今天就說說在網(wǎng)絡(luò)世界中，怎么實現(xiàn)設(shè)備與設(shè)備溝通交流。我們想一想人跟人是怎么實現(xiàn)溝通交流的呢？

當(dāng)韋小寶沖著多隆打招呼，說：“你好！”。多隆則回應(yīng)：“韋大人好久不見！”。我們細細思索下這個過程。

韋小寶說“你好”這兩字是傳達韋小寶的信息內(nèi)容。韋小寶是用嘴巴發(fā)出聲音。聲音的產(chǎn)生是由韋小寶喉嚨聲帶有節(jié)律的振動產(chǎn)生了聲音。這個聲音的特征是韋小寶的特有音色。而韋小寶發(fā)出的聲音是通過空氣傳播，由多隆的耳朵接受到。而韋小寶使用普通話來說“你好“，假如韋小寶用揚州方言說出來，那么多隆最后聽到的聲音可能就搞不懂了，不知道韋小寶說的是什么意思。

同樣道理，多隆是用嘴巴發(fā)出聲音，回應(yīng)“韋大人好久不見！”。這個“韋大人好久不見！”是多隆想向韋小寶傳達的信息內(nèi)容。多隆的聲音產(chǎn)生也是由喉嚨聲帶有節(jié)律的振動產(chǎn)生了聲音。這個聲音的特征是多隆特有音色。而多隆發(fā)出的聲音是通過空氣傳播，由韋小寶的耳朵接受到。而多隆使用普通話來說“韋大人好久不見！“，假如多隆用滿洲話說出來，那么韋小寶最后聽到的聲音可能就搞不懂了，會說你到底說的是鳥語！。

所以我們重新梳理下，在網(wǎng)絡(luò)世界中，我們說了所有的溝通交流靠的就是協(xié)議。而協(xié)議在網(wǎng)絡(luò)中是分層的，我們把他歸納梳理如下，你就一下就明白了：

所以你看，網(wǎng)絡(luò)世界也是跟人類社會一樣有一套溝通交流的方法。

這就是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典的OSI參考模型，有什么作用呢？他其實就是告訴這些協(xié)議研發(fā)人員，你要實現(xiàn)協(xié)議的通信就按照這個框架來開發(fā)協(xié)議，這樣就能保證協(xié)議雙方能夠?qū)崿F(xiàn)通信。

其中應(yīng)用層，就好比我和你要傳達溝通的信息內(nèi)容。

表示層，就是內(nèi)容我們用什么樣的方式來表達

會話層，我們溝通前有個基本的表情問候

傳輸層，我給你的消息怎么送達給你

網(wǎng)絡(luò)層，是誰給誰能定位具體的人

數(shù)據(jù)鏈路層，怎么把消息發(fā)出

物理層，消息用什么產(chǎn)生

再舉個例子，經(jīng)典的郵局通信的例子。我寫信給你，我信寫好，內(nèi)容消息就是我要傳達給你的意思（應(yīng)用層）。用的是漢字（表示層），而不是英文或者法文，也不是德語。我跟你通信就建立一種聯(lián)系（會話層），投遞給郵局（傳輸層）。郵局就相相當(dāng)于一個中繼站，郵局收到寄信需求后會給信打上郵戳。這個郵戳其實就是實現(xiàn)怎么傳遞轉(zhuǎn)發(fā)（網(wǎng)絡(luò)層，路徑選擇水路、陸路還是航運？）。而我給你寫信，必然會提供接收人和接收人的地址信息（網(wǎng)絡(luò)層，多次轉(zhuǎn)遞，直到送達收信人最近的郵局）。距離你最近的郵局快遞員從眾多的郵件包裹中，取出屬于你的包裹把信封投遞給你（數(shù)據(jù)鏈路層），最后信就到了你的手中（信，物理層）。

反而來也差不多，你看了信之后，要回信給我，也是用同樣的辦法。就像《天龍八部》中的李秋水通過傳音搜魂大法找到了天山童姥，還主要是因為童姥受不了李秋水的污言穢語，所以聲嘶力竭懟了回去。這樣一來李秋水很快通過聲音就找到了天山童姥。他們之間的溝通跟上面說的也是同樣的道理。

網(wǎng)絡(luò)世界也是如此，不管有多遠，也能相隔千里之外實現(xiàn)音訊互通。