《哲學(xué)小辭典·儒法斗爭(zhēng)史部分》1.9 李自成
【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1974年版 僅供學(xué)習(xí)參考】
9、李自成(公元1606—1645年)
? 明末農(nóng)民起義的杰出領(lǐng)袖。陜西米脂縣人,出身于農(nóng)民家庭,小時(shí)給地主放過羊。
? 李自成處于明朝末年我國封建社會(huì)逐步走向衰落的時(shí)代。當(dāng)時(shí),社會(huì)階級(jí)矛盾和民族矛盾日益尖銳,廣大農(nóng)民在反動(dòng)統(tǒng)治者的殘酷壓迫和剝削下,奮起反抗,紛紛起義。李自成參加了高迎祥的起義軍隊(duì)伍。一六三六年,高迎祥犧牲,李自成被擁戴為“闖王”。一六四三年占領(lǐng)襄陽,改稱“新順王”。次年正月,他在西安建立了農(nóng)民革命政權(quán),國號(hào)大順,年號(hào)永昌,改西安為西京。三月,攻占北京,李自成舉行了即皇帝位的典禮。但在滿漢貴族、地主的聯(lián)合反撲下,起義軍不得不退出北京。一六四五年九月,李自成在湖北壯烈犧牲。
? 李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍,把矛頭指向整個(gè)封建制度,猛烈抨擊了二程[1]及其宣揚(yáng)的反動(dòng)理學(xué)。他們提出了“均田”、“免糧”的革命綱領(lǐng)以及“平買平賣”等政策,并在一定程度上付諸實(shí)行。他們向往于建立一個(gè)使“貧漢”“大小都?xì)g悅”的理想社會(huì)。這是對(duì)封建地主土地所有制的有力沖擊,也是對(duì)二程“富貴由來自有天”、“滅私欲,則天理明”等反動(dòng)謬論的尖銳批判。
? 李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍橫掃了二程理學(xué)所維護(hù)的封建秩序,他們大破等級(jí)制度,每到一處,“殺富濟(jì)貧”,“為民除害”;毀郡學(xué),焚孔廟,砸碎二程祠,散發(fā)反孔小冊(cè)子,張貼反孔標(biāo)語口號(hào);毀棄一切繁瑣的禮儀、典章制度,提倡白話文;李自成還把皇宮里的一塊刻有“法祖”字樣的匾額,改為“愛民”,使“綱常紀(jì)法,掃地全無”。
? 李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,經(jīng)過十多年的南征北戰(zhàn),席卷了大半個(gè)中國,推翻了腐朽反動(dòng)的明王朝,沉重地打擊了封建反動(dòng)統(tǒng)治,在我國農(nóng)民革命史上占有重要地位。后來遭到失敗,是受到時(shí)代條件和階級(jí)地位的限制,起義采取“流寇”式作戰(zhàn),未建立鞏固的根據(jù)地;攻入北京后,若干首領(lǐng)生活腐化,發(fā)生宗派斗爭(zhēng),從而對(duì)反動(dòng)階級(jí)失去警惕。教員在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,曾以李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義失敗的教訓(xùn)教導(dǎo)全黨“引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[2]
注:
[1] 程頤、程顥。
[2] 《毛澤東選集》一卷本902頁。