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原作者：石湖魚

? ? ? ?西方史說，偉大的亞歷山大大帝建立了橫跨亞非歐的龐大帝國，而他死后，龐大帝國一分為三，分為本都、托勒密埃及和塞琉古帝國。

? ? ? ?亞歷山大的死亡以及他的帝國分裂，被視為古希臘終端，從分裂那天開始，古希臘沒了，古羅馬登上了歷史舞臺。

? ? ? ?這看起來很有點三家分晉的味道，晉文公建立的強大國家，在他死后失去控制，幾家重臣相互廝殺，最終瓜分了晉國土地。

? ? ? ?三家分晉被視為戰(zhàn)國開端，也是從這一天起，春秋沒了。瓜分晉國的是重臣六卿，而瓜分亞歷山大帝國的，則是亞歷山大部下大將，總之，都沒啥兒子老婆乃至王室啥事。

? ? ? ?古希臘和古羅馬的關系，很像我們的春秋和戰(zhàn)國，甚至連春秋出思想家，戰(zhàn)國出政治家和名將，都是一樣一樣的。古希臘以思想家聞名，而到了古羅馬，則是安東尼、屋大維和凱撒。

? ? ? ?巧，真的太巧了，這種巧合非常多，比比皆是，要不說讀西方史，恍惚之間總有種錯覺，這是復刻版史記。

? ? ? ?從亞歷山大帝國里分出來的托勒密埃及，之所以叫這個名字，是因為分得埃及的那員大將叫托勒密，就像韓氏起名為韓國是一樣的。

? ? ? ?韓國思密達，我可真不是說你。

? ? ? ?托勒密帝國自公元前305年建國，到公元前30年那個著名的埃及艷后兵敗自殺，一共持續(xù)了275年。號稱古埃及學基礎，揭示一切謎底的羅塞塔石碑，刻的就是托勒密五世發(fā)布的詔書，換句話說，這個羅塞塔石碑是托勒密孫子的孫子留下來的。

? ? ? ?這個石碑有諸多疑點，被懷疑了無數(shù)次，但實際上，根本不必計較這塊石碑，因為按我們史書記載，這個托勒密帝國壓根就不存在。

? ? ? ?亞歷山大帝國都子虛烏有，詳情可參照拙文---《先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道蹦迪，亞歷山大帝國消失了》。

? ? ? ?亞歷山大帝國都不真實，更不用說托勒密，但有人會說，亞歷山大只是吹牛，他沒打到阿富汗，但確實征服了地中海沿岸，巴克特里亞是假，但托勒密帝國卻是真的。

? ? ? ?真的？雖然張騫沒有去過埃及，但他提及了一個國家，條支。

? ? ? ?史記：條枝在安息西數(shù)千里，臨西海。暑濕。耕田，田稻。有大鳥，卵如甕。人眾甚多，往往有小君長，而安息役屬之，以為外國。國善眩。安息長老傳聞條枝有弱水、西王母，而未嘗見。

? ? ? ?史記稱，條枝（支）在安息西邊數(shù)千里的地方，臨近西海。夏天很潮濕，能種水稻，當?shù)赜幸环N巨鳥，鳥卵跟甕那么大，人口眾多，只有小君主（指城邦制），被安息奴役，是安息的外藩，條支人很擅長一種叫眩的魔術。安息長老們說條支有弱水，還有西王母，但張騫未曾親眼一見。

? ? ? ?這段話很重要，相當重要，非常重要，它將成為我們揭破托勒密王朝的關鍵證據(jù)。

? ? ? ?現(xiàn)在通常解釋是，條支就是塞琉古，確切說是巴克特里亞分裂出去后，少了阿富汗的塞琉古帝國。條支一詞來源于美索不達米亞（ntiochia），或者塞琉西亞的譯音。

? ? ? ?這根本是強詞奪理，不管漢朝讀音怎么變，也不可能把四個甚至六個音節(jié)，翻譯成兩個，而且美索不達米亞塞琉西亞讀音，跟條支差異非常大。

? ? ? ?事實上漢朝人讀條支，發(fā)音跟現(xiàn)代一樣，沒啥區(qū)別。

? ? ? ?張騫是從安息長老那里得知的信息，安息是誰？安息位于伊朗高原，你可以把它理解為古波斯，在西方歷史中，它被稱為帕提亞。

? ? ? ?西方史說，亞歷山大征服了伊朗高原，安息先后被亞歷山大帝國和塞琉古帝國統(tǒng)治，可張騫說的卻是，安息是西方最大國家，有國王，有統(tǒng)一政權，周邊上百個小國都被它役使。

? ? ? ?張騫認為安息很重要，建議漢武帝拉攏他們，如果有某個國家曾征服過安息，并統(tǒng)治了這里上百年，這么重要的信息，張騫會漏過嗎？

? ? ? ?塞琉古統(tǒng)治安息離張騫很遠？西方史記載，帕提亞自公元前238年宣布獨立，但塞琉古帝國不干，打了好多次架，一直到張騫抵達安息那年，也就是公元前130年左右，兩邊還在干架。

? ? ? ?這場仗打得還不小，帕提亞占領了米底亞地區(qū)（兩河流域的一個古國，又稱瑪代，位于兩河流域和波斯高原之間），抓住了塞琉古皇帝安條克七世，砍下了他的腦袋。

? ? ? ?把人家皇帝砍了，如果條支就是安息死敵塞琉古，張騫居然對此一無所知？你覺得這可能嗎？要知道張騫的任務，可不是考察投資環(huán)境，而是調(diào)查西域國家實力。西域所有國家，不管張騫怎么描述，最終評價都是一個字，弱或強。

? ? ? ?弱就是兵弱，不能打仗，因為張騫最大任務是尋找對付匈奴的盟友。更關鍵的是，張騫不僅沒有提到塞琉古，他甚至沒有提及任何有關古希臘的信息。

? ? ? ?史記：天子既聞大宛及大夏、安息之屬皆大國，多奇物，土著，頗與中國同業(yè)......天子欣然。

? ? ? ?張騫說，安息風俗跟大宛大夏一樣，類似漢朝，所以才建議跟他們搞好關系。什么是風俗？就是語言和文化，《漢書》補充說，自大宛以西直到安息，雖然有很多異族語，但大致相同，互相能聽懂。

? ? ? ?漢書：自宛以西至安息國，雖頗異言，然大同，自相曉知也......其地無絲漆，不知鑄鐵器。及漢使亡卒降，教鑄作它兵器。

? ? ? ?語言類似大宛，而文化類似大漢，哪里有半點古希臘文明影子？尤其漢書特意提到，安息原來不會煉鐵，是投降的漢卒教會他們制作鐵器。

? ? ? ?古希臘號稱公元前10世紀就掌握了煉鐵，雅典還是世界煉鐵中心，怎么到了公元1世紀，它統(tǒng)治過的安息連鐵器長啥樣都沒見過？

? ? ? ?順道一說，從這點看，大馬士革聞名天下的煉鋼技術正是來自東漢。

? ? ? ?漢武帝采納了張騫的建議，開辟通道與安息通商，這也是絲綢之路的由來，從此以后，兩邊商人往來不絕，使者也是相互不斷。

? ? ? ?公元前105年，漢武帝試圖征伐大宛，為了創(chuàng)造有利環(huán)境，特意派使者出使安息，安息王非常高興，動用了最高規(guī)格接待。

? ? ? ?兩萬騎兵遠赴邊境迎接，開放沿途數(shù)十座城市供漢使游覽，事后安排使臣團回訪，還獻上了那些令張騫嘖嘖稱奇的物品，大鳥和善眩的魔術師。

? ? ? ?巨鳥應該是大鵬鳥，山海經(jīng)里的鯤，波斯神話里叫它Roc，這東西還真可能不是傳說，至少張騫和漢武帝都見過。

? ? ? ?對于張騫所見所聞和西方記載的矛盾，西方人這么解釋，其時漢帝國對西域一無所知，張騫是首個正式出訪西域的漢人，分不清方位正常，史記又是第一本紀傳體史書，不可能面面俱到，漏記錯記也很正常。

? ? ? ?的確，這事太早了，而且僅有張騫一個人證，就算拿來做證據(jù)，也有點效力不足，孤證嘛。

? ? ? ?但是，我國史書記載太豐富太詳細了，《漢書》、《后漢書》乃至《魏略》，仍然有相關記載，而且與《史記》完全一致。

? ? ? ?尤其甘英和魚豢，甘英去過條支國，而魚豢則為吐槽而對條支做了詳細考證。

? ? ? ?《魏略》：前世謬以為條支在大秦西，今其實在東。前世又謬以為強於安息，今更役屬之，號為安息西界。

? ? ? ?魚老爺子吐槽說：“前世胡說八道，說什么條支在大秦西邊，實際上它在大秦東。又說什么條支比安息強，都是胡扯，真實情況是安息奴役著條支。”

? ? ? ?雖然我也不知道魚老爺子吐槽的是誰，但吐槽別人首先自己得先弄明白，這是常識，所以魚豢一定做過詳細調(diào)查，我覺得他起碼見過10個8個安息或條支商人才敢這么說。

? ? ? ?魚豢吐槽歸吐槽，但他未對張騫描述做一字修改，親訪條支的甘英，一樣如此。

? ? ? ?魚豢寫《魏略》的時候，已經(jīng)是西晉了，絲綢之路開通已過去300多年，來過中原的西域商人不知道有多少。如果說張騫那個時代，對西域的了解還是懵懂未知，到了魚豢這會，門清。

? ? ? ?這說明，張騫的描述，正確得不能再正確。

? ? ? ?這樣一來，張騫瞬間多出兩個證人，其中一個去過條支，另一個則做了詳細調(diào)查，而他們背后由史書背書。

? ? ? ?到此，你還敢說張騫混沌不清，司馬遷錯記漏記？究竟是寫錯，還是西方在撒謊？你覺得是不知道西方從那里搞出來的考證可信，還是我國秉筆直書始終如一的史官們可信。史記漢書后漢書，這才叫信史。

? ? ? ?那么條支究竟是哪里？很簡單，條支就是阿拉伯。

? ? ? ?波斯語對阿拉伯人的稱呼叫Tazi，所以后世才會叫他們大食，大食條支就是一回事。

? ? ? ?阿拉伯帝國崛起并非源自伊斯蘭教興起，而是早在公元前130年，張騫出使西域之前，就有了這個國家。

? ? ? ?至于說西方為什么篡改這個歷史？看看條支位置在就明白了。

? ? ? ?綜合歷代史書，有關條支的信息有以下幾條：“在安息西邊，靠近西海，首都建在山上。海水環(huán)繞其東南北，只有西北有陸地相連。土特產(chǎn)是獅子、犀牛、峰牛（背上有駝峰的牛）、孔雀。

? ? ? ?安息在波斯高原，它西邊只有兩個地方，地中海東岸（即今敘利亞、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦等地），和阿拉伯半島。

? ? ? ? 三面環(huán)海，只有西北與陸地相連，很明顯指的是阿拉伯半島。

? ? ? ?曾經(jīng)有西方學者強行解釋為安條克城，但安條克哪來的獅子孔雀？何況關于條支，還有兩個重要標志，弱水和西王母。

? ? ? ?先前解釋過，弱水就是死海，因為都代表死亡，而西王母則是指西奈半島上的西奈圣山。

? ? ? ?西奈發(fā)音是sinai，它的出處是猶太教神話月神sin。極西之地的月神山，山下有弱水，附近全是流沙，在張騫等人眼里，可不就是西王母所居昆侖神山。

? ? ? ?雖然西王母是個誤會，但這也為我們指明了道路，條支王城離死海和西奈半島都不遠。

? ? ? ?我們看一下地圖，滿足這兩個條件的歷史名城，又建在山上，附近有哪些？

? ? ? ?首當其沖就是耶路撒冷。

? ? ? ?難怪耶路撒冷也是伊斯蘭教圣地，原來它早在公元前130年，基督教還未誕生，就是阿拉伯王城了。難怪我始終奇怪，伊斯蘭教明明跟耶路撒冷沒啥聯(lián)系，可歷史上阿拉伯人一直跟基督教斗得你死我活，圣戰(zhàn)都不知道搞了多少次，比如十字軍東征和薩拉丁。

? ? ? ?可惜阿拉伯人只知道打架，不知道保存歷史，殺紅了眼也說不出理由，最后只得編一個神話故事，強行與耶路撒冷掛鉤。

? ? ? ?所以懂歷史有多重要，要不然老家被人搶了也不知道。

? ? ? ?話說誰認識中東土豪，可以把這段話翻譯給他，保不齊有驚喜。還是不要了，別搞出第六次中東戰(zhàn)爭，明天CIA就發(fā)通知，全球通緝恐怖分子--石湖魚。

? ? ? ?這玩笑可就開大了。

? ? ? ?確認條支方位的作用，就是戳破托勒密帝國謊話。因為西方記載，托勒密帝國自始至終都控制著全部埃及領土，包括西奈半島，也包括地中海東岸。公元前300年分割亞歷山大帝國的協(xié)議里，托勒密帝國獲得的土地，從埃及一直延伸到敘利亞。

? ? ? ?如果是這樣，那么張騫從安息長老嘴里聽到的條支在哪里？甘英抵達的條支又是哪里？經(jīng)過史記漢書魏略三代史書確認的條支國又應該處于何地？

? ? ? ?西奈半島都是阿拉伯人地盤，你還相信埃及存在一個古希臘帝國？既然托勒密帝國不存在，那么一切都不復存在。

? ? ? ?羅塞塔石碑不存在，亞歷山大圖書館也不存在，就是那個號稱儲藏了天量古希臘著作，包括全套亞里士多德的神奇圖書館。

? ? ? ?幾乎所有古希臘著作，至少90%以上不是在希臘本土完成，而是在這個莫名其妙的埃及圖書館。

? ? ? ?希臘人跑去埃及寫書，這本身就是個天大的笑話。

? ? ? ?從地圖看，希臘半島離埃及并不遠，可那是大海，而且地中海脾氣很大。

? ? ? ?安息長老跟甘英說，從我們這里去埃及，運氣好也要三個月，沒有風或者刮逆風，兩年三年也到不了。

注：漢書原話是去大秦，但實際上大秦起源于埃及，根本不在意大利半島，今天寫不完了，下篇另說。

? ? ? ?安息長老的確不希望甘英與大秦接觸，但并不見得他就是在忽悠，因為魚豢在《魏略》里也復述了這個說法，可沒人嚇唬他。

? ? ? ?當時即沒有指南針，更沒有蒸汽機，海船遠洋純看老天臉色，而且只能貼著海岸線走，那時候的海船可經(jīng)不起大風大浪。

? ? ? ?即便從條支去埃及，也要做好九死一生的準備。從條支到埃及是九死一生，從希臘到埃及是幾死幾生？古希臘先賢，冒著生命危險，不遠萬里跑到亞歷山大城寫書，這是一種什么樣的大無畏國際主義精神。

? ? ? ?難怪至今在亞歷山大圖書館舊址，不管怎么挖，挖多深，找不到半點遺物，連塊大石頭都沒有。

? ? ? ?根本不存在的東西，怎么找到？

? ? ? ?還有另一個角度，如果地中海東岸到伊朗高原，自西漢時期居住的就是阿拉伯人和波斯人，事實上這也和現(xiàn)代一致。

? ? ? ?那么兩河流域的諸多文明，是否存在也成了幻影，即便真的存在，歸誰也不好說，搞不好是波斯人和阿拉伯人。

? ? ? ?你看他起樓臺，你看他宴賓客，再看他樓塌了。

? ? ? ?作假，終歸只是黃粱一夢。