欲、性以及戒癮——縱欲與節(jié)制的選擇,以及豐盛的假象

這是單華偉的第一百八十九篇原創(chuàng)文章
從微信讀書和抖音說起
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拿起手機(jī),你點開哪個APP,基本上就標(biāo)定了你的身份,也就決定了你這一天的狀態(tài)。
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假設(shè)現(xiàn)在你的手機(jī)上分別安裝了『 微信讀書 』和『 抖音 』兩個軟件,碎片化的時間里,偶爾有幾分鐘半小時,你是選擇看看書?還是刷抖音?
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當(dāng)然,我知道有的人看電子書用的不一定是微信讀書,或者更多通過一些音視頻APP學(xué)習(xí),還有的人手機(jī)里根本都不會裝抖音,或者更多的刷微博、知乎,在這里,筆者僅僅是以這兩個APP為例,因為它們代表的,是兩個不同的典型:
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微信讀書一直以免費受到歡迎,隨時送無限閱讀卡,里面有大量的精品書,不管你是喜歡小說、漫畫,還是偏專業(yè)學(xué)術(shù)的書籍……都能找到,可謂一場文化盛宴。它所代表的,是一種傳統(tǒng)的,書生氣的一些東西;
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而點開抖音,五光十色的世界,各色各樣的帥哥美女,各種你聞所未聞見所未見的生活方式和玩意兒……你都能看到。它,是照出這個消費社會橫流的物欲的棱鏡。
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豐盛與浪費
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追求所謂『 豐盛?』,是我們的本性,而現(xiàn)在這個消費社會,則在全力的創(chuàng)造、展示豐盛——透明的玻璃櫥窗,精心補(bǔ)光拍攝的廣告……讓美食和錦衣以近乎淫蕩的姿態(tài)在街邊向你展示自己,勾引你去消耗,它甚至要通過『 浪費?』來展示這種豐盛,垃圾堆里有太多仍有價值的東西,但卻又成為了豐盛的『 旁證?』。
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而花大量時間刷抖音,刷微博和知乎,浪費時間,浪費精力,浪費本應(yīng)該可以用來學(xué)習(xí)和成長的時間和精力,是因為在這方面并沒有『 剛需 』,在某種程度上,這種人也在從側(cè)面享受、展示著這個時代的豐盛。
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不過可惜的是,豐盛是屬于時代,屬于資本,屬于有錢人的,整日沉浸在其中,到最后你只會發(fā)現(xiàn)自己其實什么也沒有,由于長期缺乏學(xué)習(xí)和思考,沒有任何上升空間,連希望都沒有了。
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看你自己怎么選
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沒錯,從文化批判的角度看,我們這個社會已經(jīng)『 病態(tài) 』和『 異化 』得無可救藥,不過筆者認(rèn)為,這并不是資本的刻意目的,它遵從的不過是人想要的『 豐盛 』,最終導(dǎo)致的結(jié)果,還是得由我們?nèi)俗约簺Q定,最后,還是得看你怎么選。
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就拿前面提到的微信讀書和抖音的例子來說,你甚至都不用非得逼著自己去閱讀文字,在抖音上,你只關(guān)注某一個類型的博主,比如健身和讀書類,只給這一類型點贊,抖音也能成為你的一個學(xué)習(xí)渠道。
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當(dāng)然,這樣獲取的信息固然是淺薄,但至少,它是避免你墮落的一個提醒,從刷抖音到看微信讀書,到更少的使用手機(jī),到更多的看書、思考,外出散散心……一個更美好的精神世界,將會向你敞開。
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如果你現(xiàn)在還覺得這篇文章是在“貶低”抖音,那你還是沒有明白我的意思,筆者所談的,僅僅是一種選擇,如馬東在《奇葩說》中談到的,這個世界上,有學(xué)習(xí)和思考意愿的人,只有5%,剩下的人,他們僅僅是活著。
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所以,我并不『 勸學(xué) 』,因為我知道能學(xué)習(xí)的人不需要勸,不想學(xué)習(xí)的人你勸不動,在這里,我只想對那些熱愛閱讀和思考的人說:你,并不孤獨。
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一個寓言
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到這里,這篇文章已經(jīng)接近尾聲了,雖然我們?nèi)亩歼€沒有提到所謂“縱欲”或者“性”,但所有的思考,都在和本文的標(biāo)題《縱欲與節(jié)制的選擇——欲、性以及戒癮系列文章》不斷呼應(yīng)。
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筆者的意思其實很清楚:現(xiàn)代社會中,物質(zhì)已經(jīng)極大的豐盛了,今天社會物質(zhì)的豐盛,甚至比馬克思想象的那種共產(chǎn)主義社會的豐盛還要豐盛,但最終這帶來的,不過是人們進(jìn)一步的醉生夢死,浪費,消耗和縱欲。
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但同樣,如前文所言,豐盛是屬于時代,屬于資本,屬于有錢人的,豐盛雖然是現(xiàn)實,但對普通人來說,那其實都是假象,而這些假象,就是刺激各位縱欲不斷,無法自拔的原因所在。
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明白了這一層,你離脫離這片毒沼,又邁出了一步。
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后記
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筆者在《性是本能,但人不應(yīng)該僅止于欲望——熱愛「性」與消費社會》一文的中提到了兩個重要的結(jié)論:現(xiàn)代社會“徒勞復(fù)制”,不允許個性,試圖阻斷大家的反思自我,逃離縱欲陷阱,所以,要想得救,是很難的。
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所以,第二點,這個逃離的過程,一定艱難險阻,需要大家非??炭嗟厮伎?,學(xué)習(xí)和行動起來。
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而你現(xiàn)在看到的這篇文章,便是對這個問題的一個補(bǔ)充,我從另一個角度,也就是現(xiàn)代社會的豐富的虛假性,誘惑性,重新解構(gòu)了我們不合理的縱欲現(xiàn)象,算是給你提供的一個思考角度。
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