細(xì)節(jié)決定著作的高度

2021-07-16

小時(shí)候，我最討厭的事情就是看書(shū)，特別是看名著，少年版的也很少看。記得上初一的時(shí)候，考試經(jīng)常會(huì)有四大名著的典故，我老是錯(cuò)，老師就問(wèn)我為什么，不是很喜歡去圖書(shū)館嗎，為什么連這么基本的都不會(huì)，你看其他人，哪個(gè)不都知道。

那個(gè)時(shí)候，很排斥，就看電視劇，知道了一點(diǎn)，但是也僅僅只是看著而已，后來(lái)就直接背，摔孩子的是誰(shuí)？草船借箭的誰(shuí)？等等。

不知道為什么就是很排斥，我到現(xiàn)在也只是看了《三國(guó)演義》和《水滸傳》的書(shū)籍，其他兩個(gè)雖然已經(jīng)買(mǎi)了很多年了，但是從來(lái)沒(méi)有看過(guò)，畢竟這兩本書(shū)里的很多東西，字都不一定能認(rèn)識(shí)全，更何況看懂了。

后來(lái)好多次，在圖書(shū)館，看到很多小朋友在看名著的小學(xué)生注音版，我就很好奇，為什么要給小學(xué)生看這樣的書(shū)籍，為什么他們不能看看完完全全的兒童書(shū)籍？難道現(xiàn)在還考摔孩子的是誰(shuí)？草船借箭的誰(shuí)？

我不知道，也沒(méi)有去專(zhuān)門(mén)的考證，只是我很好奇罷了，就像是我之前遇到過(guò)一個(gè)小女孩，大概在初一左右，很會(huì)裝。見(jiàn)面就說(shuō)：我剛剛看完了《茶花女》，下周準(zhǔn)備重溫一下《悲慘世界》。

慢條條的述說(shuō)，顯然一個(gè)很老成的人說(shuō)出的話語(yǔ)，那個(gè)時(shí)候一種厭惡感油然而生，說(shuō)實(shí)話，我不知道到底是針對(duì)這個(gè)小女孩，還是針對(duì)這個(gè)環(huán)境，還是針對(duì)其他的，到現(xiàn)在我也不知道，但是就是如此的有感而發(fā)了！

你看《茶花女》你能看出什么，你看《悲慘世界》你又知道什么呢？你說(shuō)的中心意思，大家都知道，那么你看這本書(shū)的意義在哪里？

最怕的是，等該看的時(shí)候，就說(shuō)，我早就看過(guò)了等等這樣的話，但是實(shí)際上，你看的僅僅只是一個(gè)故事罷了，沒(méi)有任何的價(jià)值，那么你看過(guò)的到底又是什么呢？

什么小學(xué)生專(zhuān)用的，什么注音釋義版的，除了能看故事還能看什么，完全不了解名著之所以成為名著的本意。如果只是說(shuō)女性獨(dú)立，那么多說(shuō)女性獨(dú)立反抗的，為什么這個(gè)是名著呢？中心思想誰(shuí)不知道呢？都知道，那么結(jié)果又是什么呢？為什么這本變成了名著，而其他的并不是呢？

重點(diǎn)是細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，因?yàn)樗麄儠?huì)反應(yīng)人性，細(xì)節(jié)可以描述出人物性格，以及人性，故而你才會(huì)感覺(jué)著作的偉大，如果都是總結(jié)性質(zhì)的故事，那么你怎么能記得起這個(gè)著作呢？

仔細(xì)想想，之前的那么多名著，你的記憶是什么，是里面的人物和細(xì)節(jié)，然后才是故事和總結(jié)……

畢竟，人性的東西是基本不變的，或者說(shuō)是那么多年很難變的，而其他的表述形式，方法等等都有可能改變。而人性才會(huì)真的述說(shuō)出這本著作的偉大。你看的時(shí)候，感覺(jué)就是身邊的人，說(shuō)的那些事情，但是那些事情是你所表述不出來(lái)的，感覺(jué)不突兀，又是那么的合理。

我可以直接告訴你，說(shuō)了什么意思，說(shuō)了女性獨(dú)立，但是獨(dú)立的人做了什么，是什么樣性格的人做的呢？為什么你記憶深刻，因?yàn)樗褪悄愕囊粋€(gè)朋友，一個(gè)身邊的人，而這些也就是你的經(jīng)歷，當(dāng)你經(jīng)歷了之后，他的經(jīng)歷所帶來(lái)的就會(huì)影響你自己的三觀，潤(rùn)物無(wú)聲，慢慢的就是你的了。

所以隨時(shí)提起，你都知道這個(gè)人的存在。

有人說(shuō)作家的生命不止一次，因?yàn)閷?xiě)一本書(shū)，就過(guò)了一個(gè)人生。雖然讀者的可能沒(méi)有那么深入，不過(guò)也算是體會(huì)了半個(gè)人生，人生經(jīng)歷，造就人生！

————完————

笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，

笑來(lái)笑去，笑自己原來(lái)無(wú)知無(wú)識(shí)。

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，

觀上觀下，觀他人總是有高有低。