沒有明確的史料記載 1598 年 9 月 18 日這一天的天氣，但對(duì)于在朝鮮前線的日本遠(yuǎn)征軍高級(jí)將領(lǐng)而言，心情肯定是充滿陰霾的。?

因?yàn)榫驮谶@一天，日本實(shí)際上的最高統(tǒng)治者，豐臣秀吉神秘暴斃了。

日本方面記載豐臣秀吉因病而死，但民間也有不同的說法，豐臣秀吉因?yàn)橥龍D發(fā)動(dòng)大軍遠(yuǎn)征西班牙殖民地菲律賓而被耶穌會(huì)毒死。

在朝鮮半島未能撈到任何好處的豐臣秀吉已經(jīng)厭倦了征韓之役，重新把目光對(duì)準(zhǔn)了菲律賓。

1591年，當(dāng)時(shí)豐臣秀吉?jiǎng)倓偨y(tǒng)一日本，正是自信心爆棚的時(shí)候，也希望能萬國(guó)來朝。他派商人原田孫七郎向菲律賓的西班牙殖民者送去親筆信，要求他們投降。原田為了獲得西班牙人積極的回應(yīng)，軟化了信中秀吉的語氣，還給西班牙總督獻(xiàn)上禮物（很有可能是自己買的）.總督戈麥斯·達(dá)斯馬里納斯對(duì)此非常懷疑，他認(rèn)為秀吉信中言辭傲慢，語帶威脅，不符合他心中的國(guó)際外交準(zhǔn)則。然而目前他不想給菲律賓這塊脆弱的殖民地帶來麻煩，于是在回信中還是表達(dá)了希望和太閣大人友好相處的愿望，因?yàn)椤笆澜缟献顐ゴ蟮木鳌彪枇Χ罆?huì)為能和太閣大人締結(jié)“真正的友誼和同盟”而感到由衷的高興。作為對(duì)原田的回禮，他也送去了一些禮物給秀吉。

達(dá)斯馬里納斯派多明我會(huì)的教士高母羨將回信和禮物送往日本，并希望了解到秀吉真實(shí)意圖的情報(bào)。1592年夏，高母羨來到名護(hù)屋城，謁見秀吉。為了展示腓力二世國(guó)王的偉大，他給秀吉獻(xiàn)上了地球儀，上面標(biāo)注了腓力二世統(tǒng)治者的諸多國(guó)家和領(lǐng)地，包括以他名字命名的菲律賓。高母羨說腓力二世的西班牙是有史以來領(lǐng)土最廣闊的歐洲國(guó)家，其領(lǐng)土和人口超過了巔峰時(shí)期的羅馬帝國(guó)。西班牙在西半球的地位相當(dāng)于大明帝國(guó)在東半球的地位。秀吉對(duì)這個(gè)說法嗤之以鼻，因?yàn)楸藭r(shí)的日本自認(rèn)為國(guó)力已超越明朝。秀吉對(duì)這個(gè)地球儀倒是很感興趣，不過高母羨對(duì)西班牙人的贊頌卻沒有打動(dòng)秀吉，因?yàn)楦吣噶w帶來的禮物讓秀吉產(chǎn)生了誤解，以為這是菲律賓人獻(xiàn)上的貢品，是來表示臣服的標(biāo)志。

這下秀吉更加放肆無禮了，在給達(dá)斯馬里納斯的回信中，他先是引用了自己“慈母夢(mèng)日輪入懷中。相士曰，日光所及，無不照臨，壯年必八表聞人聲，四海蒙威名者”的說法，然后他繼續(xù)寫道：
我已經(jīng)占領(lǐng)了整個(gè)日本和朝鮮，我的很多大名要求得到我的允許去占領(lǐng)馬尼拉。知道這些后，原田孫七郎和長(zhǎng)谷川宗仁告訴我，船從這里前往那里，然后回來，那里的人看起來不是敵人，因此我沒有派軍隊(duì)。我對(duì)朝鮮人宣戰(zhàn)，征服之地遠(yuǎn)至澳門，因?yàn)樗麄儧]有遵守諾言。隨后，我的士兵殺死了很多明朝人和貴族，他們是來幫助朝鮮人的。有鑒于此，他們對(duì)我卑躬屈膝，派使者來.....說明朝人想要永遠(yuǎn)對(duì)日本朝貢。我派很多人占領(lǐng)朝鮮的各個(gè)據(jù)點(diǎn)，等待使者（回信）。如果他們?cè)俅芜`背誓言，我會(huì)親自率軍討伐他們。征服中國(guó)后，呂宋便觸手可及。讓我們永遠(yuǎn)保持朝貢關(guān)系，寫信讓腓力二世答應(yīng)（這件事）。不要因?yàn)樗x得太遠(yuǎn)而不在意我的話。我從未見過那遙遠(yuǎn)的土地，但是通過其他人告訴我的見聞，我知道那里有什么。

在返回馬尼拉的途中，高母羨遇海難喪生，這封信直到1594年才送到總督手里。當(dāng)時(shí)戈麥斯達(dá)斯馬里納斯已經(jīng)去世，兒子路易斯·佩雷斯·達(dá)斯馬里納斯暫代總督位置。小達(dá)斯馬里納斯讀到父親送去的禮物被秀吉看作是西班牙人屈服的象征時(shí)，怒火中燒。于是，他給太閣寫了一封很長(zhǎng)的信向日本人做出解釋，旨在表明誤會(huì)。

在信的開頭，他指出秀吉認(rèn)為太陽在他出生之前就注定了他的偉大這件事純屬無稽之談。達(dá)斯馬里納斯用文藝復(fù)興范的神學(xué)邏輯解釋秀吉出生的吉兆這種事是絕不可能，也無法實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)樘柕摹吧土α慷际巧系鬯n，它不能給予或剝奪王國(guó)，只有上帝有這樣的權(quán)力”，他把這些事實(shí)告訴秀吉之后，還表示“我這么做是對(duì)的，目的是希望閣下不要被無知之人的逢迎之辭所騙”。
批判完秀吉出生的神話后，總督開始詳細(xì)說明他偉大的腓力二世國(guó)王：
我的國(guó)王權(quán)力如此之大，在他和基督統(tǒng)治之下的王國(guó)和國(guó)家如此之多，他的權(quán)利和偉大絕不是一般的國(guó)王和領(lǐng)主可以相比的...他在這里（亞洲）的領(lǐng)土只是（他的王國(guó)的）一角。實(shí)際上，如果不是神圣的基督的律法不允許我們不當(dāng)?shù)貜娜魏稳四抢飱Z取不屬于我們的東西，如果一切只取決于實(shí)力和力量，我的國(guó)王將會(huì)是除明朝外唯一被服從和被承認(rèn)的（世上最偉大的基督教君主）。對(duì)日本而言，幸運(yùn)的是，腓力二世并不打算用如此野蠻的方式彰顯自己的權(quán)威。他和他在馬尼拉的代表只想和太閣大人維持良好的關(guān)系，但是相較于目前為止閣下收到的信件，我們會(huì)更少拘束，更多坦率。

1594年4月22日，小達(dá)斯馬里納斯在馬尼拉的一次緊急會(huì)議中宣讀這封信，他說他本想帶著更大的決心和怒火寫這封信，但是并不想刺激秀吉宣戰(zhàn)，從而威脅殖民地的安全。然后，他征求殖民地達(dá)官顯貴們的意見。副總督佩德羅·德·羅杰斯認(rèn)為，相較于秀吉本人信函的言辭傲慢，這封信“非常明智和謹(jǐn)慎，言辭的強(qiáng)度和表達(dá)的態(tài)度恰到好處?！辈贿^，拆穿秀吉出生神話的部分多少欠缺考慮。羅杰斯建議道：在和這樣地位很高的強(qiáng)國(guó)之人對(duì)話時(shí)，最好還是保持一貫的謙虛，鄭重地文風(fēng)，有些話不需要直說。與會(huì)人士表示贊成，于是冒犯日本人的段落被刪去。小達(dá)斯馬里納斯在把信件修改一番后在六天后再次宣讀信件，得到一致通過。

小達(dá)斯馬里納斯把信送給秀吉，此后兩年西班牙和日本兩年沒有往來，直到1596年的“圣菲利普”號(hào)事件。
1596年10月20日，西班牙大帆船“圣菲利普”號(hào)載著價(jià)值150萬兩白銀巨額資產(chǎn)的亞洲貨物，從馬尼拉運(yùn)往墨西哥。它在途中遭遇大風(fēng)，漂到了日本四國(guó)島，在岸邊擱淺。當(dāng)?shù)毓賳T一開始表示十分友好，但由于沒有得到太閣的允許，不準(zhǔn)西班牙人修理船只或離開。于是西班牙人帶著禮物前往京都晉見秀吉，然而秀吉拒絕接見，方濟(jì)各教士從中調(diào)解也無果。
秀吉之所以如此固執(zhí)，是因?yàn)樗A(yù)備把船上貨物據(jù)為己有，他需要重建因地震被毀掉的伏見城，也要為第二次侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)籌集資金。于是他派增田長(zhǎng)盛前往四國(guó)，扣留船只，逮捕船員和乘客。這對(duì)馬尼拉的財(cái)政是巨大的打擊，因?yàn)槟抢锏奈靼嘌廊硕ㄆ趯|方的絲綢瓷器和香料送完墨西哥換取銀幣，這是他們重要的財(cái)源。
接著，12月8日，方濟(jì)各教士在京都的住處被包圍，六名教士和一些日本信徒被逮捕，一個(gè)月后被處死。秀吉認(rèn)為這些人從馬尼拉來是用的使節(jié)的身份，才被允許留在京都的。但他們居然違背自己去年就已經(jīng)嚴(yán)禁的命令傳播基督教，所以才會(huì)被和日本信徒一起處死。

至于為什么秀吉對(duì)基督徒如此嚴(yán)酷？直接原因是因?yàn)楫?dāng)增田長(zhǎng)盛初到四國(guó)島時(shí)，本想扣留“圣菲利普”號(hào)，但船長(zhǎng)立馬給他展示了一幅標(biāo)有西班牙腓力二世國(guó)王全部領(lǐng)地的地圖想告訴日本人，西班牙是一個(gè)強(qiáng)權(quán)，最好不要招惹。增田問他西班牙通過什么占領(lǐng)這么多土地。船長(zhǎng)的回答明顯考慮不周，他說，首先是神父開路，讓當(dāng)?shù)厝损б浪麄兊淖诮蹋皇勘S后跟進(jìn)，征服他們。這種將基督傳教士描述成第五縱隊(duì)，打入內(nèi)部協(xié)助西班牙征服世界的說法，讓日本人相信自己一直以來的懷疑傳教士是間諜確有其事，于是秀吉立即采取行動(dòng)。他本想處死所有傳教士，但考慮到耶穌會(huì)是他和澳門貿(mào)易的重要中介以及征韓戰(zhàn)役的諜報(bào)人員，于是只逮捕了方濟(jì)各會(huì)士。

耶穌會(huì)1549年就在日本活動(dòng)了，他們熟悉當(dāng)?shù)卣Z言，能夠更加清晰的表明自己的意圖，而且耶穌會(huì)的傳教對(duì)象多是日本上流社會(huì)（理由是如果能讓精英皈依，平民也會(huì)跟隨），所以和權(quán)貴大名們有著良好的關(guān)系，這是他們的優(yōu)勢(shì)。相反方濟(jì)各會(huì)來得晚，不了解當(dāng)?shù)卣Z言和社會(huì)風(fēng)俗，他們傳教對(duì)象多是下層，沒有什么有力的日本朋友，耶穌會(huì)士在傳教時(shí)還會(huì)穿著僧袍偽裝成佛教徒，方濟(jì)各會(huì)對(duì)此嗤之以鼻，堅(jiān)持穿著顯眼的方濟(jì)各會(huì)教士袍，并且不顧秀吉禁止傳教的命令，這也導(dǎo)致方濟(jì)各會(huì)的悲劇。
方濟(jì)各會(huì)后來將自己的悲劇歸咎于耶穌會(huì)，認(rèn)為是耶穌會(huì)的陰謀導(dǎo)致的，目的是將自己趕出日本。這也不是沒有道理，因?yàn)橐d會(huì)士大多來自葡萄牙，方濟(jì)各會(huì)士大多來自西班牙，兩者是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。雖然當(dāng)時(shí)葡萄牙處在滅亡時(shí)期，但他們痛恨自己從屬的地位，在海外貿(mào)易中繼續(xù)講將西班牙作為競(jìng)爭(zhēng)者看待。耶穌會(huì)在長(zhǎng)崎和澳門之間的貿(mào)易牽線搭橋，自然不希望方濟(jì)各會(huì)來干擾。
最終，26名基督徒被判處磔刑。1597年5月，圣菲利普號(hào)的船員將消息帶到馬尼拉，一位殉道神父留給馬尼拉總督一封絕筆信:
偷竊了圣菲利普號(hào)的巨額財(cái)物后，這位東方國(guó)王的貪欲大大增加了，據(jù)說明年他會(huì)攻占呂宋。今年沒來的原因是，他忙著對(duì)付朝鮮人。為了達(dá)到目的，他會(huì)占領(lǐng)琉球島嶼，派軍隊(duì)在加卡廷（位于呂宋北部）登陸，如果上帝沒有在第一時(shí)間阻止他，它將從那里攻到馬尼拉。
作為回應(yīng)，新任總督弗朗西斯科·泰羅派遣使者前往京都，表明自己的憤怒，并要求秀吉?dú)w還貨物。當(dāng)然，這次還是準(zhǔn)備了禮物，因?yàn)椤俺酥?，日本人不?huì)派出使節(jié)，也不會(huì)接受使節(jié)”。除了布料，劍，金銀飾品，還把此前泰國(guó)國(guó)王回贈(zèng)馬尼拉總督的大象給送去了。這次秀吉友好的接待了西班牙使節(jié)，秀吉很喜歡大象，但是他拒絕了使節(jié)團(tuán)的一切要求。他說方濟(jì)各會(huì)士之死完全是無視自己之前發(fā)布過的禁令的緣故，他在回應(yīng)西班牙總督的信中寫到：如果日本神道教教徒或者佛教徒前往貴國(guó)傳教，擾亂了社會(huì)安寧，造成動(dòng)蕩，閣下作為那片土地的主人，會(huì)感到高興嗎？顯然不會(huì)，將心比心，你就會(huì)理解我的做法了。
至于“菲利普號(hào)”上的貨物，如果可能的話秀吉很高興物歸原主，但這是不可能的，因?yàn)樗鼈內(nèi)忌衩厥?lián)了。

西班牙人很不滿秀吉的答復(fù)，副總督莫爾加說：
太閣大人很高興自己給使節(jié)的答復(fù)，因?yàn)閷?duì)于給他的要求，他實(shí)際上什么都沒有做。他的答復(fù)更多的是答非所問的客套話，并非真心想和西班牙人建立友好的關(guān)系。他自吹自擂，態(tài)度傲慢，他的親信也是如此。他稱西班牙人是出于恐懼才會(huì)派遣使節(jié)，送他禮物，這意味著他們已經(jīng)向日本臣服。這樣的話，他可能不必像此前戈麥斯·達(dá)斯馬里納斯擔(dān)任總督時(shí)威脅過的那樣，徹底摧毀他們。甚至在當(dāng)時(shí)，西班牙人已經(jīng)派多明我會(huì)士高母羨擔(dān)任使節(jié)，給秀吉送過昂貴禮物。
在使團(tuán)出發(fā)的同時(shí)，馬尼拉的西班牙人也在為傳言中的日本入侵做準(zhǔn)備。1597年5月，馬尼拉收到神父的警告，緊接著的傳言讓事態(tài)看起來更加糟糕，據(jù)說曾出使菲律賓的原田孫七郎已經(jīng)得到秀吉的允許，將率大軍入侵馬尼拉以及耶穌會(huì)在中國(guó)的大本營(yíng)澳門。警覺的西班牙人將當(dāng)時(shí)居住在馬尼拉的大量日本人驅(qū)逐出境，除了商人。由于他們相信日本人會(huì)從臺(tái)灣進(jìn)軍馬尼拉，總督派兩艘船北上勘察島嶼，并向澳門的中國(guó)官員發(fā)出警報(bào)，提醒他們?nèi)毡救私酉聛淼挠?jì)劃。

傳說中的日本大軍入侵菲律賓隨著秀吉神秘暴斃最終沒有發(fā)生，根據(jù)莫爾加的說法，原田孫七郎自己實(shí)力不足以發(fā)動(dòng)遠(yuǎn)征，也無法獲得更有權(quán)勢(shì)的日本人的支持，經(jīng)過幾個(gè)月的徒勞努力，他放棄了這個(gè)主意。

豐臣秀吉之后日本對(duì)菲律賓的侵略還要再等350年。