“2020年，中華民族和全人類(lèi)共擔(dān)風(fēng)雨、共克時(shí)艱，必將在歷史上寫(xiě)就多難興邦的一頁(yè)?；赝嫦茸哌^(guò)的歷程、留下的輝煌、揮灑的情感、堅(jiān)守的風(fēng)骨，更讓我們思索，中華民族究竟為世界文明貢獻(xiàn)過(guò)什么？今天的我們又該為后世子孫留下些什么？”

連日來(lái)，出自中央廣播電視總臺(tái)《國(guó)家寶藏》第三季的這段“神仙文案”，被無(wú)數(shù)網(wǎng)友收藏、轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊。歷經(jīng)磨礪和考驗(yàn)，“文化自信”的強(qiáng)音在這一年間格外豪邁，《國(guó)家寶藏》也希望站在人類(lèi)歷史和世界文明的恢弘格局上，講述我們血液深處的文化基因。

早在《國(guó)家寶藏》第二季走進(jìn)山東博物館時(shí)，就有不少觀眾覺(jué)得應(yīng)該講孔子，但節(jié)目組努力了大半年，仍覺(jué)很難在短時(shí)間內(nèi)把孔子的博大精深傳遞得通透，按主創(chuàng)們的話說(shuō)：“這可是博士畢業(yè)論文都不一定能說(shuō)明白的超級(jí)話題??！”

帶著誠(chéng)惶誠(chéng)恐、畢恭畢敬的創(chuàng)作態(tài)度，《國(guó)家寶藏》在歷經(jīng)求索和醞釀之后，終于上線“孔子特輯”了！12月27日，中央廣播電視總臺(tái)《國(guó)家寶藏》第三季第四期走進(jìn)孔子博物院。恰逢全國(guó)考研初試結(jié)束，“商周十供”的國(guó)寶守護(hù)人于謙“捧天下學(xué)子”，祝福大家金榜題名，001號(hào)講解員張國(guó)立也應(yīng)景道：“我們講十供，拜孔子，就相當(dāng)于是帶著天下考研的學(xué)子一起祭孔?。　?span id="s0sssss00s" class="bjh-br">

那么千百年來(lái)，中國(guó)人拜孔、祭孔，到底是在紀(jì)念孔子什么？今天，我們又當(dāng)以何種方式高明且高效地去傳承他呢？這正是本期《國(guó)家寶藏》的核心主旨所在。

國(guó)寶在魂不在器：天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜

上下五千年，孔子集前兩千五百年之大成，開(kāi)后兩千五百年之新統(tǒng)。他所創(chuàng)立的儒學(xué)，在華夏大地鐫刻了厚重非凡的文明的烙印，滋養(yǎng)千秋。

“大到半部《論語(yǔ)》治天下，江山可??；中到克己復(fù)禮，陟罰臧否；小到教育子女，考試科舉，婚喪嫁娶。無(wú)不鞭辟入里，徹徹底底”……金句頻出的朱廣權(quán)用“十級(jí)押韻”花式解說(shuō)《論語(yǔ)》的深遠(yuǎn)影響力。兩千多年過(guò)去了，我們依然能在不同的精神空間和孔子相遇，被他點(diǎn)醒，受他指引。

本期節(jié)目中，無(wú)論是將《論語(yǔ)》融于畫(huà)作的《三圣像》，手搖木鐸行走鄉(xiāng)間既教圣賢書(shū)、也調(diào)解糾紛的民間社團(tuán)“鄉(xiāng)約”，還是名士蔣衡以十二年之功完成的《乾隆御定石經(jīng)初拓本》，又或是乾隆皇帝賜予孔廟的高規(guī)格青銅器“商周十供”，都體現(xiàn)了幾千年來(lái)從帝王將相、到知識(shí)分子、再到民間百姓對(duì)孔子的尊崇。

《國(guó)家寶藏》一直把國(guó)寶看做是活在民族血液里的基因密碼，那么孔子的思想和精神，就是“國(guó)寶在魂不在器”的生動(dòng)例證。因?yàn)檫@些畫(huà)作、書(shū)籍、石經(jīng)，乃至口口相授，才讓孔子的思想生生不息，也讓中華文明的河流不斷流得更寬、更廣、更遠(yuǎn)。

如今，世人只贊孔子“德侔天地，道冠古今”，誰(shuí)知其曾歷盡嚴(yán)寒悲苦。本期《國(guó)家寶藏》的今生講述人王潤(rùn)澤、張志清、鄭巖分別從傳播學(xué)、古籍學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多角度介紹了孔子思想的意義和價(jià)值，也讓觀眾了解了一個(gè)立體的孔子。

他周游列國(guó)，在陳絕糧，累累若喪家之犬，他不是為了求官，而是希望說(shuō)服這些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者給他一個(gè)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)“為天下人”的抱負(fù)。當(dāng)政治理想無(wú)法達(dá)成，他晚年退修詩(shī)書(shū)，刪述六經(jīng)，整理在其之前兩千年的文化遺產(chǎn)。他開(kāi)辦私學(xué)，教育弟子們要仁愛(ài)，從我做起，修養(yǎng)身心，家庭和諧，心懷天下……這些價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德教誨，影響了后世幾千年的中國(guó)人，也影響到整個(gè)東亞，甚至成為世界文明的一個(gè)重要支柱。

“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”的評(píng)價(jià)，孔子當(dāng)之無(wú)愧，他如黑暗里的一盞明燈，給了天下人一個(gè)方向。曲阜孔廟內(nèi)，有一棵傳說(shuō)是孔子親手種植的檜柏，它歷經(jīng)歷史浮沉和風(fēng)雨滄桑，幾度枯萎，又一次次發(fā)出新芽，就像孔子不死的精靈。而因?yàn)槿鍖W(xué)這一堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，才讓中華文明有了強(qiáng)大的延續(xù)性和生命力，飽受挫折，卻從未斷流。

曲阜孔廟的先儒先賢殿，配享著歷代文人的牌位，如果我們把排位上的名字讀下來(lái)，那就是一部中國(guó)的學(xué)術(shù)史。每當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，甚至是民族危亡之際，受孔子激勵(lì)過(guò)的先賢們就會(huì)發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音，比如諸葛亮說(shuō)“鞠躬盡瘁，死而后已”，比如范仲淹說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，比如文天祥說(shuō)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”……中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院教授、藝術(shù)史家和考古學(xué)家說(shuō)：“丹心是一個(gè)人對(duì)百姓、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的一種赤誠(chéng)，受過(guò)孔子精神培育的每一個(gè)人，都有這樣一種信念，我的肉體會(huì)死掉，但是精神可以是不死的”。

“在中國(guó)，無(wú)論你是什么樣的一個(gè)人，你都得面對(duì)孔子。你可以批評(píng)他，也可以贊揚(yáng)他，但無(wú)論如何，你都要面對(duì)他”，001號(hào)講解員張國(guó)立經(jīng)典總結(jié)道：“有人把孔子比作泰山，他說(shuō)，為什么南坡承受那么多陽(yáng)光，還要讓北坡去承受那么多風(fēng)雪，答案只有一個(gè)，因?yàn)樗翘┥?。孔子獲得了千古的贊譽(yù)，也承受了眾多的誤解和批評(píng)，但他永遠(yuǎn)在那里注視著我們的文明不斷延續(xù)，并沿著他的道路繼續(xù)向前，永不停歇?！?span id="s0sssss00s" class="bjh-br">

美國(guó)華工留下的啟思：挺起腰桿，傳承我們的優(yōu)秀文明

本期《國(guó)家寶藏》帶來(lái)多個(gè)動(dòng)人心魄的傳承故事：有乾隆皇帝一生八次去曲阜祭祀孔子并御賜“商周十供”的故事，有名士蔣衡以十二年之功手書(shū)完成63萬(wàn)余字《十三經(jīng)》的故事，有進(jìn)行“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”的專(zhuān)家們?yōu)榱艘槐竟偶幌爸ｋU(xiǎn)爬上高山的故事……但其中最引人深思的故事，來(lái)自中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授王潤(rùn)澤所講述的美國(guó)華工丁龍。

出生于19世紀(jì)中期的丁龍，是當(dāng)年飽受歧視和壓榨的美國(guó)華工之一，但丁龍很幸運(yùn)，他遇到了改變他命運(yùn)的富商卡朋蒂埃。他是卡朋蒂埃的仆人，并深受卡朋蒂埃的賞識(shí)。

1901年6月，丁龍給當(dāng)時(shí)的哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)塞斯·婁寫(xiě)了一封信，他奉上12000美元的現(xiàn)金支票，作為對(duì)哥大中國(guó)學(xué)研究基金的捐款。卡朋蒂埃非常支持丁龍，除了追加10萬(wàn)美元的捐款，還親自寫(xiě)信給塞斯·婁：“如果真有那種生性高貴，從不傷害別人的人，他就是一個(gè)……對(duì)我們而言，是應(yīng)該去更多了解住在東亞及其周邊島嶼上大約７億人的時(shí)候了?！?span id="s0sssss00s" class="bjh-br">

在丁龍的努力和卡朋蒂埃的堅(jiān)持下，哥大的東亞系因此成立。直到現(xiàn)在，還有很多人在了解丁龍、研究丁龍，哥倫比亞大學(xué)東亞系的教授保羅·安德?tīng)柡兔讒I·安德?tīng)柗驄D作為其中的翹楚，借著《國(guó)家寶藏》的鏡頭表達(dá)了他們對(duì)丁龍由衷的欽佩：“我一直認(rèn)為這個(gè)故事震撼有力，我敢肯定他在這里受了很多的磨難，受到很多種族歧視和不公的對(duì)待，我想他應(yīng)該是希望美國(guó)人民都能更多地了解中國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)該被尊重和學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這就是他捐款的動(dòng)機(jī)。這是一個(gè)美好的故事”。

1901年，正值八國(guó)聯(lián)軍侵華，《辛丑條約》即將簽訂。在這樣的氛圍下，一個(gè)美國(guó)富商的仆人把自己絕大部分的財(cái)富捐獻(xiàn)出去，要讓外國(guó)人去了解中國(guó)的文化，這樣的心胸和見(jiàn)識(shí)令人肅然起敬。

王潤(rùn)澤稱(chēng)丁龍是一個(gè)平凡而偉大的人物：“他出生于中國(guó)，他一定是受到了孔孟文化的熏陶和影響。中國(guó)吃了敗仗，很多人都很自卑，但是他并沒(méi)有覺(jué)得我們的文化一無(wú)是處，他反倒堅(jiān)定地認(rèn)為，越是在這樣的時(shí)候，我們就越是要挺起腰桿，來(lái)傳遞我們的中國(guó)文化。”

“說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)！丁龍那個(gè)年代尚且沒(méi)有放棄文化傳播并保持文化自信，我們更應(yīng)該積極地傳播我們國(guó)家的文化！并且要用聰明且高效的方式”，本期《國(guó)家寶藏》播出之后，丁龍的故事引起了許多網(wǎng)友的熱議。把本國(guó)文化之重放在心頭，為了它的傳承不遺余力，這又何嘗不是另一種“商周十供”般的高規(guī)格呢？

出現(xiàn)在節(jié)目中的“商周十供”，承載著儒學(xué)正道，供于廟堂，世守未替，它們就如同座右銘一樣，激勵(lì)鞭策著世代儒生，勿忘修齊治平、兼濟(jì)天下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！秶?guó)家寶藏》以本期節(jié)目希望告訴觀眾的是，今天，我們可以用更加現(xiàn)代的方式去“拜孔子”，“我們?nèi)タ此臅?shū)，我們到博物館看一看，去曲阜走一走，領(lǐng)受他偉大的教誨，感受他精神的力量，我們?cè)跁r(shí)代面臨大變化的時(shí)候，就像孔子教導(dǎo)的那樣，頭腦清晰，有努力的目標(biāo)，這才是孔子一直到今天對(duì)我們每個(gè)人的意義之所在?！?span id="s0sssss00s" class="bjh-br">

2500多年來(lái)，無(wú)數(shù)的人受到過(guò)這條思想河流的潤(rùn)澤，而我們每一個(gè)人，都將是一朵浪花，被這條河托舉著，也共同凝聚成它的延綿不絕，奔騰向前。