仇長華 ， 1951年出生。祖籍江蘇揚州。七十年代師從方濟眾先生，九十年代師從江文湛，劉永杰?，F為國家二級美術師、中國書畫協(xié)會理事、中國西部文化藝術交流發(fā)展中心副主任、陜西省人民政府黃樓畫院副院長、長安書畫研究院副院長，原長安美協(xié)第一副主席、陜西省書法家協(xié)會會員、西安市美協(xié)會員、陜西省文化經濟交流協(xié)會理事、長安山水畫研究院常務副院長、西京大學客座教授。

仇長華自幼酷愛書畫藝術，幾十年如一日潛心研習。其作品天趣生動，秀潤高雅，既有鮮明的時代風格，又有豐厚的傳統(tǒng)功力，多次參加國內外書畫大展，獲獎20余次。2005年7月被中國書畫家聯席會授予“百名中國書畫名家”榮譽稱號。

欣賞他的作品，你往往會無意識調動自身的情緒去感悟，去體會心靈家園的意義。或許只有這樣，才能讀懂他作品中深含的人生哲理，才能理解畫家通過個性的畫布載體，向蕓蕓眾生所傾訴其內心世界的藝術情素，從而尋找到生命中一個新的支點，新的精神寄托和詩意的美好。這，就是他畫風的藝術魅力。

仇老師畫竹，其嫻熟的筆觸、流動的情韻、形態(tài)各異的構圖、不斷創(chuàng)新的精神躍然紙上，其一枝一干，一節(jié)一葉，疏密有致，虛實相間，氣韻非凡，表達了不同的意境美，雅逸至極。

仇老師筆下的雪竹我不禁想起千古名句：““咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致，竹子這種百折不屈的精神，難道不正是中國人所具備的優(yōu)良品格嗎?

仇老師對竹子畫的研究頗為深入，無論是整體的情景形色構造，還是在細節(jié)上的勾勒和美感捕捉都讓人驚為嘆之。在作品中，采用近景以特寫細節(jié)為主，遠景則視野深遠寬闊，以此渲染出整幅畫作的氣勢。他用筆沉著穩(wěn)健，潤枯相間，行筆力度適中，不烈不溫，為畫面營造了陽剛之氣充盈的意象，但其色彩處理于渾厚中又透出典雅，體現了其富有現代繪畫色彩審美理念與效果。

美譽雖多，繪畫卻難，這是多數畫家不愿意創(chuàng)作竹子畫的原因。相比起，市場上眾多以山、水、松為主的畫作，仇老師的眾幅竹子畫，更像是文人墨士翹首以盼的墨寶。清新淡雅的著色，煙霧朦朧的意境，群山悍然的大氣，近景組合的悠然，可謂遠觀其勢，近觀其致。畫作的清凈雅致和意境禪意表達到極致，掛于書房清心正氣，無疑是絕佳之選。

梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自行，不趨炎勢。關于對梅蘭竹菊的詩一般的感受，是以深厚的民族文化精神為背景的。梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國文人以其為“四君子”，正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸，蘭幽雅空靈，竹虛心直節(jié)，菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義，而成為人格的象征和隱喻。大凡生命和藝術的“境界”，都是將有限的內在的精神品性，升華為永恒無限之美。

仇老師筆下的寫意墨荷，水墨點染，筆墨粗簡，構圖取勢簡潔疏朗，筆法有張有弛、有快有慢，用別具豐神的藝術語言，一展荷之亭亭玉立，開朗而舒展，盡情地表現了自己對荷花的獨特感悟，清新靈動，水韻綿綿，巧妙創(chuàng)造出了心靈荷花意象，散發(fā)出濃濃的生命詩意。他的水墨荷花動中有靜，靜中有動，表現出動靜相成的藝術審美境界，他在筆墨語言形態(tài)上進行了新的探索和追求，追求書法筆意，水墨意境，結構張力，使作品的審美內涵顯得更為空靈，更有氣韻，由此而產生禪化的意境。

大自然賦予了山水深邃和神奇，而人類，從古至今都未停止對山水的思考和領悟。仇老師鐘愛山水，用手中的筆墨，繪出那一抹山，那一抹水，和那一抹情懷。

拜觀他的作品，給人一種酣暢淋漓之感。意空靈，圖壯闊,聽松濤陣陣，觀霧靄茫茫，感受云卷云舒。亦有“鳶飛戾天者，望峰息心，經綸世務者，窺谷忘反”之超脫，又如山中高士，俯仰間，閱盡世間萬物輪回，給人酣暢淋漓之感。

仇老師的作品筆墨凝重質樸，章法靈活，不露鋒芒，蒼秀齊出，剛柔并濟，婀娜中見剛健，婉媚外顯遒勁”的生動氣韻。他慢慢地領悟到中國水墨藝術的無限奧妙。他學會了從大自然中感受著自然與心靈的碰撞和溝通，以思想為筆，以視覺為墨，融北方的陽剛之氣和南方秀麗之美于一體，盡顯筆墨當隨時代之意，用自然的水墨意境營造出屬于自我的的藝術景象！

仇長華老師有自己的繪畫藝術境界，這種境界是他長期觀察自然而得的一種感覺和濃厚的情結，情感是一種只可意會不可言傳的生命意識。他將山水裝入心襟，胸有丘壑，并廓然而生一種精神的意象，閉上眼睛，胸中滿是自然的蒼翠和生機，下筆略一思索，豪情噴泉般涌來。蘊涵于胸中的群山萬壑一齊化為墨的景象，移情畫中，興發(fā)塵表，生氣遠出的氣韻便勃然而生，這就是他抒寫自己繪畫藝術境界。這種境界的鑄造，首先是因為他有生活的素養(yǎng)。

凡有靈魂的作品，才是有生命力的作品。繪畫亦同道長練功，得天地真氣者得真功，這個真功除了苦練還需有天賦，二者缺一不可。

（文/田野）

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