{"ops":[{"insert":"宣和奉使高麗圖經(jīng)序\n\n奉議郎充奉使高麗國信所提轄人船禮物賜緋魚袋臣徐兢撰\n\n臣聞天子元正，大朝會，畢列四海圖籍于庭，而王公侯伯，萬國輻湊，此皆有以揆之。故有司所藏，嚴(yán)毖特甚，而使者之職，尤以是為急。在昔成周，職方氏掌天下之圖，以掌天下之地，辨其邦國都鄙，四夷八蠻，七閩九貉，五戎六狄之人民，周知其利害。而行人之官，駱驛道路，若賀慶槁檜之類，凡五物之故，莫不有治。若康樂厄貧之類，凡五物之辨，莫不有書，用以復(fù)命于王，俾得以周知天下之故。外史書之，以為四方之志；司徒集之，以為土地之圖；誦訓(xùn)道之，以詔觀事；土訓(xùn)道之，以詔地事。此所以一人之尊，深居高拱於九重，而察四方萬里之遠(yuǎn)，如指諸掌。\n\n當(dāng)沛公初入關(guān)，蕭何獨(dú)收秦圖書，及天下已定，而漢盡得知其阸塞戶口者，繄何之功。隋長孫晟之至突厥，每游獵，輒記其國土委曲，歸表聞於文帝，口陳形埶，手書山川，卒以展異日之效。然則乘輶軒而使邦國者，其於圖籍，固所先務(wù)。矧惟高麗在遼東，非若侯甸近服，可以朝下令而夕來上，故圖籍之作，尤為難也。\n\n皇帝天德地業(yè)，畢朝萬國，乃眷高麗，被遇神考，益加懷徠。遴擇在廷，將命撫賜，恩隆禮厚，前未之有。時給事中臣允迪，以通經(jīng)之才，超世之文，取甲科，著宿望；中書舍人臣墨卿，學(xué)問高明，見於踐履，恪守忠孝，臨事不回。竝命而行，非獨(dú)其執(zhí)節(jié)專對，不減古人之膚使；而風(fēng)采聞望，自足以壯朝廷之威靈，聳外夷之觀聽。拜命未行，會聞王俁薨，遂以奠慰之禮兼往。\n\n臣愚猥承人，乏獲聯(lián)使，屬之末事之大者，固從其長；而區(qū)區(qū)得以專達(dá)者，又不足以補(bǔ)報朝廷器使之萬一。退而自訟曰：周爰咨詢，歌於皇華之詩，則徧問以事，正使者之職。謹(jǐn)因耳目所及，博采眾說，簡去其同於中國者。而取其異焉，凡三百餘條，釐為四十卷，物圖其形，事為之說，名曰《宣和奉使高麗圖經(jīng)》。臣嘗觀崇寧中王雲(yún)所撰《雞林志》，始疏其說，而未圖其形。比者使行，取以稽考，為補(bǔ)已多。今臣所著圖經(jīng)，手披目覽，而遐陬異域，舉萃於前，蓋倣古聚米之遺制也。\n\n雖然，昔漢張騫出使月氏，十有三年而後歸，僅能言其所歷之國，地形物產(chǎn)而已。臣愚雖才不逮前人，然在高麗纔及月餘，授館之後，則守以兵衛(wèi)。凡出館不過五六，而驅(qū)馳車馬之間，獻(xiàn)詶尊俎之上，耳目所及，非若十三歲之久，亦粗能得其建國立政之體，風(fēng)俗事物之宜，使不逃乎繪晝紀(jì)次之列，非敢矜博洽，飾浮剽，以塵冕旒之聽。蓋摭其事實，以復(fù)于朝，庶少逭將命之責(zé)也。有詔上之御府，謹(jǐn)掇其大槩，為之序云。宣和六年八月日，奉議郎、充奉使高麗國信所提轄人船禮物、賜緋魚袋臣徐兢謹(jǐn)序。\n"}]}