“旅行者，你是要到哪里去呢？”

　　“奇諾，你旅行的意義是什么呢？”

　　《奇諾之旅》把各式各樣的“國家”、觀念和思想作為思考材料，呈現(xiàn)在我們面前，在這里，想幾種聊一下其中對于此類“意義”的思考。在小說中有很多涉及“意義”的故事，動畫中03版相對更多一些。

　　奇諾旅行的意義：小說第1卷的《在森林中》（03版第12集片頭也改自這里“世界的一切都是那么美麗且令人憐惜”，“我也仍會去尋覓下一次邂逅”），艾魯梅斯問，奇諾說是“世界以及別人的生活方式那么美”，“想要了解這些”，艾魯梅斯追問，奇諾最后的回答“也許我是為了搞明白才繼續(xù)旅行下去的”（03版動畫12集的片頭）。此外，03版第11集的開頭也是提到“旅行的意義”“生存的意義”。

　　其他涉及“意義”的話題：這里列舉三個讓我印象深刻的故事（雖然有的故事要傳達的主題可能并不是關于“意義”的）：

　　建鐵路：《鐵路上的三個男人》（小說第1卷，03年版動畫第5話）三名鐵路工人無休止1地拆了又建一條不會使用的鐵路。

　　建橋：《橋之國》（小說第4卷）造橋是所有人唯一的追求，即便最后石材不足，他們用自己的骨頭填進了最后一段橋里。

　　建塔：《塔之國》（小說第4卷，05年OVA動畫）國家所有的一切都是為了建一座高塔，塔倒了再重新建一座。

　　恰巧不久前剛重溫了講西方哲學史的小說《蘇菲的世界》，所以在這一篇專欄里，想就奇諾旅行的意義，或者說拓展的“人生的意義”，以及《奇諾之旅》故事中透露的思想，隨便地、不專業(yè)地說說吧~

　　（以前在閱讀的時候，我挺討厭作者說這是某某“主義”，那又是某某“主義”，感覺像是貼了標簽，又像是扣了帽子，而我不懂這個標簽的意思，作者又不給解釋，讓人很是煩悶。不過，后來慢慢接觸的多了，發(fā)現(xiàn)這也是一種不錯的有條理的分類方式，做為理科生，慢慢感覺似乎“主義”這個詞變得像“理論”一樣親切了......下文中，不可避免地會出現(xiàn)一些的“主義”，如果我理用的不對，希望能幫我指出來。）

從我們的角度來看“意義”：

1.讓我們先把“虛無主義”丟在一邊......

　　奇諾的旅行，以及“建鐵路”、“建橋”、“建塔”，傳達出關于“人生意義”的思考，尤其是在“三建”部分，不知是否會讓你有種一切皆無意義的感覺？

　　不過在這里，我想首先把過于悲觀的“虛無主義”排除在外，如果認為人的存在沒有意義，大概整個宇宙看來應該也不會有啥意義吧，我不想陷入“虛無主義”到底對不對的論證，因為這論證本身就是沒啥意義的對吧。( ￣ー￣)人(^▽^ )

　　人生的意義：不是人生沒有意義，而是人生沒有給你明確定義什么是“意義”。

2.“沙堡”與“存在主義”

　　如同孩子在沙灘上筑起的沙堡，終究會被海浪消去，只有孩子自己知道它的意義。

　　“存在主義”從個人的角度出發(fā)，人作為一個個體的孤離感，對終將會死去的焦慮，對找尋不到人生意義的苦悶無法消除，意義的問題逐漸淪陷。

　　“存在主義”本身也有一些不同流派，讓我們看一下網(wǎng)上找到的無神論的“存在主義”的一些觀點（可能基本是其代表人物薩特的觀點）：

薩特指出：“人生來就注定要受自由之苦”，人的自由是絕對的，因為人生活在一個孤立無援的世界上，人是被“拋”到世界上來的，上帝、科學、理性、道德等對人都不相干，也就是說，它們都不能告訴我們生活的真理、生活的方式，同時，它們對人也沒有任何的控制和約束的作用。正因為如此，人有絕對的自由。

“存在先于本質(zhì)”，人沒有天生的本性，生命沒有固有的意義，人必須創(chuàng)造自我，創(chuàng)造自己的意義。人可以決定自己成為哪種人。對于人來說，最重要的是認識選擇的重要性，并按照自己的選擇去行動和承擔生活的責任。

　　雖然在涉及“自由選擇”之外，也有“承擔責任”，不過還是有種“意義”與自我有關，與其他所有都無關的感覺。也就是說人最終是為了實現(xiàn)這樣一種自由地創(chuàng)造自我么？

　　另一方面，人真的可以脫離歷史與社會來考慮這個“絕對自由”么？即使我們能自由地選擇，我們所選擇的價值觀念不還是受到人類社會影響么？黑格爾認為，人認知的基礎代代不同，沒有“永恒的真理”，沒有“永恒的理性”；在大胡子先生看來，思考方式的一大部分也是受社會的物質(zhì)因素影響的。在我們做選擇、定“意義”的時候，應該是難以脫離的吧。

　　或許在某個寂靜的深夜，躺在床上遐思的你，才與那個“絕對自由”的人有些相像，而當你醒來，就有加入到與歷史發(fā)展條件和具體社會關系有關的“人”。

　　在我的感覺里，“存在主義”，的“人”太過抽象，通過思考論證得出的“人是絕對自由的”，這更像是美好的期望，倒是有點“烏托邦”般的虛幻。對于個人來說，意義是內(nèi)省的，也是外延的。內(nèi)省決定內(nèi)心是否平靜滿足，外延則與外界環(huán)境有關，除非你能脫離群體和社會。

　　（看這些哲學思潮感覺太復雜了，讓我們說點題外話吧：如果這就是人的完美追求的話，人們?yōu)榱舜龠M文明和歷史發(fā)展的使命感會變?nèi)跏敲?，感覺人類文明的進步會變慢哎，作為一個科幻小說愛好者，那種星際的夢想的豈不更遙遠了......傷心......好在感覺現(xiàn)實中不論是哪國的教育和社會認知中，為人類進步作出貢獻的歷史上的偉人們還是被肯定和推崇的。

　　如果哪一天，教育變成了把各家的學說放在一起，包括剛剛被我丟到一邊的“虛無主義”，供學生選課，更自由的決定自己的觀念和前進道路，從而最終達到實現(xiàn)人類自由的宏偉目的，到底是好事還是壞事呢？這樣的國家，就管它叫《自由選課之國》吧?！镀嬷Z之旅》的原作小說我還沒有看完，不知道小說中，有沒有類似的故事呢？如果有的話，還望提醒我一下......）

從《奇諾之旅》作品的角度來看：

1.“三建”的故事

　　盡管《奇諾之旅》的故事，是為了給讀者提供思考材料。我還是想嘗試從中看一下有沒有暗含著一些關于“意義”的判斷取向。

　　如果從相對于“人”的實用價值來衡量建設“鐵路”、“橋”和“塔”的結(jié)果的意義，以及從個人的角度來判斷對他們來說是否有意義：

　　建鐵路：結(jié)果無意義，個人有意義。《鐵路上的三個男人》

　　建橋：結(jié)果有意義，個人有意義。《橋之國》（對于過路的人，比如奇諾，有實用價值，結(jié)果有意義）

　　建塔：結(jié)果無意義，個人有意義。《塔之國》（如果排除建塔作為這個國家精神寄托意義的這種意義，即排除“塔的意義是作為意義”，僅以塔對人的功用性來看，結(jié)果無意義）

　　說實話，或許有一些“虛無主義”的感覺，但共同點是這些實際上都是對個人有意義，鐵路上的三個人并不感到虛無，建橋的人實現(xiàn)了他們的目的。同時，對于《塔之國》最后奇諾對想要離去的男人說的話：可以加上雕刻與花紋，做自己的選擇，這大概有“存在主義”中“自由選擇”的觀點吧。

　　《塔之國》的小說原文：

　　男人失望地跌坐在地上，最后放聲大哭了起來。

　　「我受夠了只能蓋高塔的人生！我還有其他比造塔更想做的事！也想嘗試其它的事！可是我卻沒有這自由！在這個國家毫無自由可言！我想要自由！」

　　奇諾看了艾魯梅斯一眼，然后湊近男人耳邊說：?「既然你對造塔感到厭煩，那何不當個雕刻磚頭的名人，大量創(chuàng)作美麗的磚頭？」?

　　「！」?男人突然把頭抬起來，瞪大原本還在哭泣的眼睛。?「對耶！這聽起來挺好玩的！這主意不錯！我就來試試看吧！我要在磚頭上刻出自己想要的圖案！」?

?　　男人起身高興地手舞足蹈，接著便沖向眾人聚集的地方。?「大家聽我說！我打算在磚頭雕刻！要在一塊塊的磚頭上刻出美麗的裝飾圖案！」

2.奇諾旅行的意義

　　我們絕對不是孤身一人，但奇諾確實是孤身一人。脫離和社會的約束，游走于不同國家的人，或者說游走于不同“世界”的旁觀者。使得抽象的“人”的概念，進一步擴大，更像是“人有絕對的自由”，在這個角度再考慮“旅行的意義”、“人生的意義”，很可能就和“存在主義”的觀點有些相似了。

　　旅行的目的（猜想）：在自由中找尋世界和創(chuàng)造自我（像鳥兒飛翔一樣，為選擇而選擇，為行動而行動?！按嬖谥髁x”？）；延續(xù)原本奇諾的旅行，并從中追尋意義；在旅行中發(fā)現(xiàn)美好的事情。

　　對于奇諾的旅程是否是為了尋找“上一代”奇諾的家鄉(xiāng)的問題，可能也有這方面的原因，但應該不是核心。這在上一篇專欄的“2.小說及兩版動畫的比較”中，提到的劇場版一《活著的目標》對原作小說改編程度的部分，有討論過。不過話說回來，不論有沒有這個改編，大家應該也都不會認為找奇諾家鄉(xiāng)、或者說去道歉是主要目的。

　　最后，其實吧，奇諾旅行的最大的目標——

　　難道不是為了讓小說繼續(xù)寫下去么~ o(*￣▽￣*)ブ

最后：附上我對《奇諾之旅》的之前的那篇觀后感專欄~