【多選、簡答】審美對象自身的客觀條件：（1）色彩。色彩的審美意義主要表現(xiàn)在表情性和象征性兩個方面。

（2）線條。

（3）形狀。客觀事物形狀各異的體態(tài)，是審美對象多樣性的物質(zhì)基礎。

【單選、多選、簡答】審美對象的形式規(guī)律：（1）審美對象的形成組合原則有整齊一律，均衡對稱、節(jié)奏韻律，對比調(diào)和等。其中多樣統(tǒng)一是最基本、最普遍的一種形式規(guī)律。

（2）“多樣統(tǒng)一”就是寓多于一，在豐富多樣的表現(xiàn)中保持著內(nèi)在血脈的一致性。

【單選、簡答、論述】審美對象的特點：

（1）非實體性。審美對象是物質(zhì)與精神、客觀與主觀相互滲透而熔鑄成的一種獨特意象。（2）開放性。審美對象具有不確定性和不可窮盡性。

第三節(jié) 審美活動的發(fā)生

【單選、多選】生物本能說以為審美發(fā)生源于人的某種本能，是一種具有久遠歷史的觀點。代表人物有德謨克利特、博克、達爾文、弗洛伊德等。

【多選、簡答】生物本能說的缺點：

（1）把動物的快感等同于人的美感。

（2）忽視了對審美活動賴以發(fā)生的社會根源的探討。

【單選、多選】勞動說認為藝術和審美起源于人類的物質(zhì)生產(chǎn)勞動，代表人物有卡·畢歇爾、普列漢諾夫。

【多選、簡答】普列漢諾夫的勞動說觀點：（1）“勞動先于藝術”。

（2）“原始狩獵者的心理本性決定著他一般地能夠有審美的趣味和概念，而他的生產(chǎn)力狀況，他的狩獵的生活方式則使他恰好有這些而非別的審美的趣味和概念?！?/p>

（3）人的審美能力是在生產(chǎn)勞動中形成并與生產(chǎn)力發(fā)展的一定水平相一致的。