△校場練兵，依樣葫蘆，一個(gè)口令，一個(gè)動作。沙場作戰(zhàn)，則“運(yùn)用之妙，在于一心”矣。

△套路如操典，期在成就自己。至于殺敵，怎能全依套路來呢？必須活化套路，使出攻防之招式，靈活變化，動而愈出，斯可以期取勝也。

△套路何嘗無用，居然流傳至今。乃是盲從套路，奉為經(jīng)典之人無用，愚而且懶，不知追求，消化，成就自己。古有書呆子，戲簍子，今有武癡子、拳簍子。無用之輩、文武同軌。

△形意拳的辦法是：示以入門之拳母，而成就在人，我不管了。八卦掌的問題是：不教人入門之技，愛怎么轉(zhuǎn)就怎么轉(zhuǎn)算了。太極拳的不該是：抓助人好逸惡勞的天性，許之以萬夫莫擋之神功。你自己要信就信，又沒抓你來練，我有什么責(zé)任哪！﹖

△套路沒有罪，不欺人。是人之自欺者欺騙了自己；人之欺人者則欺騙了大眾。

△天下居然有以演練套路為武術(shù)，如今日之武林者，然則武術(shù)之淪亡，可必可期。

△套路旨在助人，而人以套路自欺兼且欺人！

△套路之至可取處，在引人入勝，誘人練功。而其最大之弊病，則是使人樂而忘返，浪蕩逍遙。錯(cuò)過了正路，迷失了目標(biāo)…使在演練套路之中，熟習(xí)其基本功。以及，演習(xí)其實(shí)戰(zhàn)法。

△套路豈是無用之物！﹖用得對，助人成功。用錯(cuò)了，使人永無成功之一日！功能大著哪，怎會是無用之物??！﹖

△套路豈是無用之物哉！﹖是學(xué)習(xí)之人沒有用，自己只練套路不練基功，以致于不能實(shí)戰(zhàn)已耳。

△沒有基功，套路空空。套路空空，實(shí)戰(zhàn)無功。

△名叫套路的這條路，鳥語花香，柳暗花明，豈不誘人一路賞心悅目地走下去…可奈，此路乃是絕路！

△套路從來不是經(jīng)典，而是操典；一如步兵操典。乃是用來練兵的，不是用來作戰(zhàn)的。

△套路也有一種紓解自娛之作用，助人練功。因?yàn)榉矊倩?，就一定困難? —??改造自己。就一定乏味? —??反覆練習(xí)。就一定失望? —? 難得寸進(jìn)。而如果不練呢？又全無希望。于是，就編出一套一套又一套的套路，變著方兒騙人追求→演練→有得……而進(jìn)步于全不自知之中也。

△查拳十路，可分三大部份：前一部份，尚有引人入門，比較簡易之招式。中一部份，漸入精要，而也流傳較廣。后一部份未見更加高明之招式，只是重復(fù)與重組。其實(shí)，不如由習(xí)者自編更好。因?yàn)椋茏晕姨魬?zhàn)，而收獲更能深切在心也。

△有某支某系之查拳，在十路之外，每一路更有所謂的副/附拳，一共也是十路。誘引人多作身體的操練，記憶之努力。這或者不是壞事，只是亦非必要。而更不是只要記得了這么多，功夫一定大得不了也！

△練套路，真好玩！而一定要練到不再好玩之后，才吃得出糖衣之內(nèi)的苦澀…所謂良藥苦口，治病救人，全在此處。

△中國的書法藝術(shù)，舉世唯一。論書法有云：“學(xué)書在法，而其妙在人”。武術(shù)亦然。術(shù)者，法也。若臻妙境，始可以稱武藝。

△練武修“身”最為要，“身”是軀干非手足。

△基功有合我練的，一學(xué)就會。也有練來真難，老搞不好的。此外，亦必然有位在上述兩者之間，不頂好，也不太爛的。此事不但人人不同，只有自己明白。而且與時(shí)變異，日日、周周、月月、年年，其三分之內(nèi)容?——?依成績而定，必有升降，變動不居。吾人必須掌握的是，在練習(xí)時(shí)，最下之第三等最差者，多練。最上級的得意之技，可少。居其中者，練時(shí)亦居其中。

△無論暖身拉筋，招式套路，每次練習(xí)，都要分三階段，依序進(jìn)入/提升。首先緩緩徐行，其次快慢適中，力度也是中等。而終必疾如風(fēng)雨傾我全力以赴之。

△有門外漢能演戲的嗎?有門外漢能賽球的嗎﹖有門外漢能畫畫的嗎?有門外漢能燒菜的嗎﹖有門外漢能做生意的嗎?有門外漢能玩股票的嗎﹖曰：無有！曰：不能！而，唯有武術(shù)之門外漢，從未入門，不但能玩武術(shù)，而且成為武術(shù)大師者不鮮。

△武術(shù)入門本非易，何況負(fù)責(zé)教人入門的武術(shù)老師，常常不肯開門??！

△生活，進(jìn)步了。體能，退步了。今之人類，首先就不能習(xí)練有文化／有造詣的中國傳統(tǒng)拳術(shù)。其次，是不能練兵器，只能滑手機(jī)。救之之道何在呢？曰：基、本、入、門、之、功、法！

△沉肩是松放夾脊，然而沒有用力放松這回事。

△落胯在松放命門，因而，一用力就命門閉鎖矣。

△“虛靈頂勁”就是關(guān)照你在作“頂勁”之時(shí)，不可用力，僵直。而要“虛”? ? —? ?放松是也。然后，才能保持其“靈”是也。

△所謂“意守”就是?“意”念注?“守”自身某部位或某穴位。

△“意守”之訣要 ，首在不可刻“意”死“守”！而要似守非守…

△伸手如抱球? ?—? ??大球，骨節(jié)如含球? ?—? ??小球。再求全身靈轉(zhuǎn)，我就是球，周身無處不是球也。

△天盤／上盤是肩、肘、腕、手。地盤／下盤是跨、膝、踝、足。人盤／中盤是后則頸背；前在胸腹。而各家說法不一的，則尚還有上面的頭頂／百會，與下頭的海底／會陰。