魔必須迅速學(xué)會(huì)適應(yīng)在永冬邊緣致命的極端天氣生活以及來(lái)自獸爪路霸食人魔的嘲笑與譏諷。大多數(shù)獸爪路霸的食人魔都認(rèn)為無(wú)法適應(yīng)永冬寒冷的漲腹者部落的食人魔是嬌生慣養(yǎng)的懦夫。然而，即使是最輕蔑漲腹者部落食人魔們的霜王也會(huì)承認(rèn)腹者部落的食人魔們是有價(jià)值的；屠宰大師和屠夫尤其受到特別的重視，因?yàn)樗麄冋莆樟伺腼兒土侠眭r肉的廚藝，這對(duì)他們的獸爪路霸表親來(lái)說(shuō)是一個(gè)很誘人的概念，因?yàn)楂F爪路霸的食人魔在之前更習(xí)慣于把冷凍的肉搗碎成碎片保存然后咀嚼幾周前保存下來(lái)的肉條。

斯瓦德的崛起

隨著獸爪路霸部落和漲腹者食人魔部落之間爭(zhēng)奪主導(dǎo)地位，不同的食人魔文化之間的緊張關(guān)系一直在升溫；在許多情況下這種不同部落文化間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)爆發(fā)成為了徹底的戰(zhàn)爭(zhēng)，食人魔們決定解決他們分歧的唯一途徑是把對(duì)方完全砸成血淋淋的肉泥為止。

在神話時(shí)代，勇敢的霜王巴高斯?斯瓦德在野獸界域的各地尋找傳說(shuō)中的“黃金獵場(chǎng)”，這是一個(gè)神秘的狩獵天堂，而巴高斯則相信黃金獵場(chǎng)能夠保護(hù)獸爪路霸免受永冬的詛咒。然而，巴高斯和他的追隨者們被精靈巫師的詭計(jì)吸引到了永冬行進(jìn)的道路上，巴高斯和他的追隨者們被寒冰的監(jiān)獄給囚禁在了原地。幾個(gè)世紀(jì)之后，在西格瑪時(shí)代的黎明到來(lái)時(shí)一道偏移的雷電將囚禁瓦巴高斯的寒冰冷監(jiān)獄震碎了，巴高斯搖搖晃晃地進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。巴高斯回到了他古老的部落‘石額部落’。當(dāng)巴高斯在他石額部落的后繼者口中得知自己的部落受曾經(jīng)的盟友肉拳部落的暴君卡格魯克壓迫很長(zhǎng)時(shí)間后這位傳奇人物感受到了從未有的憤怒。奇怪的是巴高斯在被永冬囚禁了那么久后身體卻并沒有受到什么負(fù)面影響，巴高斯歸來(lái)后他的身體變得更加肥胖也更加強(qiáng)壯。巴高斯回歸后帶領(lǐng)石額部落征服了許多漲腹者部落和獸爪路霸部落并且要求這些部落作為石額部落的附屬部落上交給他許多的貢品。

巴高斯以一種恐怖的方式來(lái)統(tǒng)治這些食人魔部落，任何膽敢挑戰(zhàn)他的對(duì)手最終都會(huì)被放在他的石角獸蹄下被踩成一團(tuán)肉泥；巴高斯也因?yàn)樗陌詷I(yè)自封為“霜王”。巴高斯說(shuō)服了許多獸爪路霸部落加入到他的霸業(yè)當(dāng)中并且在決定性的戰(zhàn)役中打敗了大腹部落和眼鑿部落，巴高斯將他們的戰(zhàn)士全部收歸麾下。巴高斯的下一個(gè)目標(biāo)是肉拳大胃部落，大胃部落中最強(qiáng)大的部落。肉拳部落一直與石額部落保持著聯(lián)盟關(guān)系。兩個(gè)食人魔部落的食人魔們身上都驕傲地紋著紅色的鮮血之拳，象征著他們共同統(tǒng)治食人魔的地位，盡管他們?cè)谶@一點(diǎn)上經(jīng)常存在分歧。

在肉拳部落偉大的古特堡城門前霜王巴高斯率領(lǐng)石額部落與暴君卡格魯克率領(lǐng)的肉拳部落發(fā)生了激烈的“冰與金之戰(zhàn)”。石額部落最終被屈服了，盡管代價(jià)是雙方都付出了無(wú)數(shù)食人魔的生命；雖然的確這就是巴高斯想讓“肉拳”遭受的損失。巴高斯作為妥協(xié)暫時(shí)帶領(lǐng)石額部落從肉拳部落的領(lǐng)地撤退，但巴高斯想要的是完全的大勝來(lái)證明肉拳徹底的失敗并以此羞辱卡格魯克。作為他持續(xù)反抗的象征，巴高斯把他血淋淋的拳頭塞進(jìn)一門過(guò)載鐵炮的嘴里用熱量擦去了他以前同盟的紅拳紋路，這位霜王咬住了牙齒，熾熱金屬產(chǎn)生的熱量使他的肉因?yàn)樘慷诓恋袅伺c肉拳部落的所有聯(lián)系。石額部落所有食人魔戰(zhàn)士都向他們的霜王校仿，石額部落的食人魔們堅(jiān)持要繼續(xù)為他們霜王統(tǒng)一食人魔的霸業(yè)而戰(zhàn)，而所有食人魔的命運(yùn)還需待定。

霜王的語(yǔ)言

斯沃林加語(yǔ)是獸爪路霸部落中一種古老的語(yǔ)言，斯沃林加語(yǔ)是有由食人魔粗糙的喉音發(fā)出的古老語(yǔ)言。斯沃林加傳承著獸爪路霸的部落傳統(tǒng)和古老獵人的智慧，現(xiàn)在仍有許多獸爪路霸的食人魔們說(shuō)這種語(yǔ)言。斯沃林加甚至在不同的獸爪路霸部落還有許多地方變體的次級(jí)方言。斯沃林加語(yǔ)言的核心起初看起來(lái)很簡(jiǎn)單詞匯量少，動(dòng)詞也很少；然而，一個(gè)單詞的意思是可以多意的，這很大程度上取決于食人魔在說(shuō)這個(gè)斯沃林加語(yǔ)時(shí)的語(yǔ)調(diào)；例如斯沃林加語(yǔ)中的Atta在是指山，但是它也可以用來(lái)表示力量或一位食人魔的身體優(yōu)勢(shì)超過(guò)對(duì)手時(shí)作為直接威脅而大聲說(shuō)出帶有挑釁意味的詞。斯沃林加語(yǔ)的單詞通常是由一個(gè)獸骨狀的符文來(lái)記錄描述，這些單詞符號(hào)可以被紋在獸爪路霸食人魔的身上、盔甲上或者戰(zhàn)爭(zhēng)野獸的獸皮上。獸爪路霸習(xí)慣用語(yǔ)言來(lái)保守著他們的秘密，因此他們說(shuō)話非常的謹(jǐn)慎，通常與漲腹部落的食人魔交流時(shí)食人魔們通用的語(yǔ)言是“食人魔”語(yǔ)。因此,絕大多數(shù)漲腹者食人魔都認(rèn)為所有獸爪路霸的食人魔們說(shuō)的語(yǔ)言和他們一樣只說(shuō)食人魔語(yǔ)，而所有獸爪路霸食人魔都來(lái)自由霜王巴高斯部落“石額部落”。只有獸爪路霸的食人魔們知道他們會(huì)說(shuō)驕傲的斯沃林加語(yǔ)，而獸爪路霸為主枝干的大胃部落中還有可以和石額部落相媲美的雷胃部落與冬咬部落。