【個(gè)人簡(jiǎn)介】

慕保國(guó)??? ?

中國(guó)金融美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員內(nèi)蒙古政協(xié)書畫院院士?jī)?nèi)蒙古第十屆政協(xié)委員曾任《中國(guó)書畫博覽》雜志社主編助理、特約撰稿人、《新時(shí)代藝術(shù)名家》學(xué)術(shù)主持、藝術(shù)顧問。曾在《中國(guó)書畫》、《中國(guó)書畫博覽》、《中國(guó)書畫報(bào)》、《中國(guó)畫市場(chǎng)》、《中國(guó)畫廊》、《中國(guó)城市金融》、《書畫名家報(bào)》、《巨匠之門》、《新時(shí)代藝術(shù)名家》等全國(guó)多家刊物發(fā)表美術(shù)評(píng)論20余篇。曾在《中國(guó)書畫報(bào)》、《中國(guó)畫家》、《時(shí)代名家》、《藝術(shù)鏡報(bào)》、《北京畫院袁武工作室第四期研修班作品集》、《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》、《烏蘭察布文藝》等全國(guó)多家刊物上發(fā)表美術(shù)作品80余幅。草原系列作品被中國(guó)工商銀行北京市分行、北京石齊畫院美術(shù)館、內(nèi)蒙古政協(xié)書畫院、烏蘭察布市博物館、內(nèi)蒙古四子王旗美術(shù)館、《中國(guó)畫家》雜志社、北京華夏丹青文化傳媒有限公司、北京墨真書畫院、天津?qū)毜孛佬g(shù)館等機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。1958年出生于內(nèi)蒙古烏蘭察布盟。1976－1978年在內(nèi)蒙古四子王旗草原插隊(duì)。1980年7月畢業(yè)于內(nèi)蒙古烏盟師范學(xué)校美術(shù)專業(yè)。2010年7月結(jié)業(yè)于內(nèi)蒙古大學(xué)首屆妥木斯油畫創(chuàng)研班，師從妥木斯先生。2014年7月畢業(yè)于北京畫院，師從石齊、袁武先生。并師從賈浩義、楊剛、劉巨德先生。藝術(shù)成就2008年1月25日《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》記者專訪——“打造草原畫派品牌”。2009年策劃《藝術(shù)豐碑——當(dāng)代中國(guó)畫名家巨幅畫作展》并任學(xué)術(shù)主持，由中國(guó)對(duì)外藝術(shù)展覽中心、中國(guó)書畫博覽雜志社主辦，參展畫家有張仃、李寶林、賈浩義、史國(guó)良、龍瑞等50位當(dāng)代著名畫家參展。2009年12月8日參加北京“中國(guó)氣派——與共和國(guó)共同成長(zhǎng)的畫家學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展暨高峰論談”。2010年1月22日內(nèi)蒙古政協(xié)兩會(huì)訪談——直通兩會(huì)（烏蘭察布電視臺(tái)呼和浩特演播室專訪）“慕保國(guó)文化訪談”專題。2010年6月18日由內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院主辦“內(nèi)蒙古首屆妥木斯油畫創(chuàng)作研修班結(jié)業(yè)作品展”，在內(nèi)蒙古展覽館舉辦，油畫作品《大漠風(fēng)》參加展覽。2010年作品《唐人馬球圖》被中國(guó)工商銀行北京市分行收藏。2011年出版《實(shí)力派精英——慕保國(guó)專集》畫集。2012年12月3日《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》以“寫意草原——慕保國(guó)草原鞍馬人物”由評(píng)論家賈德江撰文。2012年作品《大漠風(fēng)》在北京翰海2012年秋季拍賣會(huì)當(dāng)代書畫專場(chǎng)成功拍賣。2012年12月20日由中國(guó)藝術(shù)報(bào)道主辦，在北京中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館舉辦“世紀(jì)風(fēng)華——當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力的藝術(shù)家邀請(qǐng)展”，作品《穿越草原》參加展覽并被收藏。2012年作品《伯樂相馬圖》、《秋郊牧獵圖》等被個(gè)人收藏。2013年3月28日油畫作品《大漠風(fēng)》參加榮寶齋（呼和浩特）分店舉辦的“草原視界·風(fēng)格世紀(jì)”展覽。2013年作品《吉祥蒙古》在北京翰海2013年春季拍賣會(huì)中國(guó)當(dāng)代書畫專場(chǎng)成功拍賣。2013年作品《大漠風(fēng)》被北京石齊畫院美術(shù)館收藏。2014年11月18日內(nèi)蒙古烏蘭察布電視臺(tái)“身邊”欄目專題——“草原畫家慕保國(guó)”。2016年作品《蒙古高原》被烏蘭察布市博物館永久收藏。2017年8月19日《中國(guó)書畫報(bào)》由著名評(píng)論家賈方舟撰文，“豪放的草原之歌——慕保國(guó)筆下的人物畫”專題介紹。2017年12月30日作品《草原長(zhǎng)調(diào)》參加由呼和浩特市文廣局、呼和浩特市書畫院主辦的“瀚墨華章——呼和浩特市書畫院建院30周年書畫作品展”。2018年作品《長(zhǎng)調(diào)》被內(nèi)蒙古四子王旗美術(shù)館收藏。2019年1月14日作品《灰騰錫勒之冬》參加由內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)主辦的“四十如歌·砥礪同行——慶祝改革開放四十周年書畫作品展”在內(nèi)蒙古美術(shù)館舉辦，作品《灰騰錫勒之冬》被內(nèi)蒙古政協(xié)書畫院收藏。2020年5月29日《中國(guó)畫家》雜志社發(fā)表，由賈方舟撰文“牧馬人之歌——慕保國(guó)筆下的草原生活”個(gè)人專題。2020年作品《草原長(zhǎng)調(diào)》、《灰騰錫勒之冬》等被《中國(guó)畫家》雜志社收藏。2022年6月參加“丹青追夢(mèng)·水墨本色——中國(guó)當(dāng)代書畫名家云展覽”，由北京墨真書畫院、天津?qū)毜孛佬g(shù)館等主辦?！跺a拉木倫河》、《風(fēng)雪灰騰錫勒》、《草原牧馬人》等作品被收藏。2022年6月1日-3日“咫尺乾坤——2022年當(dāng)代中國(guó)畫名家學(xué)術(shù)小品展”，由北京華夏丹青文化傳媒有限公司主辦，在北京長(zhǎng)城美術(shù)館舉辦，《草原那達(dá)慕》、《草原雙駿圖》、《大漠深處》等作品參加展覽并被收藏。

【作品鑒賞】

寫意草原——慕保囯草原鞍馬人物風(fēng)格談文／賈德江

每個(gè)人的繪畫都有自己的特點(diǎn)，特點(diǎn)可以發(fā)展，但是不可以泯滅；特點(diǎn)一旦消失，就意味著藝術(shù)生命的終止，這個(gè)畫家也便隨之消亡。因此，在當(dāng)代沒有一個(gè)畫家不在追求自己的繪畫特點(diǎn)上著力，無不為自己的藝術(shù)個(gè)性的尋求和確立而煞費(fèi)苦心、殫精竭慮。

在這異彩紛呈、群雄逐鹿的時(shí)代，只要稍作比較，我們并不難發(fā)現(xiàn)，畫家慕保國(guó)則以他具有獨(dú)特的內(nèi)在藝術(shù)個(gè)性和外在風(fēng)格體貌的水墨人物畫，卓然而立于北方畫壇。慕保國(guó)選擇的是一條從寫實(shí)走向?qū)懸庵?，只表現(xiàn)他熟悉和熱愛的生活，那就是以草原鞍馬人物為主題，以粗獷灑脫的筆墨氣度、簡(jiǎn)括樸拙的傳神造型、有聲有勢(shì)的氣韻營(yíng)造，抒發(fā)他對(duì)草原以及生活在這片土地上的人們的深沉摯愛之情。筆墨是豪放的、造型是大氣的、布局是奇崛的、意境是清逸的，一派大寫意的浩然之氣，卻給人一種質(zhì)樸、平易、親切的感覺，清新自然又神到筆隨，真情內(nèi)蘊(yùn)又熱烈奔放，一種對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛躍然紙上，一種濃郁的草原之情、鄉(xiāng)土之戀蓄于筆端，樸質(zhì)中追求奇巧，看似平常卻暗藏玄機(jī)。他畫出了馬的倔強(qiáng)剽悍的風(fēng)骨，畫出了馬背民族的陽剛與壯美，畫出了自己的風(fēng)格，畫出了自己的神采。

他的作品內(nèi)容取材全是草原景物，他的表現(xiàn)風(fēng)格全是水墨寫意。他認(rèn)為，那種工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嫹?，那種細(xì)膩如實(shí)的表現(xiàn)，不足以表現(xiàn)他心中草原的寬闊與博大，不足以表達(dá)馬背民族的豪放與強(qiáng)悍，不足以表述馬的激越與奔騰。茫茫草原存活在他的心里，他要用手中的畫筆寫意草原，寫出心中的意象，通過畫馬及與馬相互依傍的牧民，寫出一個(gè)民族的英雄本色，寫出一個(gè)民族的寂寞與孤獨(dú)，寫出草原以生命堆壘起來的飄游變幻的風(fēng)景。他以他的作品表明，畫家關(guān)注的不是生活的記錄，不是草原的再現(xiàn)，而是用畫筆寫出野性的純真和種種無言的生命狀態(tài)，寫出荒漠原野的靈魂，寫出一個(gè)民族奔波勞頓的歷史與未來。

在他筆下的草原，無論是《烈馬追風(fēng)》的雄強(qiáng)與氣勢(shì)，還是《靜靜的錫拉木倫河》的蒼涼與美麗，無論是《套馬桿漢子》的威武雄強(qiáng)，還是《草原牧馬圖》的耳鬢廝磨，抑或是《草原搏克手》的英勇，《灰騰錫勒草原》的祥和，都是草原萬象的某種寫照，都是生命不同側(cè)面的圖解，其中飽含著人性和人格的詮釋。

慕保國(guó)的藝術(shù)根基在現(xiàn)實(shí)生活。為了畫出更符合本真的藝術(shù)風(fēng)采，他不止一次地深入牧區(qū)，到內(nèi)蒙古錫林郭勒、克什克騰、灰騰錫勒、杜爾伯特草原寫生，從理解飽經(jīng)滄桑的牧民、銘記民族的苦難，走向與草原人們的溝通，他提煉了草原人們特有的氣質(zhì)——淳樸、誠(chéng)實(shí)、熱情、堅(jiān)韌、豪爽的品格，并以藝術(shù)的手法塑造他們?cè)诋?dāng)代生活中的堅(jiān)強(qiáng)與樂觀。他要在平凡的人物中開掘更深層次的精神內(nèi)蘊(yùn)，他的作品也因此留下了當(dāng)代人身心的種種烙印。

在他的寫意草原的天地里，表現(xiàn)的意象并不復(fù)雜，是以簡(jiǎn)約洗練為特征的男人和馬，沒有多余的東西。他的造型以線為主，不施明暗，略加皴擦或敷以點(diǎn)潑的墨塊或色塊，看似草草勾勒，隨手寫出，卻松活靈秀、雄健生動(dòng)，充滿草書的筆意，從中可以看到畫家勤于生活速寫的影響，而更偏于鮮活暢達(dá)。就水墨技巧而言，畫家從寫實(shí)中脫穎而出的表現(xiàn)性的線、墨元素，尤重心靈與外物相交的一種感發(fā)作用，強(qiáng)調(diào)運(yùn)筆施墨的性情化和靈感性。特別是對(duì)線的運(yùn)用，十分嫻熟，各種不同的線型、線性、線態(tài)都關(guān)聯(lián)著人物的形態(tài)與神韻，控制中盡顯瀟灑，飛動(dòng)中寓有嚴(yán)謹(jǐn)，并借助線的粗細(xì)、剛?cè)?、干濕、濃淡、虛?shí)的運(yùn)用來暗示明暗、主次、結(jié)構(gòu)與空間秩序，來抒寫自己對(duì)于草原的民情風(fēng)俗和文化傳統(tǒng)的體察和感悟，抒寫胸中的豪情、欣慰和鄉(xiāng)愁。

每位畫家都要為自己所要表現(xiàn)的感情選擇適合的繪畫語言，這里包含著畫家掌握繪畫技巧的程度和藝術(shù)思想的成熟，也包含著畫家的睿智、修養(yǎng)和才情。慕保國(guó)選擇的是趨向水墨大寫意的表現(xiàn)形式，以近乎速寫的筆法入畫，以傳神為主旨，保留了寫生原初感覺的敏捷和情緒即興發(fā)放的生動(dòng)，把蒙古少數(shù)民族的人物風(fēng)情表現(xiàn)得淋漓盡致。他認(rèn)為只有這種語言才能表達(dá)出他面對(duì)草原的心境，才能表現(xiàn)出“以心狀物”的繪畫精神。

藝術(shù)必需真誠(chéng)，而創(chuàng)作更需激情。他厭惡那種毫無感覺的重復(fù)前人、重復(fù)他人的無病呻吟。對(duì)他來說，藝術(shù)在于創(chuàng)造，而創(chuàng)造是用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感和畫家特有的語言模式和具體的景觀交融去表現(xiàn)一種全新的情感意識(shí)。慕保國(guó)生活在草原，他生命的血液、骨骼的發(fā)育無不與草原上的陽光、河流、風(fēng)雪有關(guān)，他的豐富感情也無不得自于草原的風(fēng)情。看他那些畫幅中的敦厚無華的蒙古漢子、千姿百態(tài)的鞍馬，無不是飽含真情地自心底經(jīng)筆流出，沒有矯飾，沒有物炫，沒有虛華，沒有陳套，那樸美真淳的畫風(fēng)通于大自然之性，通于人民之心，無不給人以親切奮發(fā)之感。這些常被人熟視無睹或不屑一顧的場(chǎng)景，經(jīng)他遷想妙得之構(gòu)思和藝術(shù)之提煉，創(chuàng)造出“人人眼中物”而又“人人筆下無”的意境。慕保國(guó)似乎尋找到了自己的藝術(shù)和精神上寄托的獨(dú)特繪畫語言。

畫草原、畫駿馬、畫山巒、畫天空、畫河流，實(shí)際上是畫人生、畫性情、畫境界，慕保國(guó)的草原鞍馬人物，從未把再現(xiàn)自然作為目的與方向，大自然的生動(dòng)細(xì)節(jié)在他的筆下只是筆墨轉(zhuǎn)換的一種符號(hào)化、程式化的意象，神韻的表達(dá)和筆墨風(fēng)格化的追求才是他水墨人物的終極目標(biāo)。面對(duì)永恒的草原文化主題，慕保國(guó)選擇的是審美創(chuàng)造，他把精力投放在“寫”字上，提高了線的內(nèi)涵與形質(zhì)，致力于“意”的傳遞。應(yīng)該說，他是承繼了他的老師妥木斯、賈浩義等藝術(shù)家的創(chuàng)造性一路走下來的，沒有囿于傳統(tǒng)的定式，而是根據(jù)景物表現(xiàn)和意境營(yíng)造的需要，探尋新的筆墨結(jié)構(gòu)。完全可以說，寫意草原是他作品的重要特征，創(chuàng)造性是他作品的靈魂；同時(shí)致力于原生態(tài)氣息與意象符號(hào)的整合、文化審視與浪漫情懷的整合、筆墨意趣與抽象方式的整合，使慕保國(guó)的作品躍上了新的高度，并具有了現(xiàn)代感，這是有目共睹的。而今，慕保國(guó)仍然跋涉在這樣一條看似尋常卻艱難漫長(zhǎng)的藝術(shù)征途上，憑他的眼光和能力，他的輝煌是只日可待的（賈德江 著名美術(shù)評(píng)論家）?！?/p>

2011年12月15日于北京王府花園