雲(yún)南古為滇國，天則參井餘氣，地則梁益裔土，故其沿革附于巴蜀，河圖緯所謂南中為蜀之苑囿是也?！妒酚?西南夷傳》，斑固、范曄衍之，至晉常璩作《南中志》，附于《華陽國志》，詳矣。余家重膺天恩，世守滇雲(yún)。戎政之暇，求滇之遺跡，病其略也。

蓋史之體，內(nèi)華夏而外荒徼，今也九州同城，四海一貫，固不厭其詳且煩也。於類書所引楊子雲(yún)《蜀本紀》，譙周《異物志》，僅存千百於一二。若任豫之《益州記》，韋琯《雲(yún)南事狀》，韋齊沐之《雲(yún)南行記》，樊綽之《雲(yún)南志》《南蠻記》，皆名存而籍亡久矣，莫可徵也。

家所舊藏，有《紀古滇說集》，乃元人張道宗所錄。始自唐虞，訖于咸淳，方域年運，謠俗服叛，一一詳焉。雖其文不雅馴，而鑿繫傳信，不可刪以迷其真也。其紀金馬事，大與《漢書》所謂“金形似馬，碧形似鷄”之說迥異，文儒信史者多疑之。余謂是書本偏方所錄，自言風土，當?shù)闷鋵?。漢使王褒祭金馬碧鷄之神，望其地不至，又安能必其說為信？而此所錄可疑乎？並存之可也。遂命梓人鍥之，上以廣國家方輿一統(tǒng)之盛，下以補職守忠愛萬 一之裨，觀者幸鑒鄙意焉。

嘉靖己酉十又二月朔日，欽差鎮(zhèn)守雲(yún)南總兵官、征南將軍、右軍都督府都督僉事沐朝弼謹序。