我們?nèi)祟?lèi)生長(zhǎng)在這地球上，是地球承載了我們的生老病死，地球上的萬(wàn)物也都是如此，他看著我們出生，看著我們逐漸老去，看著我們死亡。他對(duì)待我們的死跟對(duì)待我們的生是沒(méi)有什么區(qū)別的。

我們想要把小船藏在深谷之中，或是把小山藏于沼澤之中，這樣認(rèn)為就安全了。但其實(shí)在你睡覺(jué)的時(shí)候，還是有那么一個(gè)力量把船腐爛，把山磨平。

生命也是如此，不管我們?cè)趺礃酉肴?ài)護(hù)自己的身體，或是走得多么的小心翼翼，但走向終點(diǎn)的腳步是從來(lái)都沒(méi)有停過(guò)的。這是為什么呢？

因?yàn)槲覀兿鄬?duì)于天地是渺小的，想把自己藏在這天地之間，是很難辦到的。萬(wàn)物的主宰一眼就能看破你的小心思，縱使聰明絕頂，在他看來(lái)也不費(fèi)吹灰之力。

那就沒(méi)有辦法了嗎？只能坐著等死了嗎？當(dāng)然不是這樣，莊子就想到了一個(gè)辦法，這個(gè)辦法可以躲過(guò)天地的審判，那是什么呢？就是“藏天下于天下”！

什么叫藏天下于天下呢？簡(jiǎn)單理解就是把天下隱藏在天下中就不會(huì)消亡了。

就像是如何審判神呢？釋迦牟尼拿什么來(lái)度化釋迦牟尼，耶穌拿什么來(lái)審判耶穌，老子靠什么給老子講道呢。

所以，按這個(gè)思路來(lái)看，還是可以藏起來(lái)的，這也是天地之常情啊！也就是自然規(guī)律，也就是道。

人在天地間有了一個(gè)形體，就感到特別高興。你再看看這天地之間，變化萬(wàn)千，每天都有新的形體出現(xiàn)，那他是不是高興地嘴都合不攏了。誰(shuí)高興了呢？

天地沒(méi)有高興，為什么？拿到現(xiàn)在來(lái)看，就是它知道能量守恒！一種消失，伴隨著另一種的誕生，所以他才不喜不怒。而人類(lèi)呢？看到了新生，感到高興，看到了死亡，感到悲傷。

所以說(shuō)啊，天若有情天亦老！

《道德經(jīng)》在第五章中說(shuō)：天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。

天地不仁，因?yàn)樘斓乜吹搅巳浚揪褪侨f(wàn)物一體。圣人不仁，因?yàn)槭ト嗣靼滓缓粢晃惶斓?，一陰一?yáng)一太極。

當(dāng)我們看到長(zhǎng)壽的人，都想去效法他，心中悠然地佩服和尊敬，想跟隨他知道長(zhǎng)壽的秘訣。那天地生存了更久，且能夠承載著萬(wàn)物的變化，是不是我們更應(yīng)該去效法了呢？

信者吾信之，不信者吾亦信之，德信！