《論語》智慧：公道自在人心

子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?

孔子說：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不拉幫結(jié)派，小人拉幫結(jié)派而不團(tuán)結(jié)群眾?！?/p>

???儒家講君子，是來約束自己的，君子想要做什么事，自己先做到，別人才會信服并效仿，無需耳提面命，就可以達(dá)到德治天下的最終目的。君子心懷天下，內(nèi)心秉持著類似宗教神性的大愛，從愛天下人的目的出發(fā)，做任何事情都會秉持著一顆大公無私的心，動機(jī)的高潔決定了思維的格局，必然會從整體出發(fā)考慮問題，先讓整體利益最大化，然后讓整體內(nèi)部的個(gè)體各得其所，會權(quán)衡所有人的利益，不會有拉幫結(jié)派的行為。

????小人在孔子的時(shí)代，并沒有現(xiàn)代的貶義，只是做事的動機(jī)不同，做事先從自身利益出發(fā)，以個(gè)人利益作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，必然親近與自己有共同利益的人，最后拉幫結(jié)派形成小團(tuán)體，以私心為動機(jī)，思維格局必然受限，做事從小團(tuán)體的利益出發(fā)，導(dǎo)致整體利益失衡，甚至破產(chǎn)，最終結(jié)果是個(gè)人和小團(tuán)體的利益也隨之破滅。

????君子做事從公義出發(fā)，先公后私，重視整體利益和長遠(yuǎn)利益，小人從自身利益出發(fā)，先私后公，獲得了既得利益。絕對的大公無私和絕對的自私自利都是無法實(shí)現(xiàn)的，在日常生活中要充分考慮現(xiàn)實(shí)情況，打破思維局限，以更大的格局和更高的視角思考問題，“付出就該有回報(bào)”沒有錯(cuò)，該得到的利益就該得到，整體利益和長遠(yuǎn)利益也要考慮，二者需要平衡和拿捏，只要內(nèi)心有自己的是非判斷，力求問心無愧，相信公道自在人心，必然日久見人心。