徒然草 第13段 ひとり、燈のもとに文をひろげて、?吉田兼好 日文念書

文選のあはれなる巻々:文選<もんぜん>は、中國の詩文集。梁<りょう>の昭明太子(蕭統(tǒng)(しようとう))の編。六世紀(jì)前半に成立。周代から梁まで約千年間の代表的文學(xué)作品760編を37のジャンルに分けて収録。30巻であったが、唐の李善が注をつけて60巻とした。中國古代文學(xué)の主要資料で、日本にも天平以前には渡來、平安時(shí)代に「白氏文集」と並んで広く愛読された(『大字林』より)?!?/p>
白氏文集:唐の白居易の詩文集。元しん(げんしん)編の「白氏長慶集」50巻(西暦824年成立)に自選の後集20巻、続後集5巻を加えたもの?,F(xiàn)本は71巻と目録一巻。日本には平安時(shí)代に伝來し、「文集(もんじゆう)」と稱され、愛読された(『大字林』より)。
老子のことば:「老子」は中國、春秋戦國時(shí)代の楚の思想家。姓は李、名は耳 <じ>。字は伯陽。諡號(hào)<しごう>は、たん。儒教の人為的な道徳?學(xué)問を否定し、無為自然の道を説いた。現(xiàn)存の「老子」の著者といわれ、周の衰微をみて西方へ去ったとされるが、疑問も多い。後世、道教で尊崇され、太上老君として神格化された。生沒年未詳?!袱长趣小工?、『老子』のことで、中國、戦國時(shí)代の思想書。2巻よりなる。老子の著といわれるが、一人の手になったものではない。「道」を宇宙の本體とし、道に則った無為自然?謙遜柔弱の処世哲學(xué)を説く。道徳経。老子道徳経 とも(『大字林』より)。
南華の篇:「荘子」のこと。中國、春秋戦國時(shí)代の思想書。33編。荘周とその後學(xué)の著とされる。成立年代未詳。內(nèi)?外?雑編に分かれ、初期道家の根本思想を寓話 <ぐうわ>を用いて説く。道教では尊んで「南華真経」と呼ぶ。曾子と混同を避けるため、「そうじ」と読むことが多い(『大字林』より)。
この國の博士どもの書ける物も、いにしへのは、あはれなること多かり:日本のものでも、昔のものはいい。ということは、新しいものは駄目といっているのと同義。