《鈴芽之旅》似乎是這個(gè)新時(shí)代的千與千尋
今日剛剛看完。僅代表個(gè)人說下觀點(diǎn)。我看完的第一感覺是這部作品堪稱“新時(shí)代的千與千尋”。哇,剛查了下《千與千尋》是2001年的,那真的在二十年后,再次讓我找到了這種“旅程式”的感覺。而為什么說“新時(shí)代”,是它不是宮老那種奇幻,而是更基于人們的日常生活之下,不斷地救贖、成長(zhǎng)、蛻變。
1.男女主他倆其實(shí)不應(yīng)該用戀愛關(guān)系去定義 ,我稱之——為了共同信念感、使命感的“伴侶”關(guān)系,少女也是意外地在延續(xù)男主的那份使命,所以更多地是“攜手感”、“陪伴感”,最后女主離不開男主,倒不如可以說女主找到了自己活著的意義與價(jià)值,正是經(jīng)歷了一次一次的關(guān)門、化險(xiǎn)為夷,一次一次他們倆共同完成地使命,才有了現(xiàn)在的他們。這點(diǎn)也尤其在關(guān)最后一個(gè)門那里發(fā)展為高潮,別忘了這場(chǎng)旅途他倆一直在互相幫助,所以最后一次一定是他倆共同創(chuàng)造共同拯救世界的話,左大臣的出現(xiàn)放在環(huán)阿姨這里其實(shí)非常恰到好處,不論是親情矛盾的爆發(fā)點(diǎn),還是為了后面把互相成就推向高潮,似乎是最簡(jiǎn)略地說清楚的設(shè)置了,何況前面也屢次在鋪墊第二個(gè)要石已經(jīng)被拔出來了。
2.我沒有看企劃書,所以一刷不知道女主的媽媽死于大地震,只看出也是一場(chǎng)災(zāi)難。在影片開頭女主的夢(mèng)里,我不知道幼時(shí)的她看見的母親,其實(shí)是不是影片最后長(zhǎng)大了的當(dāng)時(shí)的女主呢,也許不是,但從拉直程度看也許就是,最后那場(chǎng)四歲時(shí)的我與二十歲的我見面對(duì)談,簡(jiǎn)直了,走出創(chuàng)傷,繼續(xù)相信生活與世界的美好。
3.還有就是對(duì)死亡的理解,男主最后和女主一起關(guān)門時(shí)那句“大家的命如蜉蝣般短暫”,從一個(gè)剛剛死而復(fù)生的人嘴里說出來的信服力,想想看。所以在我心里,這也是新海誠(chéng)最好看的電影,也是目前動(dòng)畫界的王。
人生意義、相互救贖和成長(zhǎng)、親情、死亡、永恒的電車難題,還有一定一定就是日本影視作品里的“yasashi”——溫柔,這個(gè)世界對(duì)陌生人的善良和美好,整部電影幾乎沒有反派,雖然一開始我也很莫名其妙大臣,但它最后因女主的關(guān)愛而生氣因厭惡而萎靡,到最后一直陪伴女主到最后的門,很自然地重新作為要石,每一個(gè)角色都像童話世界里無比溫柔。
它所承載的似乎就和當(dāng)初《千與千尋》一樣多,更像新時(shí)代里人們需要反復(fù)思考的問題。
好的電影,總是普世的,它的價(jià)值觀適合不同文化不同國(guó)家的所有人,它所講述的世界觀能觸及每一個(gè)人古老而深刻的內(nèi)心。
這時(shí)候又要開始擔(dān)憂國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫,真的是落后別人好多好多。祈求它可以把故事講清楚,當(dāng)然我覺得關(guān)鍵還是在“分鏡”上、“臺(tái)詞”上。
如果你不同意以上觀點(diǎn),先感謝你看到這里,感謝相遇。